基于社會化視角的高校德育新路徑

李炳義

(江蘇科技大學(xué)南校區(qū)黨工委，江蘇鎮(zhèn)江212004)

一、問題的提出

雖然早在1895年，德國社會學(xué)家G·齊美爾就運(yùn)用了人的“社會化”這一詞語。但是，關(guān)于“社會化”的概念，國內(nèi)外學(xué)術(shù)界至今沒有統(tǒng)一的界定。根據(jù)有關(guān)研究，我們認(rèn)為，“社會化是指在特定的社會和文化中，個體形成適應(yīng)社會和文化的人格，掌握該社會和文化的行為方式，適應(yīng)社會的發(fā)展并與社會交互作用和影響的過程”［1］。一個人要想比較順利地達(dá)到人生的目的，要想在社會上正常生活并實現(xiàn)人生的價值，就必須不斷地、自覺地提高自身的社會化水平。

大學(xué)生在校學(xué)習(xí)和生活時期，是其基本社會化的中后期。所謂“大學(xué)生社會化，就是指大學(xué)生接受一定的社會文化，參與社會生活，履行一定的社會角色行為，成為適應(yīng)社會需要的合格的社會成員的過程”［2］。這一階段社會化，以學(xué)校為主要陣地，以學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識與社會規(guī)范為主要內(nèi)容，以群體生活與吸收老師教化為主要特征。在我國，大學(xué)生社會化的總目標(biāo)應(yīng)該是，像黨和人民所期待的那樣，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人;就個體而言，大學(xué)生社會化的目標(biāo)是，每個大學(xué)生學(xué)會承擔(dān)特定的社會角色，力求適應(yīng)社會生活，成為正向作用于社會的合格社會成員。

學(xué)校教育是個體社會化的重要影響源，在大學(xué)生社會化中發(fā)揮著核心、主導(dǎo)作用。關(guān)注和研究大學(xué)生社會化的影響因素，弄清其存在的問題和原因，對于改進(jìn)高等學(xué)校德育工作具有十分重要的意義。

二﹑創(chuàng)新大學(xué)德育工作的基本思路

教育的本質(zhì)在于實現(xiàn)人的社會化，學(xué)校作為大學(xué)生的精神家園，是大學(xué)生社會化的重要場所，德育更是促進(jìn)人的社會化的重要手段。針對大學(xué)生社會化過程中的特點(diǎn)和暴露出的問題，高等學(xué)校應(yīng)該創(chuàng)新大學(xué)生德育工作。

(一)充分利用社區(qū)內(nèi)的德育資源，讓大學(xué)生“走出去”踐行社會主義核心價值觀

面對世界范圍思想文化交流交融交鋒的新形勢，面對改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下思想意識多元多樣多變的新特點(diǎn)，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對于促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的全面發(fā)展具有十分重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。培育和踐行社會主義核心價值觀，必須完善學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)，引導(dǎo)社會各方面主動配合學(xué)校教育，形成攜手育人的強(qiáng)大合力。這個問題正在被越來越多的人認(rèn)識到，并開始被較多的人重視，一些地區(qū)已取得了一定的經(jīng)驗。江蘇省南京市在充分發(fā)揮課堂教育主渠道作用的前提下，挖掘本地德育資源，充分利用區(qū)域內(nèi)眾多的歷史遺址遺跡﹑革命文物和紀(jì)念場館，在紀(jì)念館﹑歷史遺址﹑公共文化場所建立德育基地，對學(xué)生進(jìn)行形象﹑直觀的近現(xiàn)代史教育，讓學(xué)生從南京昨天的苦難史中了解中國人民的革命斗爭史，從今天南京的變化中了解建國以來的創(chuàng)業(yè)史，使德育工作開展得有聲有色。

培育和踐行社會主義核心價值觀，必須構(gòu)建課堂教學(xué)、社會實踐、校園文化多位一體的育人平臺，注重發(fā)揮社會實踐的養(yǎng)成作用。為此，對“90后”大學(xué)生的教育一定要堅持“走出去”的原則，讓大學(xué)生在有形的社會實踐中切身踐行思想理念。高等學(xué)校一定要完善實踐教育教學(xué)體系，加強(qiáng)實踐育人基地建設(shè)，重視定期開展社會實踐活動，在形式多樣的社會實踐活動中使學(xué)生感悟團(tuán)隊精神和社會責(zé)任的重大意義，把動態(tài)教育和靜態(tài)教育結(jié)合起來，把網(wǎng)絡(luò)交往與現(xiàn)實交往結(jié)合起來，通過“走出去”的社會實踐讓大學(xué)生感悟勞動和創(chuàng)新的價值，在“走出去”的社會實踐中讓大學(xué)生感悟溝通與和諧的美好體驗，激發(fā)其社會責(zé)任感和成長欲。

(二)重視新生轉(zhuǎn)型教育，充分發(fā)揮高校學(xué)生社團(tuán)的積極影響

新生轉(zhuǎn)型教育符合大學(xué)生自身發(fā)展的特點(diǎn)，對改變新生初入大學(xué)的迷茫，正確樹立自己的人生理想，促進(jìn)全面素質(zhì)的提高有重要意義。針對“90后”大學(xué)生與“80后”大學(xué)生相比“眼高手低”的特點(diǎn)，高等學(xué)校要從大學(xué)生入學(xué)步入校園起就有針對性地進(jìn)行以困難挫折為主題的歷練教育，積極創(chuàng)設(shè)實際的或模擬現(xiàn)實的教育環(huán)境，使“90后”大學(xué)生步入大學(xué)校園后具備從容面對挫折，正確認(rèn)識自我的實際應(yīng)對能力，為大學(xué)生社會化過程打好第一步基礎(chǔ)。

江蘇科技大學(xué)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，對待課余生活，同學(xué)們在課外閱讀、參加各類社團(tuán)、旅游、社會實踐等方面選擇多樣，其中充分利用學(xué)生會、各類社團(tuán)來鍛煉自己的能力是大部分新生的首要選擇。進(jìn)一步研究高校學(xué)生社團(tuán)對大學(xué)生社會化的影響以后發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生是否參與社團(tuán)對其道德社會化和自我認(rèn)知、角色活動與社會適應(yīng)等多個方面有顯著影響。研究表明，參加社團(tuán)的大學(xué)生自我控制力更好［3］。因此，高等學(xué)校應(yīng)規(guī)范和加強(qiáng)各類學(xué)生社團(tuán)組織的建設(shè)，積極引導(dǎo)大學(xué)生自主參加社團(tuán)組織的活動，不斷開拓自我實踐的途徑，使他們在學(xué)習(xí)書本知識之余，更多地積累社會經(jīng)驗，拓寬社會交往面，培養(yǎng)熱愛生活、尊重友誼的開朗性格。通過充分發(fā)揮高校學(xué)生社團(tuán)的積極影響，使大學(xué)生們在知行合一的教育中逐步樹立成熟、穩(wěn)定的價值觀。

(三)切實進(jìn)行“言傳身教”教育，感化學(xué)生像教師一樣地做人

所謂言傳身教，其實質(zhì)就是行為教育，就是教育者將育人的說教轉(zhuǎn)變?yōu)閲?yán)于律己、以己育人的行為。眾所周知，教師的身教重于言教，身體力行所能達(dá)到的教育效果要比苦口婆心地說大得多。高校教師作為一個成熟的社會人，其德才學(xué)識對學(xué)生有著非常重要的影響。高校教師應(yīng)該扮演好自己的社會角色，除了授業(yè)解惑以外，其自身的行為必須和社會責(zé)任緊密結(jié)合起來，做學(xué)生的楷模，用自己的行為潛移默化地影響學(xué)生，使其順應(yīng)社會的要求，朝著健康的方向發(fā)展。身教比言教更能感化學(xué)生像教師一樣認(rèn)真地做人。

(四)拓寬學(xué)校德育工作的視野，完善學(xué)生心理咨詢服務(wù)工作

人們只有具備和諧心理才易于接受其他各種教育，因此，心理的健康發(fā)展是其形成良好思想品德的基礎(chǔ)。青年學(xué)生最敏感也最脆弱，他們非常需要心靈的溝通，需要有人來進(jìn)行指導(dǎo)和關(guān)懷。高等學(xué)校應(yīng)采用完整的心理教育體系和心理咨詢服務(wù)體系，把德育與培養(yǎng)學(xué)生心理品質(zhì)的工作結(jié)合起來，確?；緳C(jī)制建設(shè)的層層遞進(jìn)。江蘇科技大學(xué)的調(diào)查顯示，61.2%同學(xué)們在遇到挫折時，求助的是與自己親近的同學(xué)或朋友，只有極少數(shù)同學(xué)在有困惑時會尋求輔導(dǎo)員和心理咨詢老師的幫助，這對于我們在目前師資缺乏的情況下開展好學(xué)生的心理健康教育工作很有啟發(fā)意義。它啟發(fā)我們，應(yīng)進(jìn)一步發(fā)揮朋輩輔導(dǎo)的作用，做好班級心理委員的后續(xù)培訓(xùn)以及心理協(xié)會的指導(dǎo)工作，讓他們能較好地開展朋輩輔導(dǎo)工作。由于網(wǎng)絡(luò)具有虛擬性，使得大學(xué)生可以把平時難以啟齒的一些心理問題通過網(wǎng)絡(luò)盡情地傾訴，因此，學(xué)?？梢酝ㄟ^開通專門的心理微博等形式，對癥下藥，有針對性地引導(dǎo)大學(xué)生走出心理誤區(qū)，幫助他們形成健康的心理和健全的人格。

(五)切實改進(jìn)高校德育工作方法，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育

當(dāng)今時代，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新興媒體已深度融入人們的工作和生活。面對網(wǎng)絡(luò)輿論場，思想政治教育必須與信息技術(shù)的現(xiàn)代化相結(jié)合，充分發(fā)揮數(shù)字化技術(shù)的強(qiáng)大交互作用。高校應(yīng)建立數(shù)字化環(huán)境下思想政治教育的新途徑、新方法，著力加強(qiáng)數(shù)字化學(xué)習(xí)資源的建設(shè)，引導(dǎo)和充分發(fā)揮學(xué)生的積極性與主動性;把網(wǎng)絡(luò)作為思想政治工作的重要領(lǐng)域，用正面聲音和先進(jìn)文化占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，形成良好的網(wǎng)上輿論環(huán)境，利用主流網(wǎng)站陣地對大學(xué)生進(jìn)行價值觀的有效引導(dǎo)。同時，還要充分利用手機(jī)媒體這一全新載體，使手機(jī)終端成為信息傳播和理論宣傳的重要渠道和平臺，引導(dǎo)大學(xué)生克服不正確的價值取向，增強(qiáng)思想政治教育的輻射力、吸引力和感染力［4］。

一個人一生都是社會化的過程。個人社會化的實現(xiàn)，主要通過學(xué)習(xí)和社會實踐。教育在人的社會化過程中具有重要作用，社會實踐對于個人社會化具有決定意義。家庭、社會和學(xué)校應(yīng)針對當(dāng)代大學(xué)生社會化過程中的特點(diǎn)，更新教育觀念，強(qiáng)化社會實踐，改進(jìn)大學(xué)德育和思想政治工作，造就社會需要的全面發(fā)展的“四有”新人。

［1］ 劉琍萍.論高校教師在大學(xué)生社會化過程中的作用［J］.中國勞動關(guān)系學(xué)院學(xué)報，2006，(1):107－109.

［2］ 黃必春.網(wǎng)絡(luò)交往對大學(xué)生社會化的影響［J］.學(xué)校黨建與思想教育，2006，(4):42－43.

［3］ 陳瑞瑞，牛秀平.社團(tuán)活動與大學(xué)生社會化的關(guān)系研究［J］.教育理論與實踐，2006，(8):23－25.

［4］ 郭明飛.創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)思想政治教育［N］.人民日報，2013－11－21(7).