《白鯨》的生態(tài)解讀

摘 "要：隨著地球生態(tài)問(wèn)題的日趨嚴(yán)重，生態(tài)批評(píng)愈加受到關(guān)注。本文從生態(tài)視角解讀《白鯨》，通過(guò)對(duì)亞哈船長(zhǎng)、大副斯達(dá)巴克、以實(shí)瑪利、白鯨莫比·迪克、大海的生態(tài)表現(xiàn)的解讀，總結(jié)出人類(lèi)與自然對(duì)立、和諧的生態(tài)關(guān)系。

關(guān)鍵詞：《白鯨》;生態(tài)表現(xiàn);生態(tài)關(guān)系

[中圖分類(lèi)號(hào)]：I106 "[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-33-0-01

近些年，隨著地球生態(tài)問(wèn)題愈發(fā)的嚴(yán)重，生態(tài)批評(píng)受到了更多學(xué)者的關(guān)注，生態(tài)批評(píng)的研究開(kāi)始出現(xiàn)全球化的趨勢(shì)?！栋做L》是一部寓意豐富、深刻、筆觸雄渾的長(zhǎng)篇小說(shuō)，生動(dòng)講述了亞哈船長(zhǎng)和裴廓德號(hào)捕鯨船全體船員瘋狂的捕殺白鯨莫比·迪克，最終除以實(shí)瑪利外全部同歸于盡的故事。從生態(tài)批評(píng)的角度對(duì)小說(shuō)進(jìn)行解讀，充分體現(xiàn)了作者麥爾維爾對(duì)生態(tài)的關(guān)懷和超前的生態(tài)危機(jī)意識(shí)，而作品中各種角色的描寫(xiě)也反映出了不同的生態(tài)表現(xiàn)。

一、《白鯨》中的生態(tài)表現(xiàn)

1、 亞哈船長(zhǎng)的生態(tài)表現(xiàn)

《白鯨》中的亞哈船長(zhǎng)，幾十年的捕鯨海上生涯練就了他堅(jiān)忍不拔的性格和百折不撓的意志。當(dāng)?shù)厝嗣竦耐瞥绾团崂绿?hào)捕鯨船全體人員的完全服從，造就他成為一個(gè)人類(lèi)中心主義的偏執(zhí)狂。他不為金錢(qián)，不為權(quán)勢(shì)，懷著復(fù)仇之心，將白鯨視為魔鬼，為了個(gè)人私欲將所有船員帶入危險(xiǎn)境地并陷入死亡的深淵。

亞哈作為人類(lèi)的代表，對(duì)于自然的態(tài)度完全處于對(duì)立的角度。他將自己視為受自然迫害的受害者，但他并未認(rèn)識(shí)到自己多年來(lái)對(duì)大鯨的捕殺，是對(duì)自然無(wú)限度的破壞和掠奪，他自己的斷腿之痛歸根結(jié)底是由于他試圖捕殺白鯨莫比·迪克造成的，這只是一種職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)。他對(duì)自然完全是一種敵視，將一切罪責(zé)歸咎于莫比·迪克，基于唯我獨(dú)尊的自然觀(guān)，追殺白鯨成為他生活的全部，也是這種征服自然的偏執(zhí)導(dǎo)致了人與鯨的共同毀滅。

2、大副斯達(dá)巴克的生態(tài)表現(xiàn)

相對(duì)于亞哈船長(zhǎng)的偏執(zhí)和瘋狂，大副斯達(dá)巴克對(duì)待白鯨莫比·迪克的態(tài)度是相對(duì)理性的，是應(yīng)該受到肯定的。作為捕鯨老手，斯達(dá)巴克深知捕鯨的風(fēng)險(xiǎn)，因此能夠用清醒和實(shí)際的態(tài)度來(lái)看待莫比·迪克的行為，僅把捕鯨作為一種謀生的手段，一種職業(yè)。但從另外一方面來(lái)看，斯達(dá)巴克的理性卻是以人類(lèi)為中心的，他所看重的是捕鯨的經(jīng)濟(jì)利益和價(jià)值，出發(fā)點(diǎn)是追求經(jīng)濟(jì)利益。在斯達(dá)巴克眼中，自然僅僅是為人類(lèi)提供免費(fèi)生產(chǎn)資料，給人類(lèi)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)利益和物質(zhì)財(cái)富，自然是為人類(lèi)所用的，為人類(lèi)服務(wù)的，人類(lèi)是凌駕于自然之上的。

3、以實(shí)瑪利的生態(tài)表現(xiàn)

以實(shí)瑪利對(duì)于自然的長(zhǎng)時(shí)間的觀(guān)察和探索，是為了尋求人與自然雙方關(guān)系的平衡點(diǎn)。

以實(shí)瑪利出海的目的是：他厭倦了世俗的陸地生活，出海是為了洗滌心靈，對(duì)于鯨魚(yú)，她也持一種欣賞的態(tài)度，喜愛(ài)的情感。大海是自然的代表，白鯨也是神秘自然地代表，以實(shí)瑪利對(duì)于大海的憧憬和對(duì)白鯨的喜愛(ài)表明了他對(duì)自然的理解和寬容。

而對(duì)裴廓德號(hào)全體船員竭力捕鯨的行為，以實(shí)瑪利從白鯨是亞哈心中一切邪惡勢(shì)力化身的惡魔形象的懷疑，到開(kāi)始為人類(lèi)對(duì)于大鯨殘忍、血腥的捕殺感到愧疚，繼而對(duì)于自己成為捕鯨一份子產(chǎn)生的不由自主的厭惡，表達(dá)了人們對(duì)于人類(lèi)掠奪、征服自然暴行的早期覺(jué)醒。而小說(shuō)的結(jié)尾，裴廓德號(hào)船毀人亡，僅以實(shí)瑪利一人幸存，也從側(cè)面表現(xiàn)了人與自然的依存、共生。

4、白鯨莫比·迪克的生態(tài)表現(xiàn)

白鯨莫比·迪克作為相對(duì)于人類(lèi)的大自然而言，它的生態(tài)表現(xiàn)在于其堅(jiān)強(qiáng)的生命力和對(duì)人類(lèi)的寬容上。

《白鯨》中的莫比·迪克是美麗的、神秘的，同時(shí)它又是威嚴(yán)、不可戰(zhàn)勝的，表現(xiàn)了強(qiáng)大的力量，在與裴廓德號(hào)捕鯨船的交手中，它一露面，就好似一個(gè)幽靈，迅即如閃電一般，只幾個(gè)回合就掀翻了這艘久經(jīng)百戰(zhàn)的大船。另一方面，莫比·迪克對(duì)于人類(lèi)又是寬容的。它雖然讓很多捕鯨船員受到了不同程度的傷害，但這只是職業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)，并不完全歸罪于白鯨莫比·迪克，它對(duì)于人類(lèi)的攻擊都是出于自我保護(hù)和生存的本能，并沒(méi)有善與惡的差別。

5、大海的生態(tài)表現(xiàn)

《白鯨》中的大海是人和鯨共同生活的整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的代表，人類(lèi)和自然的代表共同構(gòu)成了海洋的食物鏈和能量流動(dòng)模式，進(jìn)行物質(zhì)循環(huán)，達(dá)到生態(tài)平衡。

第一，大海用博大的胸懷，包容著它的成員。海洋是海洋生物的樂(lè)園，海洋生命生活在一個(gè)和諧、穩(wěn)定、有序的環(huán)境中。第二，海洋有著自己深刻的內(nèi)涵，時(shí)不時(shí)地警告和告誡人類(lèi)和海洋生物不要違背自然規(guī)律。在海洋的生態(tài)系統(tǒng)中，人類(lèi)與鯨類(lèi)處于同等的地位，人捕殺鯨以生存賺取利潤(rùn)，但同時(shí)也會(huì)被鯨所傷害，甚至送命，大海將他們以生命的補(bǔ)償來(lái)達(dá)到物質(zhì)的循環(huán)，生態(tài)的平衡。

二、《白鯨》中的生態(tài)關(guān)系

當(dāng)今社會(huì)，人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入了生態(tài)文明的時(shí)代，《白鯨》內(nèi)涵豐富，具有深邃的生態(tài)學(xué)啟示，披露了人與自然的關(guān)系問(wèn)題。從生態(tài)角度解讀《白鯨》，其中存在著復(fù)雜多樣的生態(tài)關(guān)系，綜合起來(lái)，一種是對(duì)立關(guān)系，一種是依存關(guān)系，即和諧。

《白鯨》中亞哈航海的目的是為了向刈掉他一條腿的白鯨莫比·迪克報(bào)仇雪恨，斯達(dá)巴克出海是為了捕鯨，獲得經(jīng)濟(jì)利益，人類(lèi)行為方式在莫比·迪克身上體現(xiàn)了對(duì)自然最殘酷無(wú)情、最無(wú)人道主義的一面，大鯨回報(bào)給人類(lèi)的也必然是殊死的反抗和陰險(xiǎn)的報(bào)復(fù)。

以實(shí)瑪利對(duì)于自然有自己的觀(guān)察和思考，從心靈深處抵抗人類(lèi)中心主義生態(tài)觀(guān)，他對(duì)于自然并無(wú)掠奪、侵略之意，對(duì)捕鯨行為感到厭惡和愧疚。以實(shí)瑪利心靈受到了洗禮，折射出了其和諧新思想的初顯。他的思想、行為體現(xiàn)了人與自然之間的和諧統(tǒng)一關(guān)系。

人類(lèi)和自然都是錯(cuò)綜復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)中的一員，人與自然是相互關(guān)聯(lián)、相互依存，和睦共存的關(guān)系。應(yīng)該摒棄人類(lèi)中心主義，激發(fā)人類(lèi)的自然保護(hù)意識(shí);正視世界生態(tài)危機(jī)，最終達(dá)到人與自然的和諧統(tǒng)一。