漢語標(biāo)記性對舉構(gòu)式的認(rèn)知和習(xí)得研究

摘 要：漢語標(biāo)記性對舉構(gòu)式是現(xiàn)代漢語中的一種常見的口語表達(dá)式。這類表達(dá)式的構(gòu)成非常特殊，常?？梢詫?shí)現(xiàn)句法規(guī)則的超常規(guī)組合。文章立足于此類構(gòu)式，運(yùn)用認(rèn)知語言學(xué)的相關(guān)理論對該類構(gòu)式進(jìn)行分析，并將此類構(gòu)式和對外漢語教學(xué)相結(jié)合，探討對外漢語教學(xué)中標(biāo)記性對舉構(gòu)式的學(xué)習(xí)偏誤和教學(xué)策略，希望能進(jìn)一步推動漢語標(biāo)記性對舉構(gòu)式的理論和習(xí)得研究。

關(guān)鍵詞：標(biāo)記性 對舉 構(gòu)式 認(rèn)知 習(xí)得

一、引言

漢語格式化對舉格式是現(xiàn)代漢語中常見的口語表達(dá)形式，這類構(gòu)式主要包括：“A的A，B的B、A不A，B不B、A一量，B一量、A是A，B是B、A歸A，B歸B。”這類對舉格式兩個成分前后對舉，形式上對稱，意義上互補(bǔ)。整個格式的意義不是分句意義的簡單并列加和，而是互補(bǔ)表義。

構(gòu)式語法理論認(rèn)為，任何一個語言形式都是外在和內(nèi)在的綜合，也就是詞匯形式和語義以及語用的整體，這個整體就被稱為構(gòu)式。以此為標(biāo)準(zhǔn)，以上各類對舉格式的構(gòu)式意義都無法從各自的組成成分中簡單推導(dǎo)出來，而是在分項(xiàng)表達(dá)的基礎(chǔ)上生成了各自格式的提升意義。因此，我們可以界定“A的A，B的B、A不A，B不B、A一量，B一量、A是A，B是B、A歸A，B歸B”五種格式是五種構(gòu)式，因其在形式上對舉，我們稱其為“對舉構(gòu)式”。

我們大致可以把這個用“構(gòu)式”建立的系統(tǒng)中的成員分為兩大類：“標(biāo)記性構(gòu)式”和“能產(chǎn)性構(gòu)式”。標(biāo)記性構(gòu)式是一種相對比較固定的結(jié)構(gòu)，也是構(gòu)式化程度較高的一類。這類構(gòu)式由一些固定的標(biāo)記項(xiàng)來確立意義，而實(shí)際上從這些標(biāo)記項(xiàng)上是無法很好地推出整個構(gòu)式的含義的。[1]前文提到的各類格式化對舉格式中都有標(biāo)記項(xiàng)，如“的”“不”“一”“是”“歸”。我們把這類構(gòu)式叫作“標(biāo)記性對舉構(gòu)式”。

二、漢語標(biāo)記性對舉構(gòu)式的認(rèn)知研究

綜合分析以上五類標(biāo)記性對舉構(gòu)式，我們可以從認(rèn)知的角度對其進(jìn)行統(tǒng)一的分析，發(fā)現(xiàn)其共同的認(rèn)知規(guī)律。

（一）對稱象似動因理論

認(rèn)知語言學(xué)中的象似性理論認(rèn)為：語言結(jié)構(gòu)直接映照經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)，語言符號的能指和所指之間有一種自然的聯(lián)系，兩者的結(jié)合不是任意的，而是有理據(jù)、可論證的。簡單地說，語言結(jié)構(gòu)的象似性指的就是語言結(jié)構(gòu)直接映射人的概念結(jié)構(gòu)，而不僅僅是一般地體現(xiàn)概念結(jié)構(gòu)。[2]石毓智（2001）指出：句法規(guī)則是現(xiàn)實(shí)規(guī)則在語言中的投影。這也說明了句法規(guī)則和現(xiàn)實(shí)世界的規(guī)則之間具有象似性。語言的象似性有多種類型，張敏進(jìn)行了歸納和說明，包括復(fù)雜象似動因、獨(dú)立象似動因、次序性象似動因、對稱象似動因、重疊象似動因、范疇化象似動因。[3]其中的一種就是對稱象似動因。

對稱象似動因指的是，對稱的概念和對稱的語言形式相對應(yīng)。人們有許多對稱的概念要表達(dá)，如相互的關(guān)系、同時(shí)發(fā)生的關(guān)系、互相依存的事件、交替出現(xiàn)的事件等等。這些對稱的概念要用語言來表達(dá)，反映在語言形式上就形成了對稱的語言形式。對稱的語言形式表現(xiàn)在各個方面，語音上有元音和輔音的對稱，在輔音中又有送氣和不送氣輔音的對稱等等，語義上有正反意義的對稱，在句法上有多種句法規(guī)則的對稱。正是人類的認(rèn)知概念中的對稱性促成了對舉句這種對稱句法表現(xiàn)形式的形成。

（二）“原型-范疇”理論

“原型-范疇”理論是基于人類認(rèn)知基礎(chǔ)上的范疇化理論，也稱現(xiàn)代范疇理論。該理論認(rèn)為范疇內(nèi)成員之間的地位不是平等的，具有中心成員和邊緣成員之分，具有更多的共同屬性的成員是中心成員。運(yùn)用“原型-范疇”理論可以很好地認(rèn)識標(biāo)記性對舉構(gòu)式的構(gòu)成成分特點(diǎn)。如“A的A，B的B”構(gòu)式主要的話語功能是對場景的描寫，表現(xiàn)場景的紛繁復(fù)雜，因此能進(jìn)入“A”和“B”的常常是動詞成分和形容詞成分。在特定語境中可以是名詞成分和數(shù)量詞成分，所以就可以理解為什么“說的說，笑的笑”“紅的紅，綠的綠”更容易出現(xiàn)，而“南京的南京，上海的上?！钡氖褂妙l率相對較低。又如“A不A，B不B”構(gòu)式，該構(gòu)式主要表達(dá)對事物模糊性的評價(jià)，事物介于兩種狀態(tài)之間，因此“A”和“B”在語義上必須相反或者相關(guān)，具有可過渡性，即在同一個小的語義場內(nèi)具有不同程度的相互之間的可轉(zhuǎn)化性?！澳胁荒?，女不女”，表示既不像男的，又不像女的，是處于一種不男不女的狀態(tài)。因此進(jìn)入此構(gòu)式的“A”和“B”常常以名詞為主，動詞和形容詞也可以進(jìn)入，但比例較小。各類進(jìn)入此構(gòu)式的成分都具有典型和非典型的區(qū)別，典型的成員在表達(dá)中更常用，非典型成員的使用對語境的要求更高。

（三）主觀性理論

語言表達(dá)的主觀性是指在話語的表達(dá)中多多少少地表達(dá)說話人“自我”的表現(xiàn)成分。也就是說，說話人在說出一段話的同時(shí)，會表達(dá)對這段話的立場、情感和態(tài)度。[4]文章論述的標(biāo)記性對舉構(gòu)式是口語性較強(qiáng)的構(gòu)式，在使用中常常凸顯說話人的主觀性。如：“A的A，B的B”的構(gòu)式通過對典型動作和性質(zhì)的分項(xiàng)描述來突出對整體情景的描寫，突顯說話覺得場景紛繁復(fù)雜或覺得雜亂的態(tài)度?！癆不A，B不B”構(gòu)式表示某類事物既不像“A”，又不像“B”，處于“A”和“B”的中間模糊的狀態(tài)，經(jīng)常在使用中突顯說話人對所說事物的否定，含有貶義。“A一量，B一量”經(jīng)常用于描寫事物或人，通過對其不同性狀方面的描寫反映出事物或人雜亂、不集中的特點(diǎn)，多含有貶義，凸顯說話人的不滿?！癆是A，B是B”對舉構(gòu)式在表達(dá)中突出要清晰地劃分“A”和“B”的界限，分清楚“A”和“B”的性質(zhì)，突出對事物的分類?！癆歸A，B歸B”構(gòu)式在表達(dá)中凸顯說話人覺得“A”和“B”界限分明或者毫不相干，具有強(qiáng)調(diào)的意味。

三、漢語標(biāo)記性對舉構(gòu)式的習(xí)得研究

（一）學(xué)習(xí)偏誤分析

漢語標(biāo)記性對舉構(gòu)式作為一種口語常用句式和特殊句式，在對外漢語口語課的教學(xué)中常有涉及，但并沒有引起足夠的重視，相關(guān)的習(xí)得和教學(xué)研究還很少。綜觀漢語學(xué)習(xí)者對此類構(gòu)式的學(xué)習(xí)，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)偏誤主要集中在以下方面：

1.學(xué)習(xí)者對漢語標(biāo)記性對舉構(gòu)式缺少清晰的認(rèn)識，沒有形成總體的構(gòu)式觀。

由于漢語標(biāo)記性對舉構(gòu)式的研究沒有引起足夠的重視，加之課本中此類構(gòu)式的出現(xiàn)沒有連續(xù)性，總是跳躍出現(xiàn)，所以教師在教授時(shí)總是遇到一個教一個，沒有給學(xué)生形成類別的概念，即使同一類構(gòu)式，教師的講解也是零散的。如遇到“說的說，笑的笑”教師就講這個構(gòu)式的用法，再遇到“老的老，小的小”，教師又講這個具體例句的用法，而沒有將其綜合歸納起來進(jìn)行教授。所以給學(xué)生的感覺是這些例句是一個一個存在的，學(xué)生對語言點(diǎn)的把握是零散的，沒有對此類構(gòu)式形成總體的、系統(tǒng)性的認(rèn)識。

2.學(xué)習(xí)者對漢語標(biāo)記性構(gòu)式的構(gòu)式特點(diǎn)、構(gòu)式成分和話語功能認(rèn)識不清。

由于對此類構(gòu)式的本體研究還不充分，所以教師在講解時(shí)沒有突出講解五類標(biāo)記性對舉構(gòu)式的構(gòu)式特點(diǎn)和構(gòu)式成分。尤其是各類構(gòu)式的話語功能的講解和運(yùn)用很不充分，導(dǎo)致學(xué)生在理解上對以上環(huán)節(jié)的認(rèn)識是模糊的，造成了對對舉標(biāo)記的記憶殘缺、對舉項(xiàng)順序顛倒、構(gòu)式使用語境不合適、該用此類構(gòu)式卻不會用等使用偏誤。

（二）教學(xué)策略

1.引導(dǎo)學(xué)生建立漢語標(biāo)記性構(gòu)式的構(gòu)式觀。像“把”字句、“被”字句、“是”字句等特殊句式一樣，要強(qiáng)化對舉構(gòu)式的特殊構(gòu)式觀，讓學(xué)生明白這種特殊構(gòu)式的存在。

2.讓學(xué)生掌握標(biāo)記性對舉構(gòu)式中的對舉標(biāo)志，比如“的”“是”“一”“歸”“不”等。

3.在各類標(biāo)記性對舉構(gòu)式中，突出常用例子的教學(xué)，強(qiáng)化記憶原型范疇的例子。如“老的老，小的小”“說的說，笑的笑”“男不男，女不女”“橋歸橋，路歸路”“一是一，二是二”等。

四、結(jié)語

標(biāo)記性對舉構(gòu)式是一個開放的系統(tǒng)，我們在文章中只涉及到了五類典型的構(gòu)式，還有很多其他的構(gòu)式類型沒有提及。在今后的教學(xué)研究中，我們應(yīng)該繼續(xù)搜集更多的標(biāo)記性對舉構(gòu)式的類型，擴(kuò)大研究范圍，對其進(jìn)行更深入的分析研究。

（本文為大連外國語學(xué)院校級科研項(xiàng)目“漢語標(biāo)記性對舉構(gòu)式的認(rèn)知和習(xí)得研究”[項(xiàng)目編號：2012XJQN38]的階段性成果。）

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（周艷芳 遼寧大連 大連外國語大學(xué)漢學(xué)院 116044）