淺談中學(xué)語文教學(xué)中的德育教育

語文學(xué)科有著豐富的內(nèi)涵，最能影響人的精神世界。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)該把它當(dāng)作外在的附加任務(wù)。應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中?！边@昭示了語文教學(xué)在提高學(xué)生知識水平的同時，還要進行德育滲透，以此提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和道德水準(zhǔn)。 教會學(xué)生做人，就是對學(xué)生的性格、氣質(zhì)、能力、情操等方面引導(dǎo)，這是對學(xué)生的人格教育。人格教育是德育的一個重要組成部分。

德育非說教所能及也，德育于無聲處聽聲音，把德育融于教學(xué)中特別是語文的教學(xué)中才會收到更好的效果，因為，國學(xué)中所滲透的德的思想是任何學(xué)科無法匹及的。

一、語文教師是實施德育教育的主力軍

“其身正，不令其行；其身不正，雖令不從。”這是古訓(xùn)。語文教師是學(xué)生的人格教科書，其人格魅力對學(xué)生產(chǎn)生特殊的人格感召力。因此，語文教師必須重視自身素質(zhì)的提高。

1、全新的教育理念

（1）培養(yǎng)現(xiàn)代人的觀念

我們教育要面向世界，面向未來，面向現(xiàn)代化。語文教師不應(yīng)該把目光僅僅停留在升學(xué)率上，而是要對學(xué)生的前途負責(zé)，這也是對國家的未來、民族的命運負責(zé)。

（2）以學(xué)生為主體的觀念

教育的基本功能是發(fā)展和提高學(xué)生的主體性，造就未來社會的行為主體。在教學(xué)中，教師應(yīng)該意識到以學(xué)生為主體的重要性，激發(fā)學(xué)生的主體意識，使其主動地、創(chuàng)造性地掌握科學(xué)文化知識，并使自己成為獨立的、自主的、創(chuàng)造的、追求真善美的主體。

2、以師之品，言傳身教

烏申斯基說過：在教育中的一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因為只有人格才能影響人格，只有性格才能形成性格。古語“言教莫如身教”，講的就是這一道理。教師每天都會把自己的思想和舉止“曝光”在學(xué)生面前，對學(xué)生產(chǎn)生著直接的、廣泛的和深刻的影響。因此，教師要完善自身的人格體系，讓誠實守信、友善謙和、言行一致、堅韌勤勞等美德自然流露于日常生活的一言一行中，自然流露在舉手投足之間，對學(xué)生產(chǎn)生積極的審美作用，進而成為學(xué)生效仿的楷模。無言的人格示范往往能遠遠超越刻意的“教育”，其間所蘊含的道德修養(yǎng)會悄悄地滲透到靈魂深處，慢慢感化學(xué)生的心靈，激勵他們?nèi)デ笳妗⑶笊?、求美，形成良好的品德修養(yǎng)。

（1）.淵博的知識內(nèi)涵

○1扎實的專業(yè)知識

具有精湛專業(yè)知識的教師，將會給那些正要走上人生征途的青少年帶來深遠的影響。在專業(yè)教學(xué)過程中，教師的專業(yè)知識和技能水平高，課講得好，又能理論聯(lián)系實際地解決學(xué)生的疑難問題，不僅能使學(xué)生獲得某些規(guī)律性知識，還會給他們以思想方面的啟迪，學(xué)生會從藝術(shù)形象中獲得思想的陶冶，從語言文字的訓(xùn)練中情操、意志、性格等受到熏陶感染。

○2廣博的社會知識

現(xiàn)代社會注重個人的發(fā)展。為了適應(yīng)社會，現(xiàn)代人才需要博學(xué)多才。因此，語文教師應(yīng)該在專業(yè)知識的基礎(chǔ)上增加知識含量，如環(huán)保、交通、人口、人權(quán)等方面的知識。教師授課語文的過程中，不應(yīng)只停留在單一學(xué)科的傳授，還應(yīng)該把語文學(xué)科知識與其他知識融會貫通，使學(xué)生接近生活，從而增強他們適應(yīng)社會的信心。

（2）.有魅力的教師人格

自由的思想，鮮明的個性，執(zhí)著的追求是語文教師不可缺少的人格魅力，自由的思想讓學(xué)生的語文的學(xué)習(xí)中體會到思想的快樂，從面激發(fā)思考，引發(fā)學(xué)生對生活、社會等一切的思索；鮮明的個性是獨立人格的表現(xiàn)；執(zhí)著的追求是人生奮斗的動力。

二、語文課堂教學(xué)是實施德育教育的陣地。

語文教材選取的作品大多是名篇佳作，文學(xué)性與思想性俱佳，每篇課文都可以成為思想道德教育的素材。課文中充滿了情感，包含著對人民的愛、對祖國的愛、對大自然的愛、對藝術(shù)的愛、對勞動的愛，這是人的高級情感，也就是說，課文中的情是引導(dǎo)“學(xué)做人”的必要鋪墊。然而，思想不是靠講解傳遞的，它是在感覺中、在認識過程中產(chǎn)生的。因此，語文教師要不失時機地抓住切入點，巧作引導(dǎo)，設(shè)法把學(xué)生帶入課文描寫的美好情感世界中，讓他們在其中得到熏陶與感染，從而讓學(xué)生受到潛移默化的影響。如朱自清的紀實散文《背影》，許多年來被選入語文教材，哺育了幾代人，它之所以能打動學(xué)生，在于它充滿了親子之愛。這是個永恒的主題，又是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，自然是經(jīng)久不衰的。還有，可通過介紹課文作者和時代背景啟發(fā)學(xué)生感悟。一些課文的內(nèi)容盡管沒有直接表現(xiàn)德育內(nèi)涵，但其作者自身的品質(zhì)、人格及其生活中表現(xiàn)出的一種特有的精神為世人稱頌，老師在介紹時要加以點撥。

語文教育中，應(yīng)該更多地將人文精神灌注其中，這也是社會的要求。作為語文教師要選準(zhǔn)德育滲透點，讓德育融入語文教學(xué)

1.語文教材中蘊含豐富的內(nèi)容

中學(xué)語文教材中有許多領(lǐng)袖人物仁人志士的典范事跡、精辟論述、名言警句；有國際主義、人道主義精神；有 “人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的民族氣節(jié)；有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的堂堂正氣，這些都是教師對學(xué)生進行正面人格教育的極好素材。這些內(nèi)容是課文的重點，需要教師對其進行深入闡述，以期給學(xué)生留下深刻印象，成為他們理想的人格目標(biāo)。

2、語文課堂教學(xué)方法對學(xué)生的影響

語文教學(xué)必須堅持以學(xué)生為主體，充分信任他們，使他們在品味文學(xué)作品的過程中，關(guān)照自我，認識社會，形成自己獨特的審美情趣和價值取向。

（1）自主學(xué)習(xí)，展示個性

語文教學(xué)要遵循以人為本的教學(xué)思路，就必須尊重學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利。教師應(yīng)該把課堂時間還給學(xué)生，讓學(xué)生自主地閱讀和理解作品，在此基礎(chǔ)上調(diào)動自己的知識儲備，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，使學(xué)生在得到藝術(shù)享受的同時，充分展現(xiàn)自己的個性潛質(zhì)。

（2）深入思考，積極創(chuàng)新

閱讀是文學(xué)欣賞的前提，文學(xué)欣賞是以個性解放生命意識的張揚為其追求價值的。文學(xué)欣賞是培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗和知識積累來體悟與反思；改善著學(xué)生的精神世界和人格構(gòu)成的過程。那么，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該做的就是及時肯定學(xué)生的一些獨辟蹊徑但又合乎情理的見解。

21世紀的人接受教育不再是為了謀生，而是為了自身適應(yīng)社會發(fā)展而使個人能力得以充分發(fā)揮。這就需要出現(xiàn)一種全新的教學(xué)模式與之同步，從而使人在增張知識的同時確立自己的人生目標(biāo)。