我與諸君皆勉勵，不拘一格“育”人才

清代著名文學(xué)家龔自珍在殘酷的文字獄橫行之時，在人才備受壓抑之際，曾做詩書憤道：“我勸天公重抖數(shù)，不拘一格降人才”。時代飛速發(fā)展到了今天，社會急劇變革，但龔自珍的呼喚卻言猶在耳，培育個性，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育，成了當(dāng)代教育的大主題。這就要求教育者多辟良圃，樹個性之苗。

一些研究者指出，生物越進(jìn)化，個性的獨(dú)特性就越顯著，個體間的差異性就越大，人類作為生物進(jìn)化樹上的最高生靈產(chǎn)物，個性具有顯著的遺傳差異。加上后天不同，形成不可重復(fù)的個人獨(dú)特的閱歷和經(jīng)驗(yàn)，從而形成每個人的豐富性和特殊性。其實(shí)，世界的豐富性也就源于這種差異性。教育的終極，不是要消除學(xué)生的個體差異，而是要使學(xué)生的差異性、獨(dú)特性最充分、最完美地顯示出來。因此，學(xué)生的心理教育便成為教育改革的主流之一，是素質(zhì)教育的一個重要方面，也成為班主任管理中不可或缺的一環(huán)。更有甚者認(rèn)為，是否進(jìn)行心理教育已成為現(xiàn)代學(xué)校與傳統(tǒng)學(xué)校的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)，可見其勢在必行。

學(xué)生的心理教育既然如此重要，那么它究竟包括哪些內(nèi)涵，又如何具體進(jìn)展呢？通過幾年的班主任工作，摸索經(jīng)驗(yàn)如下：

一、面向全體，注意觀察

學(xué)生的心理教育，既是一種教育，也是一種服務(wù)。因此，它必須堅持面向全體學(xué)生，要立足于全班。通過日常生活和大型活動，進(jìn)行多方面、全方位的觀察，了解學(xué)生的基本性格特點(diǎn)。不要出現(xiàn)“顧兩頭，丟中間”的現(xiàn)象，要清楚，中間生恰恰是班內(nèi)的中堅力量，因而需要更細(xì)心的教育和指導(dǎo)，進(jìn)而形成正確的輿論導(dǎo)向，創(chuàng)設(shè)良好的班級氛圍。要適當(dāng)打掉“尖子生”身上的傲氣，清除“后進(jìn)生”身上的惰性。要點(diǎn)面結(jié)合，劃出類型，逐類解決。同時，要兼顧個體，注意父母離異或單親家庭的孩子，給予相應(yīng)的關(guān)懷。另外，也要多注意性格孤僻和離群的學(xué)生，這些學(xué)生往往缺乏自信，在集體活動中不妨讓他們表現(xiàn)自己的優(yōu)勢，形成對自己的正確認(rèn)知?？傊?，多觀察、多了解是首要條件。

二、適當(dāng)指導(dǎo)，注意傾聽

臺灣學(xué)者陳龍安說：“學(xué)校心理咨詢不是說教，是聆聽；不是訓(xùn)誡，是接納；不是教導(dǎo)，是引導(dǎo)；不是控制，是參與；不是偵訊，是了解；不是遏制，是疏導(dǎo)；不是表面服從，而是內(nèi)心轉(zhuǎn)變?！憋@然，當(dāng)學(xué)生前來求詢時，班主任一定要采取接納、聆聽、商討、疏導(dǎo)、尊重等態(tài)度和方法，才能取得良好的效果。其實(shí)，大部分前來求詢的學(xué)生，都存在著相應(yīng)的問題。這時班主任就應(yīng)把自己從一個高高的師者之位，降到一個與之平等的朋友之位，做一個會傾聽的朋友，使學(xué)生盡情釋放內(nèi)心。在此基礎(chǔ)上加以適當(dāng)引導(dǎo)，往往會峰回路轉(zhuǎn)，令其內(nèi)心豁然。

三、關(guān)注發(fā)展，加強(qiáng)交流

真正的心理教育不是一蹴而就的，是一個反復(fù)長期的過程，因此還要不忘以發(fā)展的眼光看待學(xué)生，不可把某個學(xué)生“看死了”或說某個學(xué)生“不可救藥了”。應(yīng)在生活中觀察學(xué)生的細(xì)微變化，抓住契機(jī)，及時引導(dǎo)。發(fā)展地看待問題，還要求班主任與學(xué)生的交流是一個長期的過程，是一個耐心的過程。

四、鼓勵，信任，實(shí)現(xiàn)自我教育

鼓勵和信任，是心理教育中不可或缺的部分?！傲佳砸痪淙瑦赫Z傷人六月寒”，沒有什么比一句贊美更讓人內(nèi)心順暢的了。許多學(xué)生，在長期的重壓和紛繁的社會環(huán)境中迷失了自己，不能對自己正確估價，要么認(rèn)為自己無所不能，要么認(rèn)為自己一無是處，適當(dāng)?shù)男湃魏凸膭?，會使他們重拾信心，更好地投入生活和學(xué)習(xí)。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“教是為了不叫教師和家長扶著學(xué)生走一輩子?！苯逃龑?shí)踐表明，學(xué)生都希望得到指點(diǎn)與幫助，而不是包辦代替。

總之，學(xué)校教育既是助人又是自助的過程，其成功的關(guān)鍵在于學(xué)生的主動參與。正如蘇霍姆林斯基所說：“沒有自我教育，就沒有真正的教育?！弊寣?shí)現(xiàn)真正的教育培育出真正的人才吧！