王金林
摘 要:中學(xué)作文 ,可以采用增設(shè)波瀾,轉(zhuǎn)換角度,個(gè)性觀點(diǎn)等手法,讓立意精彩,讓平常材料煥發(fā)出不平常的光彩。
關(guān)鍵詞:中學(xué)作文;立意;波瀾;角度;觀點(diǎn)
學(xué)生畏懼寫作文,老師厭倦批作文,各種原因很多。而學(xué)生作文千人一面,陳舊平庸無個(gè)性,恐怕是最重要的原因。求“新”,是關(guān)鍵的出路。可是中學(xué)生生活圈子狹窄,信息閉塞,視野不開闊,必然導(dǎo)致其選材單一、撞車。那么,如何才能給作文增添些光彩呢?一篇文章的靈魂,在其立意。讓立意精彩起來,才是作文新穎的真正出路。本文介紹三種做法,可化“平庸”為神奇。
一、增設(shè)波瀾,讓情節(jié)跌宕一些
如果選材不可避免地雷同,那就用點(diǎn)小技巧——激蕩起生活中細(xì)小的波瀾,讓情節(jié)起伏有致。
例如,有學(xué)生寫到父母親之間經(jīng)常吵架。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)父親手機(jī)中多了一個(gè)叫做“嵐”的聯(lián)系人時(shí),疑惑、憤怒。最后終于發(fā)現(xiàn),自己竟沒有注意母親單名一個(gè)“嵐”字。結(jié)尾處寫道:“我驚異,欣喜,難以平靜。原來如此。我不想過多探究爸媽之間有沒有愛情的存在,或許它早已升華為親情,或許它就存在于手機(jī)中的昵稱中。愛他們。就像他們的愛。就像他們愛我?!痹酒降母星椋谛⌒〉牟懞?,竟有幾分感人的意味。
還有一篇《回家》,寫外公大壽,常年在外的子女“回家”慶賀,結(jié)果各忙各的,無暇與老人交流,飯后又各自“回家”。材料非常簡(jiǎn)單,前文敘寫也簡(jiǎn)潔,結(jié)尾寫道:外公蹲在井邊洗碗,一個(gè)勁兒地點(diǎn)頭揮手,然后靜靜地望著水井,不再說話。“老頭子,我?guī)湍阆窗伞!薄澳阋不丶野??!薄澳惆l(fā)啥瘋呢,這里就是我家,我回哪兒去啊?!”外公抬頭,望見滿臉詫異的外婆,“是啊,這里不也是他們的家啊,他們回哪里去呢?”星星很少,屋外空無一人,一輪殘?jiān)庐?dāng)空,顯得羸弱而孤寂。本來尋常的材料,因?yàn)橥夤馄诺倪@段對(duì)話生出一些波瀾,襯上寥寥數(shù)語的環(huán)境描寫,將“空巢”老人的孤獨(dú)寂寞,子女們的“無心之孝”表現(xiàn)出來,更好地照應(yīng)了文題“回家”。
二、轉(zhuǎn)換角度,讓材料特別一些
親情,在學(xué)生作文中出現(xiàn)頻率最高。表達(dá)無非是 “媽媽愛我,我愛媽媽”“誤會(huì)→沖突→和解”等內(nèi)容,側(cè)重點(diǎn)是子女和父母間的關(guān)系、情感交流。我們不妨轉(zhuǎn)換角度,讓平常的材料特別一些。例如,將“我和他們”的視角變成“他/她/他們”或“他和她”,關(guān)注親人的人生故事,關(guān)注他們的思想、內(nèi)心、愛恨情仇,讓自己成為一個(gè)旁觀者、見證者。站在一個(gè)平等的角度,尊重他們,把他們作為一個(gè)個(gè)活生生的人來看待,甚至可以由他們寫到那個(gè)時(shí)代下的生命狀態(tài),滿含的就不止是血緣親情了,還有更為重要的悲憫情懷、生命意識(shí)。
習(xí)作《我的曾祖母》,不寫祖孫情深,而是抓住曾祖母平凡一生的幾點(diǎn)不平凡小事特別是為拒絕裹腳和她的父母“抗?fàn)帯?,“曾祖母從來不曾也永遠(yuǎn)不可能理解‘新女性字眼的含義,可是她卻用自己的‘抗?fàn)帉?shí)踐著真正的勇氣和進(jìn)步?!?/p>
三、個(gè)性觀點(diǎn),讓聲音鮮亮一些
以上都是技巧層面的方法,平庸變神奇的根本,是要“有個(gè)性”。文章,應(yīng)當(dāng)是自我思想的真實(shí)陳述,是個(gè)人情感的真切抒發(fā),是個(gè)體靈魂的真摯展示。我們寫的不是文字,是內(nèi)心。就如同“只有民族的,才是世界的”一樣,為文“只有自己的,才是真實(shí)的”。這要注意以下三點(diǎn)。
(1)獨(dú)特。人都是喜新厭舊的動(dòng)物,在閱學(xué)生作文無數(shù)的老師面前,陳舊平庸就等于面目可憎。獨(dú)特的觀點(diǎn)才會(huì)讓人眼前一亮,印象深刻。
一次寫《站到前排》,多數(shù)學(xué)生的立意都是“要有站到前排的勇氣和魄力”“敢為天下先”“一人有難,站到救援的前排”,正確但平庸,無法博得喝彩。這時(shí),不一樣的聲音會(huì)格外引人注目。比如“一心只為站到前排這一目標(biāo)而忽視、錯(cuò)過人生旅途之中更多有價(jià)值的風(fēng)景?!保瑥姆疵媪⒁?,看似背道而馳,實(shí)則匠心獨(dú)運(yùn)。
有學(xué)生寫到“拿著一張旅游時(shí)拍的照片,大家已然不認(rèn)識(shí)那個(gè)站在后排的被忽略的男生。如果有一個(gè)人站到了前排,是否就得意味著另一個(gè)誰被遺忘了。家庭、學(xué)校、社會(huì),我們?nèi)绾稳フ镜角芭?,如何去高人一等,把握住僅有的機(jī)會(huì)。于是,我們不曾學(xué)會(huì)一種能力,那就是——伸出手,握住沒有站到前排的人,告訴他們,你我同在?!边@樣的平等意識(shí),善良情懷,在作文中閃光,哪一個(gè)老師,不為之欣慰呢?
(2)真實(shí)。我們習(xí)慣了假大空的說教出現(xiàn)在作文中,崇高的精神當(dāng)然應(yīng)該傳承,但許多生活里稀松尋常的,個(gè)人化的,甚至卑微、陰暗的角落,我們更不應(yīng)回避,因?yàn)樗鼈兪钦鎸?shí)的。只有認(rèn)識(shí)丑陋,才能走向美好;只有認(rèn)清黑暗,才能創(chuàng)造光明。要明確“個(gè)性的前提和基礎(chǔ)是真實(shí)”,這樣才能達(dá)到為人和為文的統(tǒng)一。
例如,關(guān)于“堅(jiān)強(qiáng)”話題作文,大多數(shù)學(xué)生的主題無外乎“我們要堅(jiān)強(qiáng)”“面對(duì)困難,我們需要練就堅(jiān)強(qiáng)的精神”。這時(shí)突然出現(xiàn)這樣的觀點(diǎn):“社會(huì)在教育我們要堅(jiān)強(qiáng)的同時(shí),卻不教育我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)”;“軟弱沒什么好羞恥的,那是真實(shí)的,累了便休息會(huì)兒,疼了就呻吟幾聲,心痛了就哭出來,真的沒什么。流著淚直面苦難,也許有些難堪,但那是最真實(shí)的難堪?!?令人眼睛一亮。
(3)深刻。獨(dú)特與真實(shí),往往催生出“深刻”,深刻,才是最終的獨(dú)特。深刻,并不一定是哲學(xué)的,深?yuàn)W的,從生活中簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,平平常常的小事中,在一些看似不起眼的平庸的素材里,我們同樣可以提煉出深刻的東西。最重要的,是要有心靈的歸宿,健全的人格和健康的思想。
有學(xué)生在寫到“孝”這一話題時(shí),指出:孝的角度可以向外,對(duì)父母;也可以向內(nèi),對(duì)自己。最好的善待父母的方式,就是做好自己,無論身體,心理,還是學(xué)識(shí),生活,精神世界,健康而豐富,就是滿足父母最大的心愿,也可看作是另一種“孝”。這一點(diǎn),無疑也是深刻的。
(江蘇省海安高級(jí)中學(xué))