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      創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師制:大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育人才培養(yǎng)的新機(jī)制

      2014-04-17 09:25:02鄒農(nóng)基
      江蘇高教 2014年5期
      關(guān)鍵詞:導(dǎo)師制導(dǎo)師教育

      郭 峰,李 鋒,鄒農(nóng)基

      (江蘇科技大學(xué) a.學(xué)生處,b.研究生院,c.經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院,江蘇 鎮(zhèn)江 212003)

      一、高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)涵及現(xiàn)狀

      “創(chuàng)業(yè)教育”(enterprise education)是柯林·博爾在聯(lián)合國(guó)教科文組織1989年召開(kāi)的“面向21世紀(jì)教育國(guó)際研討會(huì)”上正式提出,之后即得到了西方發(fā)達(dá)國(guó)家政府、企業(yè)以及學(xué)校的普遍關(guān)注。我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育起始于1999年在清華大學(xué)舉辦的首屆大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競(jìng)賽。在十多年的發(fā)展過(guò)程中,創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容不斷豐富,形式不斷變化,創(chuàng)業(yè)教育取得了長(zhǎng)足發(fā)展。但是,由于多種因素影響,我國(guó)的創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展并非一帆風(fēng)順,甚至出現(xiàn)了違背創(chuàng)業(yè)教育價(jià)值導(dǎo)向的片面性、功利性的現(xiàn)象。東南大學(xué)劉波、周勇在江蘇16所高校調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn)[1],幾乎所有被調(diào)研的綜合型大學(xué)和高職院校都將創(chuàng)業(yè)教學(xué)和實(shí)踐訓(xùn)練作為學(xué)生獲得更多就業(yè)機(jī)會(huì)的重要補(bǔ)充手段,學(xué)校提供很多實(shí)習(xí)、創(chuàng)業(yè)平臺(tái),希望學(xué)生畢業(yè)即創(chuàng)業(yè),但直接結(jié)果是絕大部分學(xué)生未能真正創(chuàng)業(yè),創(chuàng)業(yè)者中大部分從事的是門(mén)檻好入、技術(shù)含量較低的行業(yè),且最后絕大部分很快就銷(xiāo)聲匿跡。因此,當(dāng)前眾多高?!耙詣?chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)”這種違背創(chuàng)業(yè)教育文化本性的教育模式,需要進(jìn)行深刻反思。

      那么,何謂創(chuàng)業(yè)教育?國(guó)外很多學(xué)者給出了定義,比如:Bechard(1998)提出,創(chuàng)業(yè)教育是一種新的教學(xué)模式,它是以正式化的教學(xué)方式,教育每一個(gè)對(duì)商業(yè)創(chuàng)造或企業(yè)發(fā)展有興趣的人,它是滲透于人生活中的一種思維方式和行動(dòng)模式;Colin和Jack(2004)認(rèn)為,創(chuàng)業(yè)教育是提供學(xué)生具備認(rèn)知?jiǎng)?chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)能力的一種教育過(guò)程,是培養(yǎng)人的創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)思維、創(chuàng)業(yè)技能等各種創(chuàng)業(yè)綜合素質(zhì),并最終使被教育者具有一定的創(chuàng)業(yè)能力的教育。從以上定義中,我們不難看出,創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)質(zhì)[2]是重在培養(yǎng)教育對(duì)象的創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)造意志,并幫助他們形成良好的創(chuàng)業(yè)人格和創(chuàng)業(yè)品質(zhì)。

      作為全世界高等教育杰出代表的牛津大學(xué)和劍橋大學(xué),兩校的教學(xué)模式一直廣受關(guān)注,特別是近一百多年來(lái),兩校因?yàn)槌志猛菩袑?dǎo)師制而被譽(yù)為世界上最著名的“教學(xué)型大學(xué)”。正如前牛津大學(xué)校長(zhǎng)Curzon在 1909年宣稱[3]:“如果牛津有任何產(chǎn)品,由于特別原因而值得驕傲——在一代又一代學(xué)子的生命和性格中打上烙印并激起其它國(guó)家直言不諱的羨慕——那就是幾乎在無(wú)意識(shí)中神奇生長(zhǎng)發(fā)展起來(lái)的個(gè)人導(dǎo)師制。”而導(dǎo)師制的靈魂是自由教育,其現(xiàn)實(shí)目標(biāo)是化解專業(yè)教育與職業(yè)教育中功利主義的弊端,達(dá)到自由教育“不是要訓(xùn)練有素的律師、醫(yī)生或工程師,而是要培育有才干,有教養(yǎng)的人類”[4]。基于導(dǎo)師制自由教育的精神,筆者大膽設(shè)想,我國(guó)創(chuàng)業(yè)教育是否可以引進(jìn)導(dǎo)師制,在高校實(shí)施創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師制,通過(guò)系列教育,培養(yǎng)符合創(chuàng)業(yè)文化根基的,具有創(chuàng)業(yè)人格和創(chuàng)業(yè)品質(zhì)的大學(xué)生。

      二、創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師制模式與機(jī)制探析

      高校導(dǎo)師制在我國(guó)發(fā)展已有近百年的歷史,作為導(dǎo)師制雛形的1916年清華學(xué)校實(shí)行“顧問(wèn)制”,到1936年浙江大學(xué)正式推行導(dǎo)師制,再到建國(guó)后特別是20世紀(jì)末我國(guó)高等教育規(guī)模迅猛擴(kuò)張后的本科生導(dǎo)師制的試行,這一制度的不斷實(shí)踐與反思為我國(guó)高等教育發(fā)展積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中,筆者提出創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師制,以期將導(dǎo)師制在職業(yè)教育與人格培養(yǎng)上的平衡優(yōu)勢(shì)與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)聯(lián)系起來(lái),為大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育提供一套新的人才培養(yǎng)機(jī)制。

      (一)創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師制的內(nèi)涵與特征

      創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師制應(yīng)具有以下幾個(gè)特征:第一,導(dǎo)師與受培養(yǎng)的學(xué)生聯(lián)系密切。在導(dǎo)師與學(xué)生建立結(jié)對(duì)培養(yǎng)關(guān)系后,導(dǎo)師與學(xué)生之間應(yīng)建立起密切的關(guān)系,導(dǎo)師與學(xué)生可以在辦公室、茶吧、實(shí)習(xí)單位或者在網(wǎng)絡(luò)上,指導(dǎo)學(xué)習(xí),交流信息,建立親切而信任的關(guān)系。第二,基于創(chuàng)業(yè)教育文化根基進(jìn)行綜合指導(dǎo)。創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師的職責(zé)除了指導(dǎo)學(xué)生不斷掌握與創(chuàng)業(yè)有關(guān)的知識(shí)和能力外,更重要的任務(wù)是促進(jìn)學(xué)生全面而自由的發(fā)展。具體地說(shuō),創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師指導(dǎo)學(xué)生,在“應(yīng)然”意義上,指引他們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)創(chuàng)業(yè)來(lái)拓延各種生活的可能空間;在內(nèi)容上,基于育人的視角教育他們?cè)趧?chuàng)業(yè)過(guò)程中成為一個(gè)深具創(chuàng)造性的社會(huì)人;在形式上,建立貫穿于整個(gè)大學(xué)教育期間的職業(yè)發(fā)展和就業(yè)指導(dǎo)課程體系[5]。

      (二)創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師制的定位

      作為高校創(chuàng)業(yè)教育的一種新機(jī)制,創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師制不能被簡(jiǎn)單地視作大學(xué)生課外實(shí)踐活動(dòng),而是導(dǎo)師與學(xué)生圍繞創(chuàng)業(yè)開(kāi)展的系統(tǒng)教育教學(xué)人才培養(yǎng)機(jī)制。因此,創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師制應(yīng)定位為教學(xué)制度。在以往的創(chuàng)業(yè)教育中,很多高校將校內(nèi)開(kāi)設(shè)一兩門(mén)創(chuàng)業(yè)教育課程,或者為學(xué)生提供實(shí)習(xí)場(chǎng)所等手段作為創(chuàng)業(yè)教育的主要內(nèi)容,沒(méi)有導(dǎo)師的系統(tǒng)指導(dǎo),沒(méi)有學(xué)校的考核與監(jiān)管,參與的學(xué)生們自由發(fā)揮,最終使整個(gè)創(chuàng)業(yè)教育脫離創(chuàng)業(yè)文化本性。為了避免創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師制重蹈以往創(chuàng)業(yè)教育的片面性、功利性與形式主義,學(xué)校必須將創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師制加以規(guī)范,通過(guò)完善的制度,將創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師制納入教學(xué)管理體系。另外,創(chuàng)業(yè)教育走“精英”還是“大眾”道路,讓國(guó)內(nèi)高校處于兩難選擇,創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師制也同樣會(huì)面臨著這個(gè)困擾。成功的創(chuàng)業(yè)教育更多地來(lái)自于創(chuàng)業(yè)文化與創(chuàng)業(yè)土壤,而這非一蹴而就之事。就目前狀況來(lái)說(shuō),創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師在我國(guó)大眾化培養(yǎng)環(huán)境中還有很多有待發(fā)展完善之處。

      (三)導(dǎo)師的選聘

      創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師制在人才培養(yǎng)過(guò)程中更適宜走精英培養(yǎng)路線,各項(xiàng)要求應(yīng)較為嚴(yán)格,因此導(dǎo)師的選聘要注重質(zhì)量,且不拘一格。首先,在導(dǎo)師的師德品質(zhì)上,要具備愛(ài)心,愿意為學(xué)生培養(yǎng)付出自己的才華和精力;其次導(dǎo)師要擁有一定的創(chuàng)業(yè)知識(shí)和能力,能夠?yàn)閷W(xué)生提供較好的創(chuàng)業(yè)導(dǎo)向意見(jiàn)和建議。在導(dǎo)師的選聘方式上,學(xué)校應(yīng)向社會(huì)開(kāi)放,利用多種資源彌補(bǔ)校內(nèi)導(dǎo)師資源匱乏的現(xiàn)狀。比如,學(xué)校與社會(huì)機(jī)構(gòu)合作,利用他們的資源,選拔優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師。這一點(diǎn),江蘇陶欣伯助學(xué)基金會(huì)已經(jīng)做出了有益嘗試。由基金會(huì)搭建平臺(tái),聘請(qǐng)?jiān)?jīng)接受過(guò)基金會(huì)資助赴哈佛大學(xué)商學(xué)院深造,且學(xué)成歸來(lái)的一些學(xué)者擔(dān)任導(dǎo)師,他們?cè)趪?guó)內(nèi)大多是具有商業(yè)背景的企業(yè)精英,這為導(dǎo)師的素質(zhì)能力提供了可靠的保證?;饡?huì)與江蘇科技大學(xué)等高校合作,將創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師介紹給學(xué)校,共同培養(yǎng)學(xué)生。

      (四)創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師制的運(yùn)行模式

      在創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師數(shù)量不足,資金投入有限的現(xiàn)實(shí)情況下,高校推廣創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師制需要根據(jù)實(shí)際情況制定培養(yǎng)發(fā)展計(jì)劃。

      第一階段——?jiǎng)?chuàng)業(yè)知識(shí)普及。在一年級(jí)學(xué)生中增設(shè)創(chuàng)業(yè)類課程,聘請(qǐng)校內(nèi)外專家老師開(kāi)設(shè)創(chuàng)業(yè)專題講座和開(kāi)展創(chuàng)業(yè)咨詢服務(wù),鼓勵(lì)學(xué)生參加創(chuàng)業(yè)類學(xué)生社團(tuán),并請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)的高年級(jí)學(xué)生在課外創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中進(jìn)行指導(dǎo)。通過(guò)各種活動(dòng),培養(yǎng)校園創(chuàng)業(yè)氛圍,同時(shí)也使學(xué)生們?cè)谶M(jìn)校的一年里接受創(chuàng)業(yè)知識(shí)普及教育。

      第二階段——學(xué)生創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師指導(dǎo)。學(xué)生創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師由具有一定創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)業(yè)品質(zhì)的高年級(jí)學(xué)生或者研究生擔(dān)任,學(xué)生導(dǎo)師指導(dǎo)主要在二年級(jí)階段展開(kāi)。他們通過(guò)在創(chuàng)業(yè)類社團(tuán)活動(dòng)以及相關(guān)課外活動(dòng)中發(fā)掘可塑之才,或者學(xué)生自我推薦,或班主任等他人推薦,自愿接受學(xué)生創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師指導(dǎo)。

      第三階段——專家導(dǎo)師指導(dǎo)。專家導(dǎo)師由學(xué)校聘請(qǐng)的具備創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)資質(zhì)的校內(nèi)外老師擔(dān)任,專家導(dǎo)師指導(dǎo)主要在三、四年級(jí)階段展開(kāi)。他們指導(dǎo)的對(duì)象需經(jīng)過(guò)學(xué)生創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師的推薦與選拔。在這一階段,專家導(dǎo)師與受推薦的學(xué)生首先要有一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程,以增進(jìn)了解,雙向選擇。比如,江蘇陶欣伯助學(xué)基金會(huì)采用導(dǎo)師與學(xué)生們一起開(kāi)展素質(zhì)拓展訓(xùn)練,雙方在活動(dòng)中相互觀察,活動(dòng)結(jié)束后根據(jù)各自的意愿向基金會(huì)提出申請(qǐng),然后基金會(huì)根據(jù)教師與學(xué)生意愿進(jìn)行匹配,最終達(dá)成共識(shí)。指導(dǎo)對(duì)象一經(jīng)確定,即可開(kāi)展系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)指導(dǎo),培育創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)能力,塑造創(chuàng)業(yè)人格和創(chuàng)業(yè)品質(zhì)。

      (五)考核與激勵(lì)機(jī)制

      創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師制的有效開(kāi)展需要高校給予足夠的制度配套,包括考核制度、學(xué)分制、保障制度、外聘專家制度以及獎(jiǎng)懲制度等。當(dāng)然,創(chuàng)業(yè)教育不只是高校的事情,只有全社會(huì)的共同努力,才會(huì)有日益成熟的創(chuàng)業(yè)文化和創(chuàng)業(yè)土壤,進(jìn)而才能真正培育出推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,具備企業(yè)家精神的有用人才。

      [1][2][6]劉 波,周 勇.高校創(chuàng)業(yè)教育文化根基探析[J].教育發(fā)展研究,2013,(19),63 -66.

      [3]David Palfreyman.The Oxford Tutorial,‘Thanks,you taught me how to think’Thanet Press,M argate,Kent,2001,2.

      [4]John Stuart Mill,“Inaugural Address at St.Andrews,”in Jams and John Stuart Mill on Education,ed.F.A.Cavenagh(Cambridge,1931),133- 134.

      [5]王 峰.基于職業(yè)路徑的應(yīng)用型本科院校學(xué)生就業(yè)能力培養(yǎng)模式[J].江蘇高教,2013,(4):92.

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