小學(xué)誦讀經(jīng)典詩文的實(shí)踐與探索

【摘要】詩文是我國五千年悠久文化歷史的瑰寶，在小學(xué)語文學(xué)習(xí)中誦讀詩文能夠陶冶學(xué)生情操，提高其記憶力和思維邏輯能力，對(duì)于強(qiáng)化小學(xué)生漢語言文化水平有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。而當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)中關(guān)于詩文誦讀的教學(xué)卻仍然有較大進(jìn)步空間。文章從小學(xué)誦讀經(jīng)典詩文的必要性和意義入手，主要闡述在小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生誦讀教學(xué)的實(shí)踐認(rèn)識(shí)，以期對(duì)小學(xué)語文教學(xué)中誦讀經(jīng)典詩文起到積極作用。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文教學(xué)；誦讀詩文；實(shí)踐教學(xué)

0.引言

經(jīng)典詩文作為我國傳統(tǒng)文化的瑰寶能夠豐富思想、陶冶情操。其中小學(xué)語文教材中不乏經(jīng)典詩文，小學(xué)語文教學(xué)中經(jīng)典詩文的閱讀和背誦對(duì)于累積漢語言知識(shí)，提高漢語言水平有著至關(guān)重要的作用。但是當(dāng)前只有很少一部分小學(xué)生會(huì)主動(dòng)的去誦讀經(jīng)典詩文，教師在小學(xué)語文教學(xué)中關(guān)于誦讀經(jīng)典詩文的教學(xué)也少之又少，因此對(duì)小學(xué)語文教學(xué)中誦讀經(jīng)典詩文的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行探索是十分有必要的。

1.小學(xué)誦讀詩文的意義

1.1幫助學(xué)生提高記憶力，增加識(shí)字量

人類個(gè)體的記憶力在兒童發(fā)展時(shí)期處于高峰時(shí)段，因此小學(xué)生利用其年齡特點(diǎn)來背誦詩文的意義十分重大[1]。尤其是在語文的學(xué)習(xí)中記憶力是必不可少的，背誦作為一種特殊的記憶活動(dòng)要求學(xué)生對(duì)經(jīng)典詩文全部記憶，長此以往的背誦訓(xùn)練能夠幫助學(xué)生提高記憶力。誦讀經(jīng)典詩文最直接的作用就是能夠幫助小學(xué)生增加識(shí)字?jǐn)?shù)量。一部經(jīng)典的詩文誦讀完畢后不僅能夠認(rèn)識(shí)數(shù)以千計(jì)的漢子，還能夠提高語文水平。例如誦讀《三字經(jīng)》兩至三年即可認(rèn)識(shí)3000多漢字，達(dá)到小學(xué)高年級(jí)水平。

1.2幫助學(xué)生塑造健康品格，培養(yǎng)審美情趣

經(jīng)典詩文中包含了大量的道德準(zhǔn)則，“已所不欲，勿施于人”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等等。這些豁達(dá)的精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑瓌t在小學(xué)生誦讀的過程中會(huì)幫助小學(xué)生從小學(xué)會(huì)做人，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的民族精華，繼承高尚的道德情操。經(jīng)典的古詩文都具有意味雋永的特點(diǎn)，小學(xué)生在誦讀過程中慢慢品味，細(xì)細(xì)鑒賞能夠更加深刻的理解文中的情趣和意境，對(duì)學(xué)生審美能力的提高會(huì)有明顯的積極作用[2]。

2.小學(xué)誦讀經(jīng)典詩文的實(shí)踐策略

2.1構(gòu)建濃厚的經(jīng)典文化氛圍

教師可以在教室中掛設(shè)經(jīng)典佳句作為學(xué)習(xí)警句或座右銘，利用黑板報(bào)、櫥窗等空間宣傳經(jīng)典文化，讓誦讀經(jīng)典詩文成為平日的常事。教師可以適當(dāng)?shù)陌才耪b讀詩文的時(shí)間。例如每天規(guī)定必須誦讀30min；每周安排一趟誦讀經(jīng)典詩文的課堂，每月舉行讀書會(huì)等。另外還可以邀請(qǐng)家長一起參與到誦讀經(jīng)典詩文的活動(dòng)中來，學(xué)生放學(xué)后可以向家長演示誦讀，或家長與學(xué)生一起誦讀。

2.2鏈接課堂，拓展經(jīng)典詩文閱讀

教師可以將所學(xué)的古詩題材內(nèi)容或表現(xiàn)手法相近的古詩進(jìn)行歸納，構(gòu)建詩文主題知識(shí)塊。例如完成李白《贈(zèng)汪倫》的教學(xué)后，學(xué)生感受到了李白和汪倫的深厚情誼后教師可以給學(xué)生展示其他感人至深的離別詩句?！秳e董大》、《送孟浩然之廣陵》中“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”、“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”的著名詩句讓學(xué)生深深感受到了不同的離別情誼。例如在完成王安石《泊船瓜洲》后詢問學(xué)生，知道不知道類似的表達(dá)思鄉(xiāng)之情的詩句？學(xué)生就會(huì)在已學(xué)的詩詞中回答《游子吟》、《九月九日憶山東兄弟》等。當(dāng)小學(xué)生有了一定的知識(shí)累積后記可以自由的學(xué)習(xí)詩歌并且進(jìn)行橫向?qū)Ρ?，在?duì)比過程中強(qiáng)化記憶和印象[3]。

2.3制定計(jì)劃，有序的進(jìn)行誦讀

進(jìn)行誦讀經(jīng)典詩文活動(dòng)可以結(jié)合實(shí)際情況首先制定一份切實(shí)可行的計(jì)劃，讓學(xué)生充分反復(fù)的誦讀教材中的經(jīng)典作品。讓學(xué)生在誦讀中累積、感悟，掌握欣賞品味詩文的方式。因此誦讀計(jì)劃中首先應(yīng)該明確不同年級(jí)的學(xué)生必須誦讀的篇目，教師采取多種方式結(jié)合的形式讓學(xué)生了解誦讀任務(wù)的基本情況，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀和背誦。小學(xué)生的年齡特點(diǎn)決定其形象思維敏捷而抽象思維薄弱，記憶力相對(duì)優(yōu)良，具有較強(qiáng)的模仿能力。因此在選擇小學(xué)生誦讀的經(jīng)典詩文時(shí)要有針對(duì)性的進(jìn)行選擇[4]。從最淺的短效韻文開始《三字經(jīng)》等讀物，發(fā)展到絕句為主的五言七言詩歌，小學(xué)高年級(jí)的學(xué)生可以誦讀《論語》、《中庸》等內(nèi)容較為深?yuàn)W的著作。

2.4建立激勵(lì)評(píng)價(jià)機(jī)制

為了激發(fā)學(xué)生積極誦讀的興趣，教師可以擬定誦讀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和激勵(lì)制度。按照每天的誦讀情況分檔次評(píng)價(jià)，由本人、教師、同學(xué)和家長共同評(píng)價(jià)。不同等級(jí)的評(píng)價(jià)可以獲得不同數(shù)量的有趣貼紙。當(dāng)貼紙累積到一定的數(shù)量后可以換取相應(yīng)的獎(jiǎng)品。每個(gè)月可以舉辦讀書會(huì)，讀書會(huì)中可以進(jìn)行誦讀成果展覽，每個(gè)學(xué)生都擁有“經(jīng)典詩文走進(jìn)生活”的評(píng)價(jià)成績卡，成績卡中有日常誦讀活動(dòng)的評(píng)價(jià)、次數(shù)和態(tài)度等。在學(xué)習(xí)期末班級(jí)還可以設(shè)立“小小詩文之星”、“詩文小擂主”等獎(jiǎng)項(xiàng)，通過獎(jiǎng)品、獎(jiǎng)項(xiàng)等不同的方式激勵(lì)學(xué)生積極參與到誦讀經(jīng)典詩文的活動(dòng)中來。

3.教師引導(dǎo)誦讀的注意事項(xiàng)

教師自身的文化底蘊(yùn)對(duì)于學(xué)生累積經(jīng)典古詩歌，提供誦讀質(zhì)量有著重大的影響。因此教師應(yīng)該不斷的提高自身內(nèi)容，持續(xù)體驗(yàn)、感悟經(jīng)典詩文的魅力。在引導(dǎo)學(xué)生誦讀的過程重要注意激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣，充分發(fā)揮個(gè)人魅力，將學(xué)生置身于深厚底蘊(yùn)的詩歌中。另外，教師還應(yīng)該將經(jīng)典詩文誦讀與小學(xué)生的實(shí)際生活相聯(lián)系，在引導(dǎo)詩文閱讀的過程中加入一些能夠體現(xiàn)當(dāng)代特色和文化的作品，將具有現(xiàn)代氣息的現(xiàn)代詩文與經(jīng)典詩文相結(jié)合能夠讓學(xué)生同時(shí)感受經(jīng)典與現(xiàn)代的魅力。

4.結(jié)束語

小學(xué)誦讀經(jīng)典詩文是幫助學(xué)生提高邏輯思維能力，陶冶高尚情操的重要教學(xué)內(nèi)容。教師在進(jìn)行經(jīng)典誦讀的教學(xué)過程中要充分起到引導(dǎo)作用，積極參考借鑒先人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和成果，結(jié)合自身班級(jí)的實(shí)際情況進(jìn)行創(chuàng)新，加入更多符合小學(xué)生特點(diǎn)的元素，以滿足時(shí)代發(fā)展的需求。只要將我國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典詩文與現(xiàn)代小學(xué)語文教學(xué)相融合，在誦讀方式上掌握得當(dāng)必然會(huì)對(duì)小學(xué)生的漢語言水平提高顯著的積極作用。

【參考文獻(xiàn)】

[1]李?yuàn)檴?誦讀經(jīng)典詩文，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化——小學(xué)生經(jīng)典誦讀的探索[J].小學(xué)生作文輔導(dǎo)（教師適用）， 2012， （11）：8.

[2]韓德欣.詩韻香溢校園 經(jīng)典潤澤人生——經(jīng)典詩文誦讀教學(xué)的實(shí)踐與探索

[C].國家教師科研基金管理辦公室2013

[3]黃欽.誦讀經(jīng)典詩文 學(xué)做少年君子——東莞市橋頭鎮(zhèn)中小學(xué)“中華經(jīng)典詩文誦讀”活動(dòng)側(cè)記[J].廣東第二課堂（小學(xué)版）， 2009， （03）：2

[4]誦讀經(jīng)典詩文 弘揚(yáng)優(yōu)秀文化 全力打造廈門（湖里）城市誦讀節(jié)活動(dòng)品牌[J].福建理論學(xué)習(xí)， 2010， （04）：50-51C.