論高職院校學生網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)

劉天才

摘要：網(wǎng)絡(luò)作為一種新興傳媒對我們生存的這個社會的發(fā)展發(fā)揮著越來越重要的作用，網(wǎng)絡(luò)給人們帶來的便利日益顯現(xiàn)，與此同時也引發(fā)一些如網(wǎng)絡(luò)犯罪、HACKER（黑客）等一系列的問題。當代大學生可以說就是和網(wǎng)絡(luò)科技一起成長起來的“黃金一代”，這些未來社會的建設(shè)者對網(wǎng)絡(luò)有著深厚的感情，對于網(wǎng)絡(luò)科技他們有自己獨特的見解。網(wǎng)絡(luò)科技對于正處在人生朝陽期的當代大學生的思想道德精神狀況帶來深厚的影響。

關(guān)鍵詞：高職院校；學生；網(wǎng)絡(luò)道德；建設(shè)

大學生作為網(wǎng)絡(luò)的主要使用者，他們自身的特點，決定了高校思想政治教育會面臨諸多的挑戰(zhàn)，而且網(wǎng)絡(luò)改變著傳統(tǒng)的思想政治教育方式，使西方敵對勢力利用其進行意識形態(tài)的滲透，使學生深陷其中而帶來道德缺失現(xiàn)象。為此，必須加強和改善黨在高校思想政治教育建設(shè)，用發(fā)展中的馬克思主義理論改造大學生的主觀世界。

一、網(wǎng)絡(luò)時代網(wǎng)絡(luò)信息資源對高職院校學生產(chǎn)生的影響

（一）網(wǎng)絡(luò)信息紛繁復(fù)雜，容易使大學生思想誤入歧途。毛澤東曾說過，思想文化陣地，馬克思主義不去占領(lǐng)，封建主義、資本主義和其他腐朽沒落的思想文化必然會去占領(lǐng)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用，網(wǎng)絡(luò)低俗之風隨之蔓延，給廣大人民群眾的工作和生活帶來許多負面影響，社會各界對網(wǎng)絡(luò)危害性的反響越來越大。由于大學生上網(wǎng)缺乏有效、正確的引導(dǎo)，加之網(wǎng)絡(luò)法制教育的缺乏，這在很大程度上導(dǎo)致了大學生網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范的缺失，致使一些大學生在思想上、認知上迷失方向。

（二）網(wǎng)絡(luò)時代高職學生正面臨著嚴重的道德困境，這影響其良好道德品質(zhì)和行為規(guī)范的養(yǎng)成。道德認知迷失，道德認知是人們對道德現(xiàn)象行為準則及其意義的認識，反映個體的道德認識水平。大學生網(wǎng)絡(luò)道德認知迷失主要表現(xiàn)在以下兩個方面：

1.價值觀迷失，目前，高職院校學生價值觀迷茫，學生亦如此。原因在于西方國家借助于網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，大力宣揚西方民主自由和人權(quán)觀念，使得我國幾千年來形成的傳統(tǒng)道德體系受到嚴峻挑戰(zhàn)。

2.責任感缺失，據(jù)資料顯示，高職院校普遍存在這樣的現(xiàn)象：在極具自由的網(wǎng)絡(luò)空間里，大學生容易擺脫傳統(tǒng)的社會管理和控制。因此，一些大學生感覺到自己是一個虛幻的個體，而不是現(xiàn)實社會中具有特定角色和身份的人，把自己的行為看作是純粹的網(wǎng)絡(luò)行為，而不是一種社會行為，缺乏行為責任，從而喪失道德感和責任感。

二、網(wǎng)絡(luò)時代互聯(lián)網(wǎng)對高職學生在心理上產(chǎn)生的隱性和顯性影響

（一）“他律道德”作用弱化，自律意識尚未形成。“他律道德”是指人們在進行道德判斷和行為選擇時，受到自身以外的價值標準支配和制約，對行為的判斷是根據(jù)客觀的效果，而不是主觀的動機，他律的道德標準具有客觀性。由于互聯(lián)網(wǎng)缺少規(guī)范和監(jiān)督，人們難以形成這種受制于外部規(guī)范的“他律道德”。

（二）人際關(guān)系弱化。本文作者在高職院校從事思想政治教育一線工作，與學生長時間的接觸發(fā)現(xiàn)，有的學生在現(xiàn)實的人際交往中遇到冷遇和挫折，從而沉溺于網(wǎng)絡(luò)交往中，以至上網(wǎng)時精神亢奮、下網(wǎng)后精神倦怠，對身邊的人和事漠不關(guān)心、冷漠無情，陷入孤立慵懶、空洞貧乏的人生狀態(tài)和空虛蒼白的心理狀態(tài)。這一現(xiàn)象在高校校園中較為普遍。

（三）網(wǎng)絡(luò)時代高職院校學生違法犯罪案件增加。網(wǎng)絡(luò)時代，高職院校學生“他律道德”弱化，自律意識不強，就會放縱自己，喪失責任感和法律意識。當前網(wǎng)絡(luò)違法犯罪行為主要表現(xiàn)在：計算機病的制造和傳播，破壞或獲取他人電腦系統(tǒng)的資源和重要信息、黑客騷擾、侵犯他人隱私、惡意攻擊他人。這一現(xiàn)狀仍值得引起思想政治教育者的深思。

三、網(wǎng)絡(luò)時代高職院校思想政治教育的對策探討

人的全面發(fā)展理論是馬克思主義的重要內(nèi)容。胡錦濤同志則要求堅持科學發(fā)展觀，強調(diào)“以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會發(fā)展和人的全面發(fā)展的統(tǒng)一。人的能動性是人全面發(fā)展理論的核心，在網(wǎng)絡(luò)時代化解高校學生帶來的道德沖突和危機，促進高校學生主觀能動性的發(fā)揮，已成為高校思想政治教育工作的新課題。本文就加強大學生網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)研究，認為主要應(yīng)從學生、學校、社會三方面著手：

學生的自律。馬克思主義認為，人的思維和意識是人的能動性的重要依據(jù)，人的主體能動性是在意識的指導(dǎo)下，在實踐中生成、表現(xiàn)、確立、發(fā)展起來的。因此要以發(fā)展中的馬克思主義為指導(dǎo)，加強和完善黨的思想政治教育，堅持用科學的理論改變?nèi)?、塑造人，就必須在實踐中引導(dǎo)學生樹立網(wǎng)絡(luò)道德自律意識，提高大學生的道德踐行能力。

學校的使命。馬克思主義充分肯定了科學的意識形態(tài)對實踐積極的指導(dǎo)意義。面對網(wǎng)絡(luò)道德危機對傳統(tǒng)思想政治教育模式帶來的各種挑戰(zhàn)，各高等學校必須對此作出積極的回應(yīng)，因此加強校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)不可或缺。堅持用發(fā)展中的馬克思主義占領(lǐng)校園文化建設(shè)陣地，并依法治網(wǎng)，加強網(wǎng)絡(luò)法制教育，使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚正氣，將成為推進校園精神文明建設(shè)的重要手段。為此，我們應(yīng)在網(wǎng)絡(luò)中大力宣傳馬克思主義的理論體系，確保校園文化建設(shè)的正確方向。具體來說，就是要充分發(fā)揮黨的思想政治教育在網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)中的主渠道和主陣地作用。

社會的作為。馬克思主義認為，“人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物，從現(xiàn)實意義上講，它是一切社會關(guān)系的總和”。 人的本質(zhì)是歷史的，具體的，它以實踐活動為基礎(chǔ)，受社會關(guān)系的制約。人是社會環(huán)境的創(chuàng)造者，同時又是社會環(huán)境的產(chǎn)物，個體道德，人格的培育離不開社會環(huán)境的整治和優(yōu)化。因此，加強高校大學生網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)，還必須充分發(fā)揮各界社會組織主體的積極中介作用，思想政治教育工作只有貼近實際、貼近生活、貼近群眾，才能激發(fā)群眾參與熱情，發(fā)揮群眾認識和改造世界的能動性，才能保持黨與人民群眾的血肉聯(lián)系。

四、結(jié)語

互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)滲透到了中國社會生活的各個方面，給高等院校學生帶來了諸多的道德問題。中國在發(fā)展中的實際問題，網(wǎng)絡(luò)時代高校學生思想道德滑坡現(xiàn)狀，需要用發(fā)展著的馬克思主義理論來解決。馬克思主義理論作為思想政治教育的核心內(nèi)容，就是因為馬克思主義是人類最科學、最先進的科學思想體系。鄧小平指出：世界上贊成馬克思主義的人會多起來的，因為馬克思主義是科學。黨的十六屆六中全會《決定》指出：“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容”。這樣的價值觀就是科學的，我們就必須讓其進大學生的課堂，進大學生的思想，以發(fā)揮其價值觀教育的主導(dǎo)作用。

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