對(duì)現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)特點(diǎn)分類的研究

【摘要】 隨著傳統(tǒng)舞臺(tái)藝術(shù)的發(fā)展、衍生、融合，在當(dāng)代舞臺(tái)上，演出題材的不同、演出形式的多樣性，戲劇導(dǎo)演手法不一，服裝設(shè)計(jì)師風(fēng)格各異，使得舞臺(tái)服裝變得千姿百態(tài)，精彩紛呈。舞臺(tái)服裝從其表演形式上來(lái)講，大致分為話劇服裝、歌劇服裝、舞劇服裝、戲曲服裝、音樂(lè)劇服裝、雜技劇服裝、晚會(huì)、慶典服裝七大類。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)；特點(diǎn)

一、話劇服裝設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

話劇是以人物對(duì)話、動(dòng)作為主要表現(xiàn)形式，動(dòng)作以寫(xiě)實(shí)摹仿為主，實(shí)摹人的生存狀態(tài)，一般其服裝設(shè)計(jì)也較為寫(xiě)實(shí)，通過(guò)服飾與化妝造型表現(xiàn)鮮明的人物性格特征，來(lái)展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界與理想之間的，是一種自然形態(tài)的表現(xiàn)。話劇服裝設(shè)計(jì)服務(wù)于表現(xiàn)主義戲劇與荒誕劇，追求形象的共性或主觀意念的表現(xiàn)，抽象化程度大，具有一定的表現(xiàn)主義特色，沒(méi)有一定的規(guī)律性，突出導(dǎo)演的表現(xiàn)手法和設(shè)計(jì)師的藝術(shù)表現(xiàn)，提煉和夸張的成分比較大，在變形與簡(jiǎn)化中表現(xiàn)人生哲理或荒誕主題

二、歌劇服裝設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

歌劇服裝設(shè)計(jì)，一方面可遵循話劇服裝設(shè)計(jì)的基本規(guī)律，另一方面又將戲曲、舞劇服裝的設(shè)計(jì)手法融合于內(nèi)，并可加入了一些時(shí)尚的流行元素。突出大場(chǎng)面中主要角色與群眾角色的對(duì)比與呼應(yīng)，尤其注重色彩之間的對(duì)比和呼應(yīng)。歌劇服裝與舞劇服裝相比，歌劇服裝須顯得厚重與莊重，面料更為講究。與話劇服裝相比，歌劇服裝更為華麗，裝飾性更強(qiáng)，當(dāng)然這也離不開(kāi)導(dǎo)演的表現(xiàn)風(fēng)格和藝術(shù)的流行元素。

三、舞劇服裝設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

由于服裝對(duì)舞蹈的表演起到輔助與襯托的作用，所以在設(shè)計(jì)上要求輕盈、簡(jiǎn)潔、優(yōu)雅，色彩突出，裝飾性強(qiáng)等特點(diǎn)，以符合于音樂(lè)的情緒與韻味。

古典舞蹈服裝相對(duì)“現(xiàn)代舞蹈服裝”而言，更具寫(xiě)意性，并充滿了詩(shī)意性的情緒，它與古典文學(xué)、古典詩(shī)詞、古代繪畫(huà)、古代書(shū)法有著同樣的神韻和風(fēng)范，因此古典舞服裝設(shè)計(jì)宗旨可以運(yùn)用中國(guó)畫(huà)的繪畫(huà)理念“外師造化，中得心源”，“意存筆先，畫(huà)盡意在”進(jìn)行指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)融化物我，創(chuàng)造意境，達(dá)到以形寫(xiě)神，形神兼?zhèn)?，氣韻生?dòng)的目的。

新創(chuàng)作舞蹈，不同于上述風(fēng)格的舞蹈，它常常是根據(jù)表現(xiàn)內(nèi)容和塑造人物的需要，不拘一格，借鑒和吸收各舞蹈流派的不同風(fēng)格和不同的表現(xiàn)手段、表現(xiàn)方法，兼收并蓄，從而創(chuàng)作出不同于各種舞蹈風(fēng)格的獨(dú)特的新風(fēng)格舞蹈。這類服裝設(shè)計(jì)的隨意性很大，沒(méi)有特定的要求，只需遵循普遍的審美法則和對(duì)音樂(lè)的體味，設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作空間較大，對(duì)設(shè)計(jì)師的舞蹈修養(yǎng)有較高的要求?？偠灾?，舞蹈服裝設(shè)計(jì)講究詩(shī)意的氣氛，格調(diào)輕松，色彩豐富，款式抒情優(yōu)美，色彩明度、純度高，裝飾性強(qiáng)，面料力求柔美、輕盈，以吸光性強(qiáng)，麻質(zhì)、絲質(zhì)感等材料最為理想。

四、傳統(tǒng)戲曲服裝設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

傳統(tǒng)戲曲，尤其是一些經(jīng)典的劇目，還是以保留其傳統(tǒng)的基本形制為好，舞臺(tái)上的服飾無(wú)論是款式、色彩、圖案、調(diào)配、使用和手工藝制作都是經(jīng)過(guò)一個(gè)較長(zhǎng)的發(fā)展階段固定下來(lái)的，服飾本身除了具備符合觀眾觀賞習(xí)慣和審美標(biāo)準(zhǔn)外，還體現(xiàn)了其美學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、民俗學(xué)、哲學(xué)等價(jià)值。在此基礎(chǔ)上傳統(tǒng)戲曲服裝可以嘗試進(jìn)行一些局部的設(shè)計(jì)簡(jiǎn)化，在面料選擇上可以用一些現(xiàn)代的紡織材料來(lái)代替?zhèn)鹘y(tǒng)的面料，并簡(jiǎn)化傳統(tǒng)的穿著模式，制作工藝上可以借助現(xiàn)代的高科技技術(shù)，使其更具有時(shí)代性。

五、音樂(lè)劇服裝的設(shè)計(jì)

音樂(lè)劇是世紀(jì)出現(xiàn)的一門(mén)新興的綜合舞臺(tái)藝術(shù)，是由喜歌劇及輕歌劇或稱“小歌劇”演變而成的，早期稱作“音樂(lè)喜劇”，后來(lái)簡(jiǎn)稱為“音樂(lè)劇”，在音樂(lè)劇中廣泛地采用了高科技的舞美技術(shù)，不斷追求視覺(jué)效果和聽(tīng)覺(jué)效果的完美結(jié)合，受到廣大群眾的歡迎與喜愛(ài)。音樂(lè)劇通過(guò)演員的語(yǔ)言，音樂(lè)和動(dòng)作完美的結(jié)合來(lái)傳達(dá)觀眾。音樂(lè)劇服裝設(shè)計(jì) ，根據(jù)其表現(xiàn)的主要手段，結(jié)合話劇、舞蹈服裝的設(shè)計(jì)`特點(diǎn)來(lái)完成音樂(lè)劇這種藝術(shù)形式，沒(méi)有如戲曲般一定的程式要求，所以服裝設(shè)計(jì)上可以結(jié)合現(xiàn)代流行時(shí)尚和高科技技術(shù)進(jìn)行大膽創(chuàng)意和想像。讓觀眾獲得視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上的極致一享。

六、雜技劇服裝的設(shè)計(jì)特點(diǎn)

雜技劇是雜技和戲劇的結(jié)晶，它將雜技的精、險(xiǎn)、美、奇并結(jié)合戲劇的故事情節(jié)變化，創(chuàng)造的一種新的藝術(shù)形式。所以雜技劇的服裝要求既能符合演員的雜技表演，又要符合觀眾對(duì)演員的角色塑造和視覺(jué)審美的要求。因?yàn)殡s技的大多數(shù)動(dòng)作都非常的驚險(xiǎn)、奇特，所以雜技劇服裝除了遵照舞劇人物服裝的設(shè)計(jì)特點(diǎn)外，其最重要的一個(gè)方面便是要符合人體運(yùn)動(dòng)的最大活動(dòng)量，尤其足服裝的面料要堅(jiān)韌耐伸拉性，多采用氨綸面料，衣服也要比一般的舞劇服裝要更為結(jié)實(shí)、耐用。

七、晚會(huì)、慶典服裝設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

晚會(huì)服裝根據(jù)不同的晚會(huì)主題，不同的節(jié)目要求創(chuàng)作出各種絢麗多彩的服裝，服裝多以高明度、高彩度為主，使舞臺(tái)顯得華美而壯觀。晚會(huì)慶典服裝的設(shè)計(jì)要注重以下幾個(gè)方面：一是要明確晚會(huì)的主題，在整體風(fēng)格上有所；二是要根據(jù)晚會(huì)不同的節(jié)目進(jìn)行個(gè)性化的設(shè)計(jì)，注意不同節(jié)目板塊之間服裝色彩的區(qū)別，盡量不要雷同；三要注意服裝與音樂(lè)的吻合，不同的音樂(lè)風(fēng)格選擇不同的款式風(fēng)格和色彩體現(xiàn)；四是在服裝上要注意區(qū)分演員與群眾演員。

現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)開(kāi)放的藝術(shù)門(mén)類，也是一門(mén)綜合性、交叉性的學(xué)科，它承前啟后，包容著各種文化思想與精神內(nèi)涵，體現(xiàn)著中華民族藝術(shù)的發(fā)展軌跡。高水平的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)對(duì)舞臺(tái)藝術(shù)的表現(xiàn)，對(duì)人物角色的塑造，對(duì)觀眾情感的滲透都起到了促進(jìn)的作用。近年來(lái)，中國(guó)的舞臺(tái)藝術(shù)事業(yè)蓬勃發(fā)展，受高科技和國(guó)際交流的影響，呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的趨勢(shì)，舞臺(tái)服裝也將呈現(xiàn)出更加絢麗多姿的景象。

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