中國是詩歌的國度,五千年的文明史熔鑄了如星河般璀璨的優(yōu)秀詩篇。作為中國民族文化瑰寶的古典詩詞,有著深厚的文化內(nèi)涵。徜徉其中,不僅能讓學(xué)生獲得美的享受,還能增加文化積淀,提高文學(xué)素養(yǎng),讓學(xué)生得到一種情感、民族性格的熏陶,是人格健全的重要內(nèi)容。因此,如何讀詩,如何提高鑒賞能力,是整個中學(xué),尤其是高中階段語文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。
那么,怎樣才能提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力呢?關(guān)鍵是教會學(xué)生如何找準(zhǔn)切入點。
一、從詩歌題目切入
古人云:“題者,額也;目者,眼也?!鳖}目猶如窗戶,認(rèn)真審視可以了解作品的內(nèi)容主旨,猜測到其中的思想感情,進而為進一步鑒賞作品打下基礎(chǔ)。
1.題目揭示內(nèi)容。
如,朱熹的《觀書有感》:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許,為有源頭活水來?!比绻豢丛姷恼模涂赡軙詾槭菍懶『娘L(fēng)景,但看了題目后,便知道,本詩談的是作者看書的感受。
2.題目表露神情。
有些題目想來也很有意味,即使不讀詩文,也可以約略看到詩人的神情。如,賈島的《尋隱者不遇》,這個題目前后兩個動作“尋”與“不遇”,含蓄之極。
3.題目展示思路。
有些題目,一看便可以看出作者的思路。如,張久齡的《望月懷遠(yuǎn)》:“海上生明月,天涯共此時。情人怨遙夜,竟夕起相思!滅燭憐光滿,披衣覺露滋。不堪盈手贈,還寢夢佳期。”
二、從作者切入,了解作者,知人論詩
要理解詩歌,還涉及到對作者的了解。文學(xué)作品和作家本人的生活、思想以及時代背景有著極為密切的關(guān)系,因而只有知其人,論其事,才能客觀而正確地理解和把握文學(xué)作品的思想內(nèi)容。
比如,柳宗元的《江雪》:“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪?!比绻涣私饬谠緢D革新、反遭打擊而遺世獨立之際遇,便也只能看到詩中之寂靜,明朝胡應(yīng)麟則指出詩人之心境不是太靜,而是太鬧。
三、從所給注釋切入
請先看一道詩歌鑒賞題:
江畔獨步尋花 杜甫
黃四娘家花滿溪,千朵萬朵壓枝低。
流連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。
注釋:杜甫卜居成都西部草堂,歷經(jīng)離亂之后,開始有了安身之處,詩人也為此感到欣慰。春暖花開時節(jié),獨自漫步在江邊,一口氣寫下了七首詩,此為其一。
問:這首詩表達(dá)了詩人什么樣的思想感情?
如果要正確把握杜甫在這首詩中所表達(dá)的思想感情,單憑對標(biāo)題和作者的大體生平的了解還不夠,還得認(rèn)真閱讀所給的注釋,因為它提供了本詩寫作的特定背景。
四、從用典和意象切入,通曉典故,了解意象
讀詩的知識儲備,當(dāng)然還包括對典故和詩歌中常用意象的了解。
典故是詩文里引用的古書中的故事或詞句,用典是詩歌的一大特點,鑒賞時了解典故是理解全詩的關(guān)鍵。比如,辛棄疾的《永遇樂》一詞就用了孫權(quán)、劉峪、劉義隆、佛貍祠、廉頗等典故。意象是詩歌中用來寄托詩人情感的具體可感的客觀物象,詩歌中的意象是中國古典詩詞創(chuàng)作的焦點,也是學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞的重點。
五、從“詩眼”切入
每首詩詞都有作者著力錘煉的字、詞和句,它們對理解全詩內(nèi)容有著關(guān)鍵作用,被稱為“詩眼”。在一些詩詞中,詩眼往往出現(xiàn)在寫景、抒情或議論句中,它與作者的心境有關(guān)。如,宋祁的《玉樓春》中:“綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。”這“鬧”字便是詩眼。傳達(dá)出了春日萬物爭喧的情景,使人仿佛看到紅杏枝頭蜂飛碟舞的情景,感受到了春風(fēng)拂面,春意盎然。
總之,一首詩從標(biāo)題到作者,從思想內(nèi)容到藝術(shù)特色,都不是孤立存在的,而是一個有機的整體。在鑒賞時,一定要把它們有機地結(jié)合起來,這樣從中捕捉到的信息就會更多,對詩歌的理解也就更準(zhǔn)確。當(dāng)然,要真正提高自己的詩歌鑒賞能力,根本的途徑還是要多讀,多思考,多體會。若能熟讀幾百首古今中外的名詩名詞,欣賞水平也就相應(yīng)地提高了。