闡述希臘神話對(duì)英美文學(xué)的深遠(yuǎn)影響

摘 "要：在古希臘社會(huì)中，希臘神話能夠很好地反映古希臘人的思想與生活，同時(shí)也形象地體現(xiàn)了古希臘的人本精神和海洋文明。作為人類文明史上的偉大文學(xué)作品，希臘神話可以說是西方文學(xué)的祖源，它同時(shí)還促進(jìn)了英美文學(xué)的發(fā)展，特別是極大地促進(jìn)了文藝復(fù)興以來的文學(xué)發(fā)展。該文對(duì)希臘神話的特點(diǎn)進(jìn)行深入的研究，并闡述了希臘神話對(duì)英美文學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的深遠(yuǎn)意義。

關(guān)鍵詞：希臘神話;人本主義;英美文學(xué)

作者簡(jiǎn)介：李麗 （1981.11.8-），女，漢族，陜西省延安市人，2014年畢業(yè)于河北師范大學(xué)，英語文學(xué)碩士，現(xiàn)就職于延安大學(xué)外語學(xué)院，職稱為講師，研究方向?yàn)橛⒚牢膶W(xué)和英語國家文化。

[中圖分類號(hào)]： I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-33-0-01

在漫長(zhǎng)的歷史中，希臘神話主要是通過口頭世代流傳，直到公元前1000年左右才形成了較為完整的體系，在后世的文學(xué)家的記載和藝術(shù)加工下，形成了一個(gè)個(gè)充滿魅力的神話故事并流傳后世。整個(gè)英美文化甚至是整個(gè)西方文化的源頭都可以說是希臘神話，它極為深遠(yuǎn)地影響了英美文學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展。希臘神話很好的豐富了英美文學(xué)的靈感和素材，而英美文學(xué)的蓬勃發(fā)展又為希臘神話注入了富有時(shí)代色彩的新活力。

1、希臘神話常見的文學(xué)特征

1.1故事情節(jié)富有哲理性

希臘神話的故事情節(jié)唯美且富有哲理。希臘神話故事是一種有關(guān)神的家族與神的體系故事的大集合，從歷史開天辟地、人類起源、神的出現(xiàn)等都包含了人類平常生活中的倫理和感情活動(dòng)。神話中不單單飽含了忍耐與退讓、暴力和仇恨、正直與善良等，并且每個(gè)神話都帶有婉轉(zhuǎn)曲折的感情要素和生動(dòng)鮮明的故事情節(jié)，具備很高的文學(xué)藝術(shù)水平和無限的藝術(shù)價(jià)值。故事中將眾神的豐富情感體驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)殍蜩蛉缟木唧w人物形象，沒有千篇一律的感覺。故事之中還蘊(yùn)含了發(fā)人深省的生活哲理。不光是打破傳統(tǒng)以相對(duì)直接的訴求方式告訴人類，而是通過穿插在神話故事中的細(xì)節(jié)，運(yùn)用委婉浪漫的方式以講述故事來承現(xiàn)希臘人對(duì)美、自然、和諧等美好事物的向往，這種哲理是人們對(duì)美好事物永遠(yuǎn)不會(huì)改變的向往。

1.2藝術(shù)表現(xiàn)手法具有獨(dú)特性

希臘神話在藝術(shù)手法運(yùn)用方面，差不多每一個(gè)神話故事都包含浪漫主義要素，就像奧林帕斯神話體系里，幾乎每一個(gè)神的形象都帶有自己獨(dú)特鮮明的特質(zhì)，都有著和凡人一樣的敢愛敢恨的七情六欲。他們對(duì)人類不僅帶來了友好善良，而且還充斥著斗爭(zhēng)和憎恨，他們雖然追求平淡但又無法忍受相互之間為了權(quán)力而斗爭(zhēng)，其實(shí)這些神的個(gè)性和他們所呈現(xiàn)的形象都是當(dāng)時(shí)希臘社會(huì)生活環(huán)境的體現(xiàn)，顯示了當(dāng)時(shí)人類社會(huì)環(huán)境的相同性。對(duì)神的形象的描述大多通過夸張、浪漫的藝術(shù)手法，而且每一個(gè)神的外形長(zhǎng)相都和人類的形象特別相似，但又略有不同。

2、希臘神話對(duì)英美文學(xué)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響

2.1古希臘神話中人本主義思想對(duì)英美文學(xué)產(chǎn)生的影響

希臘神話中神的形象以個(gè)體為中心，個(gè)性鮮明獨(dú)特。這種人本思想與自由理念逐漸變成了英美文學(xué)和文化的主要核心，為以后的文學(xué)創(chuàng)作貢獻(xiàn)了豐富多彩的素材，所以，希臘神話也可以算是一個(gè)取之不盡的藝術(shù)寶藏。希臘神話英雄和神大多都在張揚(yáng)各自個(gè)性、追求自由，正因由于他們的這種突出的個(gè)性使后世對(duì)于生命的價(jià)值和人類存在的意義進(jìn)行了堅(jiān)持不懈地追問和探索。人文主義主張以人為本位，維護(hù)人類的權(quán)利，肯定人的價(jià)值，是歐洲文藝復(fù)興的核心思想。其具體表現(xiàn)為以人為中心，反對(duì)來世思想和禁欲主義，充分肯定人的價(jià)值，贊美人類所擁有的力量，維護(hù)人格的尊嚴(yán)和人的權(quán)利，倡導(dǎo)自由的特性。除此之外，還肯定了現(xiàn)實(shí)生活中的意義，把盡情享樂作為人類生存的目標(biāo)，提倡人與人之間的平等，反對(duì)封建等級(jí)歧視、封建壓迫，保護(hù)貧苦大眾和婦女的權(quán)利。這種人文主義思想主要受到希臘神話人本思想和自我意識(shí)的影響，其次還與基督教主張的平等博愛思想有關(guān)。

2.2希臘神話為英美文學(xué)創(chuàng)作提供了獨(dú)特的思維方式

在這些古希臘神話中，并不是所有的神都是萬能的、完美的，同樣他們內(nèi)心也具有愛恨情仇，生活中也都有鮮明的個(gè)性和特點(diǎn)，他們并不是完美無缺的完美者。比如說在尤利烏斯偷偷潛入到特洛伊軍營中將色雷斯國王瑞索斯殺死后，使阿喀琉斯與阿伽門農(nóng)兩個(gè)人重新和好，尤其是在后來的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)獻(xiàn)計(jì)木馬，使得希臘聯(lián)軍取得了戰(zhàn)爭(zhēng)最后的勝利。這種注重描寫人物個(gè)性特點(diǎn)的希臘神話對(duì)英美文學(xué)的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，直至影響到后來的歐洲文學(xué)的創(chuàng)作，他們積極追求自我、自然美和人性美的表現(xiàn)， 非常熱愛現(xiàn)實(shí)生活，塑造的人物都具有不斷進(jìn)取的樂觀主義精神，積極推崇人的理性思維和感性經(jīng)驗(yàn)，注重描述個(gè)人的內(nèi)心情感，這些都能夠在希臘神話中找到根源。在當(dāng)時(shí)的希臘人眼中，這種英雄式的崇拜全部都轉(zhuǎn)化成了一種美，這種獨(dú)特的思維美也把希臘文學(xué)放到了無可爭(zhēng)議的源頭位置。

總而言之，作為英美文學(xué)的重要源頭的希臘神話，它充分地體現(xiàn)了人本精神，有效地推動(dòng)了文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義思潮的擴(kuò)展以及對(duì)文學(xué)作品的創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響，為后世文人的文學(xué)創(chuàng)作提供了珍貴的素材。具有獨(dú)到的藝術(shù)表現(xiàn)形式、審美特征和故事情節(jié)的希臘神話深深地吸引著后世讀者，在后世的英美文學(xué)作品中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)希臘神話中富有個(gè)性的神和英雄的形象。所以，有必要先知曉和通讀希臘神話，這樣才能夠更好地了解英美文學(xué)。

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