摘 "要: 本文試圖從《一間自己的房間》去深入探索弗吉尼亞·伍爾夫的女性主義意識(shí)產(chǎn)生的原因及其發(fā)展過程。伍爾夫是西方女性主義的先驅(qū),她的女性主義思想有著深刻的內(nèi)涵,在對(duì)后來的女性主義作家,批評(píng)家的女性主義意識(shí)的啟發(fā)上也有著重要的影響。
關(guān)鍵詞: 女性主義;《一間自己的房間》;弗吉尼亞·伍爾夫
作者簡(jiǎn)介:王萌,陜西三原人,英語語言文學(xué)碩士,咸陽師范學(xué)院外國語學(xué)院講師。
[中圖分類號(hào)]:I106 "[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2014)-33-0-01
一、伍爾夫女性主義產(chǎn)生的源泉
弗吉尼亞·伍爾夫是西方現(xiàn)代女性主義的重要奠基人之一,是意識(shí)流小說的代表作家之一,本文指在考察伍爾夫的女性主義思想以及女性文學(xué)創(chuàng)作的觀念。
伍爾夫?qū)ε陨矸莸难芯颗c探索都是基于對(duì)女性現(xiàn)狀的揭露與考察,女性的獨(dú)特價(jià)值觀和女性的自身意識(shí)是伍爾夫研究女性文學(xué)的基礎(chǔ),女性的價(jià)值觀以及區(qū)別于男性的女性特征影響并揭示了女性主義發(fā)展的獨(dú)特歷史。不同的女性對(duì)待女性主義方面有著不同的理解。伍爾夫在女性主義創(chuàng)作過程中所提出雙性理論對(duì)理解和認(rèn)識(shí)男性創(chuàng)作也起到了積極的作用。女性主義創(chuàng)作過程中所出現(xiàn)的困境與阻礙是伍爾夫所特別強(qiáng)調(diào)的。期望女性有一個(gè)美好的適合女性創(chuàng)作的場(chǎng)所。
二、以男性為中心的男權(quán)主義
伍爾夫,女權(quán)主義的倡導(dǎo)者和先驅(qū),她深入批評(píng)和深刻揭露了以男性為中心的男權(quán)主義和男性社會(huì),對(duì)處于男權(quán)社會(huì)下和處在男權(quán)壓迫下的女性給予了深深地同情和極大地憂慮。在作品《一間自己的房間》中,伍爾夫猛烈的抨擊并且犀利地批判了男權(quán)秩序的根基,發(fā)展及其表現(xiàn)。也深入挖掘了以男性為中心的男權(quán)秩序的根基及存在緣由。伍爾夫從經(jīng)濟(jì),社會(huì),政治三個(gè)方面對(duì)保護(hù)男權(quán)社會(huì)的秩序進(jìn)行了深入的批判與挖掘。這個(gè)首先體現(xiàn)在男性的著裝方面,揭示了男性的服裝具有多重作用,不僅用于蔽體還用于美觀,而且還在體現(xiàn)其社會(huì)地位方面有著微妙的表現(xiàn),男性的服飾還說明了男性的身份和社會(huì)階層。但是,女性的服飾除了基本的蔽體之外,功能則更為單一,那就是追求美感以及吸引異性,這是區(qū)別于男性服飾的一個(gè)重要特征,從某種程度上來說,女性服飾更多的趨于私人化,而男性的服飾則趨于社會(huì)化,服飾的不同體現(xiàn)了男尊女卑的傳統(tǒng)社會(huì)觀念。
伍爾夫認(rèn)為男尊女卑的真正根源是對(duì)弗洛伊德心理學(xué)說的歪曲,認(rèn)為俄狄浦斯情結(jié)和閹割情結(jié)是男尊女卑的根源,這種理解缺乏現(xiàn)實(shí)依據(jù)和理論的支撐,是錯(cuò)誤的理論。男權(quán)社會(huì)中的男性獨(dú)裁才是造成兩性差別的根本原因。金錢在其中起了不可小視的作用,研究表明,女性在社會(huì)中有著更多的牽累。男性的社會(huì)功能則很單一,男權(quán)社會(huì)中的男性獨(dú)裁有著其深刻的社會(huì)根源,這種傳統(tǒng)氛圍對(duì)兩性差異的形成起了積極的促進(jìn)作用。
三、雙性同體理論的產(chǎn)生和女性創(chuàng)作的局限性
女性創(chuàng)作過程中的種種局限性和阻力使得女性文學(xué)的發(fā)展極其緩慢。女性創(chuàng)作者們憧憬著自己的創(chuàng)作未來和創(chuàng)作現(xiàn)狀的改變,她們堅(jiān)持這一理想,并投入極大地?zé)崆?,這使得女性能夠不斷地實(shí)踐和體驗(yàn)創(chuàng)作中的失敗與成功。
首先,女性創(chuàng)作需要一間自己的屋子和連續(xù)不受打擾的寫作時(shí)間。但是19世紀(jì)早期合用一間客廳是中產(chǎn)階級(jí)家庭的一個(gè)重要特征,由于空間的局限性,在唯一的客廳進(jìn)行創(chuàng)作成為女性不得已而為之的事情。所以,在這種情況下,女性只能忍受來自外界的各種干擾。很多女性作家都是在如此相同的創(chuàng)作環(huán)境中寫作。例如簡(jiǎn)﹒奧斯汀和夏洛蒂姐妹。在寫作中,她們都是如此的貧困,以至于寫作材料的缺乏和寫作場(chǎng)所的狹小使她們連擁有自己獨(dú)立的半小時(shí)都是奢侈。
其次,在受教育所需要的資金方面,女性和男性比起來相差太大,男性的創(chuàng)作環(huán)境是如此優(yōu)越,他們根本不用擔(dān)心自己創(chuàng)作環(huán)境的局限與創(chuàng)作材料的缺乏。女性急需足夠的金錢,基金和社會(huì)的資助來拓展自己的視野,增加自己的閱歷以及開展創(chuàng)作交流活動(dòng)和豐富寫作經(jīng)驗(yàn)。伍爾夫非常遺憾女性創(chuàng)作者在創(chuàng)作過程中所處的被動(dòng)地位。相比男性,她們有的甚至在一生的寫作當(dāng)中,從來都沒有進(jìn)行過任何的旅行,對(duì)于所處的周圍環(huán)境也是知之甚少,而寫作則需要通過旅行和出游來豐富和刺激創(chuàng)作者的思緒和激情。夏洛蒂﹒勃朗特也在吶喊:“我渴望具有比現(xiàn)在更多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),渴望與我的同類人物有更多的交往,超出我在這里的范圍去結(jié)識(shí)各類性格不一的人物”。女性應(yīng)該有著和男性一樣的社會(huì)環(huán)境和氛圍來擴(kuò)充自己的眼界,鍛煉自己的能力,更需要一席之地來展現(xiàn)自己的知識(shí)與力量。
還有,女性在創(chuàng)作過程需要對(duì)女性自己的知識(shí)和積累的充分利用和發(fā)揮,這個(gè)更要依賴于對(duì)前人學(xué)術(shù)的繼承。女性應(yīng)該有自己獨(dú)特的創(chuàng)作文學(xué)史,有一系列的寫作秩序與規(guī)則,不應(yīng)該由男性來指導(dǎo)和影響。社會(huì)環(huán)境的局限性以及男性社會(huì)的性別壓迫使得女性創(chuàng)作者缺乏自己的文學(xué)傳統(tǒng),很多作品當(dāng)中的女性形象也都被扭曲為男性特征,作品中的形象和現(xiàn)實(shí)生活的差距極其嚴(yán)重。
四、伍爾夫女性主義意識(shí)的局限性
伍爾夫女性主義的缺陷性和局限性也是非常明顯的,其一是她著重說明和解釋了雙性理論的重要性,對(duì)于兩性差異的排斥使女性創(chuàng)作陷入了孤立和受限制的境地。其次,伍爾夫淡化了政治觀點(diǎn)對(duì)女性創(chuàng)作的影響,使得女性在寫作過程中缺乏實(shí)踐指導(dǎo)和政治立場(chǎng)。但不管怎樣,伍爾夫都是非常卓越的女性主義創(chuàng)作的先驅(qū),她所提出的女性理論更是影響了一代又一代的女性理論者,女性文學(xué)創(chuàng)作的37年間,她從剛開始的提倡女權(quán)主義到后來的倡導(dǎo)女性主義,一路上影響并沿途拋撒著散文大師,小說名家和評(píng)論大家的花屑,從中散發(fā)著的女性主義芳香,至今猶存并將長(zhǎng)存不散。
參考文獻(xiàn):
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