陶行知生活教育在美術(shù)活動中的運用研究

薛雯

摘 要：美術(shù)活動是培養(yǎng)幼兒的審美感受與操作能力的審美教育，在活動中，幼兒通過觀察、模仿、創(chuàng)造等行為獲得綜合能力的培養(yǎng)。根據(jù)陶行知的觀點，闡述在自然的生活教育和刻意營造的生活教育環(huán)境中讓孩子學(xué)會感受美，利用各種方式讓孩子表現(xiàn)美，讓孩子在生活的潛移默化下掌握各種繪畫的技能，為人才成長打好基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：美術(shù)；生活教育；觀察；感受

“教育即生活”是杜威教育思想之一。他認為：學(xué)校是一種和社會生活密切相關(guān)的特殊環(huán)境，教育不是為生活做準備，而是最完全地實現(xiàn)生活。陶行知在了解了這一思想后，把杜威的理論做了一個翻轉(zhuǎn)，他認為：生活教育是生活固有的內(nèi)容，教育的意義在于促進生活的變化，生活教育與人的關(guān)系是與生俱來的。在幼兒園美術(shù)教育的實踐過程中，筆者對“生活教育”這一理論有著深刻的體驗。幼兒在生活中觀察、理解的主觀意識表現(xiàn)在活動當中是各有不同，這也是由于“生活即教育”的原因。如何利用幼兒的生活經(jīng)歷、生活環(huán)境、對生活環(huán)境的觀察對幼兒進行美術(shù)教育，是幼教工作者要思考的問題。面對著現(xiàn)代生活的不斷變化，如何過現(xiàn)代的生活、感受現(xiàn)代的教育，過今日的生活，感受今日的教育？筆者對此進行了思考，并把這一思考實際運用到幼兒美術(shù)活動過程當中。

一、觀察生活

幼兒在成長的過程中，會經(jīng)歷許多階段。在這些階段中，幼兒吸收到生活給予的不同信息。通過觀察身邊的事物，幼兒的模仿能力、創(chuàng)造能力也在提高。什么樣的生活就是什么樣的教育，幫助幼兒發(fā)現(xiàn)美好的生活、幫助幼兒創(chuàng)設(shè)美好的生活，是成人的責任。

（1）自然的生活教育。在日常生活中，幼兒有發(fā)現(xiàn)美的眼睛。3歲～6歲的幼兒在觀察生活中的事物時，往往有不同的表現(xiàn)。3歲的幼兒看到喜歡的事物，往往覺得好看；4歲的幼兒則會開始觀察事物的整體，如顏色；而5歲以上的幼兒，在進行事物觀察時，會整體、細節(jié)同時觀察，并且還能把觀察到的物品在其他地方表現(xiàn)出來。比如：大班莉莉看到了一朵木芙蓉。在一次美術(shù)活動過程中，教師請大家自由繪畫，繪畫的主題是：我喜歡。莉莉開始了自己的作畫過程，一會兒，她就完成了一朵粉紅色、六片大花瓣的花朵。筆者針對這朵花與莉莉展開了討論：“這是什么花？”“媽媽說它叫木芙蓉。它可美了，一棵樹上有好多大花。都是粉紅色的，有六片花瓣?！痹谶@個活動中，莉莉把她平時在生活中觀察到的美好的事物運用到了課堂中。教師深受啟發(fā)：幼兒在生活的過程當中，會經(jīng)歷各種各樣的事情，看到各種風景。如果教師對幼兒進行提示，請幼兒多注意生活細節(jié)，有目的地請幼兒進行觀察并在美術(shù)活動中表現(xiàn)出來，就能提高幼兒的體驗、感受、觀察能力。這些，在生活當中都是可以完成的，并且這樣的提示，能切實地為幼兒美術(shù)教育帶來實際的意義。在這樣的觀察中，還提高了幼兒發(fā)現(xiàn)美的可能，讓幼兒從有目的的觀察發(fā)展到自主觀察，實現(xiàn)幼兒探索能力、發(fā)現(xiàn)能力、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。

這樣的觀察體驗每位幼兒都有，教師可以把幼兒無目的的觀察轉(zhuǎn)化為有目的觀察。在進行美術(shù)活動前，可與幼兒進行主題內(nèi)容的商量，一起回憶生活中的美好事物，讓幼兒參與到活動設(shè)計中來。通過對生活的觀察，幼兒能很快確定出主題，教師也因此設(shè)計了活動形式與活動過程。而幼兒在這樣的主動參與的過程當中，得到了主人翁的自豪感與表現(xiàn)后的滿足感。接下來的活動中，幼兒更積極地觀察身邊的環(huán)境，以期在下次活動或美術(shù)教學(xué)中表現(xiàn)更好。

（2）刻意營造的生活教育。除了幼兒自然地在日常生活中感受到的這些與美術(shù)活動相關(guān)的教育，教師與家長也應(yīng)該為幼兒創(chuàng)設(shè)一定的教育環(huán)境，為幼兒搭建更好的發(fā)展平臺。生活中，處處有可利用的物品和環(huán)境，以培養(yǎng)幼兒的審美感受與動手能力。在進行美術(shù)活動的過程當中，教師要學(xué)會發(fā)現(xiàn)生活中可利用的物品，讓教育活動生活化，讓幼兒感到生活中處處都可以創(chuàng)造出美好，可以利用身邊的各種物品進行藝術(shù)品創(chuàng)編。比如各種瓶子、繩子、布匹、棉絮，當在生活中沒有使用價值時，利用到課堂中，讓幼兒進行再創(chuàng)造，從中發(fā)現(xiàn)美好。

二、感受生活

幼兒在生活的過程中，感受著各種變化，比如環(huán)境、季節(jié)、家長行為。陶行知認為：是藝術(shù)的生活，就是藝術(shù)的教育，不是藝術(shù)的生活，就不是藝術(shù)的教育。要使生活藝術(shù)化，就要有真實的體驗和感受。

在美術(shù)活動進行的過程當中，幼兒除了對生活的回憶，還應(yīng)該有即時的感受。在即時感受的過程當中，進行相應(yīng)的美術(shù)活動，讓幼兒身在其中，獲得更多“主觀”的看法和表現(xiàn)方式。如：在進行大班滴畫活動“小雨滴”時，教師刻意選擇了雨天與幼兒一起進行滴畫。雨季時，教師請每位家長給幼兒帶來一把小雨傘，并在幼兒的書包中多備幾套衣服，等待著下雨時進行“小雨滴”活動的教學(xué)。下雨了，每位幼兒拿著一把傘，在雨中通過安靜傾聽、踩水、旋轉(zhuǎn)雨傘等，感受著雨滴不同的形態(tài)、線形、聚合。之后，教師請幼兒換衣服，馬上開始滴畫活動“小雨滴”。教師為幼兒提供許多白紙，幼兒使用滴管在藍色的顏料水中抽取顏料并甩動，在空中劃出弧線后滴在白紙上。在這樣的活動中，幼兒獲得了切實體會，很好地感受了雨滴下落的樣子。盡管作品中體現(xiàn)不出雨滴落下的線形，卻讓幼兒充滿了滿足感。這樣的活動，增加了教師教學(xué)難度，很多教師認為“麻煩”：需要時機、準備、換衣服等過程，還擔心幼兒把環(huán)境弄臟。但是，對于幼兒來說，感受生活后進行的美術(shù)活動，可讓幼兒獲得實實在在的好處。

陶行知生活教育的理念，在筆者看來，可以運用到所有的教學(xué)過程當中。要讓幼兒在生活中體驗、觀察、學(xué)習，一邊觀察，一邊嘗試，一邊發(fā)現(xiàn)。陶行知“教、學(xué)、做和一”的思想同樣體現(xiàn)在這里。通過實際參與體驗，帶給幼兒的是平時的教學(xué)當中所沒有的全新體驗。這樣，在使幼兒獲得發(fā)展的同時，也促進了教師的專業(yè)成長。學(xué)習陶行知教育思想，為教師專業(yè)水平的提高提供了理論支撐，切實促進學(xué)生成長。正如許多教育工作者學(xué)習陶行知生活教育理論以后所說：生活即教育，處處顯智慧。

（江蘇省昆山市周巷幼兒園）