試析伍爾夫《海浪》的反小說(shuō)性

摘 "要：伍爾夫的《海浪》是其對(duì)自己的小說(shuō)創(chuàng)作理論的踐履，其中呈現(xiàn)出“反小說(shuō)”的特征，如弱化的人物形象，虛化的故事情節(jié)，以及詩(shī)化的環(huán)境描寫(xiě)。本文認(rèn)為作者以此對(duì)抗傳統(tǒng)小說(shuō)對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的復(fù)制，強(qiáng)調(diào)她對(duì)于現(xiàn)代人內(nèi)心真實(shí)的關(guān)注和對(duì)生命終極意義的探索。

關(guān)鍵詞：伍爾夫;《海浪》;“反小說(shuō)”

作者簡(jiǎn)介：宮昀，陜西旬邑人，英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)碩士，咸陽(yáng)師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師。

[中圖分類號(hào)]：I106 "[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-33-0-01

一、前言

英國(guó)小說(shuō)家弗吉尼亞·伍爾夫的創(chuàng)作生涯中一直伴隨著她對(duì)小說(shuō)改革不懈的追求和探索。在創(chuàng)作后期，她不斷摒棄傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)創(chuàng)作所看重的構(gòu)思精巧的故事情節(jié)和細(xì)致入微的人物刻畫(huà)，而是強(qiáng)調(diào)人對(duì)客觀世界的主觀感受和印象，注重描摹她所謂的“存在的瞬間”。她認(rèn)為藝術(shù)創(chuàng)作的任務(wù)不是提供客觀世界的復(fù)制品，而是極力探索人的內(nèi)心真實(shí)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。她于1931年完成的《海浪》即是她踐履自己小說(shuō)改革理論的最具實(shí)驗(yàn)性的作品。作品的開(kāi)頭沒(méi)有任何時(shí)間地點(diǎn)的交代，也沒(méi)有故事前因后果的設(shè)置，一開(kāi)始就是六位人物以輪番的沒(méi)有明確交談對(duì)象的話語(yǔ)的形式依次登場(chǎng)，沒(méi)有人物的描摹刻畫(huà)，沒(méi)有故事的波瀾起伏，讀者只能依稀從這些模糊的話語(yǔ)中剔出一些類似于情節(jié)的東西。這完全顛覆了人們對(duì)小說(shuō)的習(xí)慣性的期待，也基本背離了傳統(tǒng)小說(shuō)應(yīng)具備的人物、情節(jié)等要素，伍爾夫在《海浪》的創(chuàng)作中似乎獲得了解放，將她的小說(shuō)改革推向極致，甚至可以說(shuō)走向了“反小說(shuō)”。

二、弱化的人物形象

小說(shuō)的主要部分由伯納德等六位主人公的話語(yǔ)構(gòu)成，我們得以有限地窺見(jiàn)他們各自不同的性格特征。但只要再深入推敲我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些人物的差異性只體現(xiàn)在他們的話語(yǔ)的字面意義上，他們只是傳達(dá)一些概念的抽象物，只是由各種思想組成的一些抽象形式。其中每個(gè)人，從童年到老年，一直在以相同的措辭、風(fēng)格說(shuō)話。他們不只是各自獨(dú)立地存在著，更是混混沌沌無(wú)分彼此地存在著。其實(shí)在生與死這個(gè)永恒的主題下，在生命的有限和無(wú)限之間，每一個(gè)個(gè)體生命的存在又有什么意義呢？個(gè)體生命并非孤立的實(shí)體，而是可以融入人類整體生命或宇宙總體生命長(zhǎng)河中的一顆水滴，唯如此個(gè)體生命才能得到永恒。

伍爾夫采取的這種敘事方式既不是對(duì)話，也非獨(dú)白，只是在輪番羅列沒(méi)有任何相關(guān)性的話語(yǔ)，每個(gè)人各自敘說(shuō)自己的感受，相互之間并無(wú)交流。又由于所有的內(nèi)容都出自人物之口，沒(méi)有連貫的情節(jié)，也沒(méi)有環(huán)境背景的描述，因此其中不具備傳統(tǒng)小說(shuō)中的戲劇沖突。說(shuō)到底，所有這些都是伍爾夫本人創(chuàng)造的敘述人所為，這正是她希望的與傳統(tǒng)小說(shuō)和社會(huì)生活截然不同的小說(shuō)敘述方式。這時(shí)，敘述本身成了內(nèi)容，形式就是她試圖體現(xiàn)的最重要的內(nèi)容。在《海浪》中，六位主人公就是抽象化的現(xiàn)實(shí)中的你我他，他們每個(gè)人的敘述就是抽象化的微弱的個(gè)體生命的存在過(guò)程。這里沒(méi)有外貌描寫(xiě)，沒(méi)有性格刻畫(huà)，有的只是對(duì)生命意義的“形而上”的探索。

三、虛化的故事情節(jié)

《海浪》中六個(gè)人物依次登場(chǎng)，不斷敘說(shuō)自己的遭遇和所思所想，這其中包含著作者對(duì)普遍的人類精神世界所做的探索，從不同側(cè)面展現(xiàn)了現(xiàn)代人的精神世界。拿那次最為重要的為送別波西瓦爾而舉行的圣餐為例，他們每個(gè)人都只是一個(gè)側(cè)面，而他們的共同關(guān)注點(diǎn)則是那個(gè)從未謀面也從未發(fā)聲的神秘人物波西瓦爾。六人都朝向神秘的第七人，展現(xiàn)的就是個(gè)體生命與人類整體命運(yùn)的關(guān)系。

在這部作品中，讀者看不到通常意義上的故事，也感受不到所謂的戲劇沖突。伍爾夫認(rèn)為真實(shí)存在于世界之外，人心之中，她所有的文學(xué)方法都基于此，使作品走向了“反小說(shuō)”的結(jié)果。她竭力追求藝術(shù)自主的意識(shí)，使她不可避免地走向了形式至上的道路，就有了《海浪》充滿節(jié)奏和韻律的交響樂(lè)般的形式。對(duì)小說(shuō)“為藝術(shù)而藝術(shù)”，為形式而形式的追求，使她越來(lái)越注重語(yǔ)言本身的錘煉，表現(xiàn)在小說(shuō)中就是隨處可見(jiàn)的詩(shī)化的抒情氣息，小說(shuō)中大段大段的抒情獨(dú)白表達(dá)了人物最細(xì)致入微的感受，體現(xiàn)了他們對(duì)人、對(duì)世界的看法，以及對(duì)生死的考量，對(duì)自我的詰問(wèn)。

四、詩(shī)化的環(huán)境描寫(xiě)

《海浪》的正文由話語(yǔ)組成，而在每一章節(jié)的前面都有一段有關(guān)太陽(yáng)、海浪的詩(shī)化的前奏，類似于環(huán)境描寫(xiě)，但卻與正文沒(méi)有直接關(guān)系。而是通過(guò)日升日落、潮漲潮退與其中人物生命歷程的童年、青年、中年、老年進(jìn)行節(jié)奏上的呼應(yīng)。比如第一章的前奏描繪了太陽(yáng)噴薄而出，海浪由幽暗變得清澈，自然界的一切明亮清晰。第五章描繪太陽(yáng)高懸中天，光線強(qiáng)烈，海浪如巨獸跺腳，似乎隱藏著一絲危機(jī)。第九章的前奏中太陽(yáng)西沉，樹(shù)葉飄零，整個(gè)世界被黑暗淹沒(méi)。這些前奏從整體上呼應(yīng)了該章節(jié)人物的生命階段，也反映了人類生命的節(jié)律，類似于拋物線般的無(wú)-有-無(wú)，或自然界的四季更替，更是海浪的積聚、成形、躍起、破碎、解體的無(wú)盡過(guò)程。

五、結(jié)語(yǔ)

伍爾夫創(chuàng)作《海浪》的探索反映了現(xiàn)代派文學(xué)在藝術(shù)上的共同傾向，對(duì)后現(xiàn)代主義文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作也有一定啟發(fā)意義。然而，對(duì)于這樣一部“反小說(shuō)”的小說(shuō)，后人依然在利用傳統(tǒng)的文學(xué)批評(píng)方式去解讀，能否找出一種反傳統(tǒng)的解讀方式去理解這部作品，值得研究者們深思。

參考文獻(xiàn)：

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