黃翠翠 于濂清 張均瑤
高等教育是在完成中等教育的基礎(chǔ)上進(jìn)行的專業(yè)教育,承擔(dān)著培養(yǎng)高級(jí)專門人才的使命。古希臘哲人蘇格拉底說:“教育不是灌輸,而是點(diǎn)燃火焰?!秉c(diǎn)燃學(xué)習(xí)之“欲”很重要。求知欲是人們對(duì)學(xué)習(xí)、了解和掌握新知識(shí)的渴望,包括對(duì)探索未知的欲望,其在心理學(xué)上被稱為求知?jiǎng)訖C(jī),對(duì)高等教育創(chuàng)新型人才培養(yǎng)具有重要意義。正如蘇霍姆林斯基所言,“哪里沒有求知欲哪里就沒有學(xué)?!?,求知欲貫穿于學(xué)校教育的整個(gè)過程。求知欲作為創(chuàng)新活動(dòng)的開端、創(chuàng)新能力的主要構(gòu)成因素和創(chuàng)新型人才的基本特質(zhì),對(duì)高等教育創(chuàng)新型人才培養(yǎng)具有關(guān)鍵性作用。然而,在長(zhǎng)期應(yīng)試教育的作用下,許多大學(xué)生內(nèi)心世界原本存在的求知欲被逐漸消滅,他們不能從大學(xué)學(xué)習(xí)中享受到樂趣,習(xí)慣于盲目、被動(dòng)地接受,甚至產(chǎn)生厭學(xué)心理,這直接影響高等教育教學(xué)質(zhì)量的提高、創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。大學(xué)生求知欲的激發(fā)刻不容緩。
1.創(chuàng)新活動(dòng)的開端。關(guān)于創(chuàng)新的概念,人們做出了多種解釋,但基本上包括兩點(diǎn):一是指前所未有的,即創(chuàng)造發(fā)明的意思;二是將原有的創(chuàng)造發(fā)明引入新的領(lǐng)域、產(chǎn)生新的效益。創(chuàng)新不僅是一種經(jīng)濟(jì)機(jī)制或技術(shù)過程,還是一種社會(huì)現(xiàn)象。實(shí)際上,創(chuàng)新是人們綜合運(yùn)用已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、產(chǎn)品和理論體系,總結(jié)概括出新的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、產(chǎn)品和理論體系的活動(dòng)。人們的創(chuàng)新活動(dòng)發(fā)端于原有知識(shí)和新知識(shí)之間的差異,起源于人們對(duì)學(xué)習(xí)、了解和掌握新知識(shí)的渴望,求知欲恰恰是人們探索未知的欲望,是人們發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、激發(fā)思考、引發(fā)探索的起點(diǎn),是進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)的開端。
2.影響創(chuàng)新能力的主要因素。無數(shù)創(chuàng)新型人才的成功之路告訴我們,能力是創(chuàng)新型人才的關(guān)鍵,高等教育創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的核心在于提高大學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新能力指利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)把創(chuàng)造性的思想、理論及設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為有價(jià)值的、前所未有的產(chǎn)品的一種實(shí)踐能力。一般認(rèn)為,人的創(chuàng)新能力與三方面因素直接相關(guān):一是知識(shí)因素,個(gè)體所掌握的知識(shí),特別是某一領(lǐng)域的專門知識(shí)和相關(guān)經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新必須建立在一定的知識(shí)的基礎(chǔ)上;二是智力因素,個(gè)體智力水平的高低,直接影響個(gè)體的創(chuàng)新能力;三是非智力因素,或稱創(chuàng)造力傾向,是對(duì)認(rèn)識(shí)過程起重要制約作用的心理因素,包括求知?jiǎng)訖C(jī)、好奇心、興趣、情感、意志、性格等。其中,智力因素是確定性因素,主要受遺傳因素影響,在個(gè)體后天發(fā)展過程中可塑性較?。恢R(shí)因素和非智力性因素與求知欲密切相關(guān),求知欲是一種對(duì)知識(shí)的渴求和欲望,直接影響著個(gè)體知識(shí)因素的積累,同時(shí)求知欲本身是構(gòu)成創(chuàng)新能力的重要的非智力因素。因此,求知欲是影響個(gè)體創(chuàng)新能力高低的主要因素。
3.創(chuàng)新型人才的基本特質(zhì)。創(chuàng)新型人才是積極探索真理,勇于突破常規(guī)、大膽實(shí)踐、思維高度靈活的人。在現(xiàn)實(shí)生活中,當(dāng)一個(gè)人發(fā)現(xiàn)自己與他人在知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、已知的信息與未知的信息之間差距過大或未知的東西正是自己的興趣所在時(shí),便會(huì)在內(nèi)心產(chǎn)生一種心理上的失衡,這種失衡令個(gè)體感到不舒服,因而會(huì)形成要盡快消除這種失衡的要求,于是會(huì)迅速行動(dòng),采取相應(yīng)的方法重新達(dá)到平衡,這種重新達(dá)到平衡的愿望,就是求知欲,表現(xiàn)為一種帶有情緒色彩的意向活動(dòng),是人在學(xué)習(xí)知識(shí)、探索真理時(shí)的熱切追求。在求知欲的引導(dǎo)下,人才能飽含對(duì)知識(shí)的追求和對(duì)真理的探索精神,異想天開,探求科學(xué),堅(jiān)持實(shí)踐的品質(zhì)和風(fēng)格,這正是創(chuàng)新型人才的基本特質(zhì)。
1.高校承擔(dān)主渠道作用。求知欲是對(duì)知識(shí)的一種欲望和需求,大學(xué)是知識(shí)的殿堂,是大學(xué)生獲得知識(shí)的主要場(chǎng)所。高等學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),為大學(xué)生獲取知識(shí)開辟多個(gè)順暢的途徑,充分發(fā)揮激發(fā)大學(xué)生求知欲的主渠道作用,集中體現(xiàn)在教學(xué)體系、教學(xué)內(nèi)容的整合與優(yōu)化上。求知欲與知識(shí)的獲得是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,旺盛的求知欲可以激勵(lì)人獲得豐富的知識(shí),而豐富的知識(shí)積淀又會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)人的求知欲,兩者相互促進(jìn)、相得益彰??茖W(xué)進(jìn)步的日新月異,學(xué)科知識(shí)呈現(xiàn)出高度綜合的態(tài)勢(shì),但大學(xué)教育中以課程體系為核心的教學(xué)體系與教學(xué)內(nèi)容卻處在嚴(yán)重滯后的尷尬境地,影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,難以激發(fā)學(xué)生的求知欲。高校應(yīng)積極開展教學(xué)研究,凝練教學(xué)成果,使教學(xué)體系、教學(xué)內(nèi)容及時(shí)更新、優(yōu)化,重新整合課程體系,將課程設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)化、科學(xué)化、新穎化、實(shí)用化。在日常教學(xué)安排中,不但要重視基礎(chǔ)理論的講授,而且要多聯(lián)系實(shí)際,重視實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),將新技術(shù)、新應(yīng)用、新成果融入教學(xué)環(huán)節(jié)中,開闊學(xué)生的視野。實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐教學(xué)是高等學(xué)校教學(xué)內(nèi)容與體系的重要組成部分,在培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的求知欲方面有著其他教學(xué)環(huán)節(jié)無法替代的作用,學(xué)生能夠從既動(dòng)手又動(dòng)腦的實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐過程中接受現(xiàn)實(shí)的刺激,產(chǎn)生旺盛的求知欲。在此,特別要強(qiáng)調(diào)以實(shí)踐為目的的實(shí)習(xí)的重要性,建議高校在實(shí)習(xí)時(shí)間安排上細(xì)做文章,將實(shí)習(xí)安排在學(xué)制中段,讓學(xué)生實(shí)習(xí)后能夠再回到學(xué)校學(xué)習(xí)較長(zhǎng)時(shí)間,這樣,學(xué)生在實(shí)習(xí)過程中求知欲得到了有效激發(fā),能夠倍加珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),如饑似渴、有的放矢地學(xué)習(xí)。要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理輔導(dǎo)。學(xué)習(xí)心理輔導(dǎo)要以學(xué)生身心發(fā)展的基本規(guī)律、學(xué)習(xí)的基本規(guī)律、教學(xué)的基本規(guī)律為基礎(chǔ),將重點(diǎn)放在加強(qiáng)理想與信念教育上,通過輔導(dǎo)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。在學(xué)習(xí)心理輔導(dǎo)過程中,要尊重和關(guān)愛學(xué)生,教育學(xué)生增強(qiáng)自信,幫助學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)潛能,激發(fā)學(xué)生的求知欲。高校應(yīng)重視校園整體氛圍的營(yíng)造。重視人文環(huán)境的營(yíng)建,重視“追求科學(xué)、崇尚真理”和“對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)”的大學(xué)使命和大學(xué)精神文化的營(yíng)造,重視尊重知識(shí)、尊重人才、尊重學(xué)生的包容文化的營(yíng)造,用崇尚知識(shí)、追求知識(shí)的科學(xué)精神培養(yǎng)學(xué)生熱愛學(xué)問、忠誠(chéng)學(xué)問并獻(xiàn)身學(xué)問。校園整體氛圍的營(yíng)造有賴于各種學(xué)生社團(tuán)、基層組織的共同努力,其中,基層學(xué)術(shù)組織和科研基地的性質(zhì)和活力決定學(xué)校的內(nèi)涵和層次,是激發(fā)大學(xué)生求知欲的重要陣地,高校應(yīng)廣泛建立各種基層學(xué)術(shù)組織和科研基地,組織各種活動(dòng),讓學(xué)生的求知欲在活動(dòng)中得到激發(fā)。
2.教師發(fā)揮主導(dǎo)性作用。教師是教育的具體實(shí)施者,大學(xué)教師在大學(xué)教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用,對(duì)大學(xué)生求知欲的激發(fā)起主導(dǎo)作用。美國(guó)教學(xué)法專家肯尼恩·漢森說,教師在上課時(shí),把本堂課的教學(xué)目的和要求滲透給學(xué)生,這有助于學(xué)生處于激發(fā)狀況,因此每次上課前讓學(xué)生明確本次課的教學(xué)目的和要求,將重點(diǎn)、難點(diǎn)先向?qū)W生作簡(jiǎn)單介紹,能夠使學(xué)生在聽課時(shí)處于積極、主動(dòng)的狀態(tài),有利于激發(fā)學(xué)生的求知欲;課堂授課過程中,教師可以通過多媒體、生動(dòng)形象的語(yǔ)言變化以及適當(dāng)?shù)谋砬?、手?shì)等激發(fā)學(xué)生的求知欲,特別要注重選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法與教學(xué)模式。事實(shí)證明,合理、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法與教學(xué)模式能有效激發(fā)學(xué)生的求知欲。“教無常法,貴在得法”,教學(xué)過程中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,結(jié)合課程自身的特性,充分運(yùn)用各種教學(xué)方法,采取多種教學(xué)模式。教學(xué)方法包括講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法、演示法、參觀法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、陶冶法、發(fā)現(xiàn)法、探究法等,教學(xué)方法的選擇應(yīng)該以教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生實(shí)際特點(diǎn)、教師自身特點(diǎn)和教學(xué)環(huán)境條件特點(diǎn)為依據(jù);在眾多的教學(xué)模式中,現(xiàn)代教學(xué)最具代表性的是“傳授—接受”模式、“問題—發(fā)現(xiàn)”模式,根據(jù)大學(xué)生的心智發(fā)展特點(diǎn),在大學(xué)教學(xué)中對(duì)“以學(xué)科為主”“問題—發(fā)現(xiàn)”模式的運(yùn)用加以重視。教師自身的素養(yǎng)直接影響學(xué)生求知欲的激發(fā),大學(xué)教師應(yīng)教學(xué)與科研并舉,積極投身科學(xué)研究,把科技創(chuàng)新活動(dòng)中獲取的最前沿知識(shí)不斷融入課堂教學(xué),以期激發(fā)學(xué)生的求知欲。同時(shí),教師應(yīng)具備良好的師德、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的態(tài)度、充盈的知識(shí)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、高超的教育教學(xué)技巧和對(duì)學(xué)生真摯的愛,在此基礎(chǔ)上建立起來的密切的師生關(guān)系貫穿整個(gè)大學(xué)教學(xué)過程始終,這是影響大學(xué)生求知欲激發(fā)的重要因素。要建立尊師愛生、民主平等的關(guān)系,使學(xué)生受到感染、感動(dòng),心甘情愿與教師密切配合、互動(dòng),接受知識(shí)的熏陶教育。在師生關(guān)系的處理中,要把對(duì)學(xué)生的熱情愛護(hù)和嚴(yán)格要求結(jié)合起來,做到嚴(yán)慈相濟(jì)、情理結(jié)合。
3.大學(xué)生的內(nèi)部養(yǎng)成作用。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,大學(xué)生求知欲低下與大學(xué)生自身不能主動(dòng)適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)生活、不能客觀認(rèn)識(shí)自我和有效控制自我密切相關(guān)。大學(xué)生求知欲的內(nèi)部養(yǎng)成,實(shí)際上是大學(xué)生主動(dòng)掌握學(xué)習(xí)策略、適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)生活、客觀認(rèn)識(shí)自我、有效控制自我的過程。大學(xué)生主動(dòng)掌握學(xué)習(xí)策略、適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)生活,能夠有效地激發(fā)自身的求知欲。學(xué)習(xí)策略指學(xué)習(xí)者為了改進(jìn)學(xué)習(xí)的效果和效率,有目的、有意識(shí)地制定有關(guān)學(xué)習(xí)過程的方案。學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)策略就可以控制自己的學(xué)習(xí)過程,學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地、主動(dòng)地、靈活地學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過程中自覺地對(duì)信息進(jìn)行加工,發(fā)現(xiàn)新舊知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率,從而有效地適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)生活,進(jìn)一步激發(fā)求知欲。運(yùn)用學(xué)習(xí)策略時(shí),要注意具體和抽象相結(jié)合、實(shí)踐和理論相結(jié)合。講究學(xué)習(xí)策略,提高學(xué)習(xí)效率,必須要掌握學(xué)習(xí)規(guī)律,在具體學(xué)習(xí)內(nèi)容的安排上,分清主次,優(yōu)先掌握基礎(chǔ)的、帶規(guī)律性的、應(yīng)用價(jià)值較大的專業(yè)知識(shí),同時(shí)兼顧其他方面的知識(shí)。求知欲的內(nèi)部養(yǎng)成還要求大學(xué)生能夠客觀認(rèn)識(shí)自我和有效地控制自我。大學(xué)中曾經(jīng)流傳著這樣一句話,“考上大學(xué)院,船到碼頭車到站”。雖然現(xiàn)在大學(xué)生在高等教育大眾化發(fā)展的趨勢(shì)下已經(jīng)逐漸脫去“天之驕子”的帽子,但仍有不少學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)后放縱自己,沉迷享樂,不能有效認(rèn)清自己的任務(wù)和發(fā)展方向,還有不少同學(xué)在與同學(xué)的比較過程中逐漸發(fā)覺自己原來的優(yōu)勢(shì)已不復(fù)存在,尤其是當(dāng)在學(xué)習(xí)、社交等方面暴露出某些不足時(shí),就會(huì)陷入懷疑自己、否定自己的困惑中,產(chǎn)生自卑。因此,對(duì)于大學(xué)生來說,除了需對(duì)前途未來充滿信心外,還必須積極獲取新環(huán)境中的各種信息,在進(jìn)行分析綜合比較后,重新正確而客觀地認(rèn)識(shí)自己。面對(duì)形式上較為寬松的大學(xué)生活,大學(xué)生要在各方面嚴(yán)格要求自己,有效控制自己,克服懶惰、郁悶和迷茫心理,把大學(xué)期間的學(xué)習(xí)與日后成才聯(lián)系起來,勤奮努力,刻苦鉆研,以無畏的精神投入探索真知的過程中,這是求知欲得以維持并最終發(fā)揮作用的必要條件。
當(dāng)前,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,提高高等教育質(zhì)量,是立足我國(guó)現(xiàn)代化的階段性特征和國(guó)際發(fā)展潮流提出的深刻命題,關(guān)系國(guó)家未來和民族振興。只有持續(xù)關(guān)注和促進(jìn)大學(xué)生求知欲的激發(fā),不斷點(diǎn)燃大學(xué)生探索未知世界的欲望,才能為高等教育創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)注入源源不斷的內(nèi)生動(dòng)力。