高職思想政治理論課教師隊(duì)伍“職業(yè)化”建設(shè)探析

黎永蓮，黃南學(xué)，廖 元

（廣東水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 廣州 510635）

高職思想政治理論課教師隊(duì)伍“職業(yè)化”建設(shè)探析

黎永蓮，黃南學(xué)，廖 元

（廣東水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 廣州 510635）

融合高職教育的“職業(yè)性”與“人文性”，對高職大學(xué)生實(shí)施與其專業(yè)或?qū)韽氖碌穆殬I(yè)相關(guān)的職業(yè)思想、方法、態(tài)度和情感養(yǎng)成教育，是高職人才培養(yǎng)的“職業(yè)化”要求，也成為高職思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)的重大課題。通過轉(zhuǎn)變觀念、創(chuàng)新管理和優(yōu)化激勵(lì)推進(jìn)高職思想政治理論課教師隊(duì)伍“職業(yè)化”建設(shè)對高職大學(xué)生職業(yè)精神和品格的養(yǎng)成具有重大意義。

職業(yè)人；職業(yè)人文；思想政治理論課；教師隊(duì)伍；職業(yè)化

高職思想政治理論課教師隊(duì)伍“職業(yè)化”的提出源于高職人才培養(yǎng)的“職業(yè)化”追求?！奥殬I(yè)性”是高職教育區(qū)別于普通高等教育的重要特征，也是高職院校人才培養(yǎng)獨(dú)特性的重要標(biāo)志。這種“職業(yè)性”不僅體現(xiàn)為高職大學(xué)生對職業(yè)技能的掌握與運(yùn)用，還表現(xiàn)為高職大學(xué)生對職業(yè)思想、方法、態(tài)度和情感的習(xí)成。在不斷“以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向、以技能為中心、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合”的教育教學(xué)改革進(jìn)程中，高職人才專業(yè)知識和能力的“職業(yè)性”或“職業(yè)化”得到了高度張揚(yáng)，但高職人才對職業(yè)思想、方法、態(tài)度和情感的習(xí)成則存在嚴(yán)重缺失。有關(guān)調(diào)研顯示：高職大學(xué)生擇業(yè)觀和價(jià)值觀趨于急功近利，缺乏吃苦耐勞精神和責(zé)任意識，難于扎根工作崗位開展工作創(chuàng)新；用人單位最看重但高職大學(xué)生最欠缺的職業(yè)素養(yǎng)是“職業(yè)態(tài)度”[1]。只培養(yǎng)職業(yè)技能而不養(yǎng)成職業(yè)人文的高職教育培養(yǎng)的是“工具人”而不是“職業(yè)人”。培育一支高素質(zhì)的職業(yè)人文教育師資隊(duì)伍以實(shí)現(xiàn)高職教育從“造器”到“造人”的飛躍，是社會對高職人才的要求，也是高職院校內(nèi)涵發(fā)展的重大課題。作為高職院校人文教育的重要主體，高職思想政治理論教師隊(duì)伍“職業(yè)化”建設(shè)對促進(jìn)高職院校職業(yè)人文教育和形成高職大學(xué)生職業(yè)精神和品格具有重大意義。基于高職思想政治理論教師隊(duì)伍職業(yè)人文教育意識及能力不足的客觀事實(shí)，本文就高職思想政治理論教師隊(duì)伍“職業(yè)化”建設(shè)提出一些建議。

1轉(zhuǎn)變觀念：從“人文”到“職業(yè)人文”

高職思想政治理論課教師隊(duì)伍“職業(yè)化”要求，高職思想政治理論課教師在高職人才培養(yǎng)的“職業(yè)化”進(jìn)程中，充分融合自身獨(dú)特的學(xué)科教育教學(xué)活動(dòng)張揚(yáng)高職教育的“職業(yè)性”，對高職大學(xué)生實(shí)施與其專業(yè)或?qū)韽氖碌穆殬I(yè)相關(guān)的職業(yè)思想、方法、態(tài)度和情感養(yǎng)成教育，使高職大學(xué)生成為不僅具有良好職業(yè)技能而且具有良好職業(yè)精神和品格的優(yōu)秀的“職業(yè)人”，也就是說，高職思想政治理論課教師隊(duì)伍“職業(yè)化”首先要實(shí)現(xiàn)從“育人”到“育職業(yè)人”目標(biāo)的升華，承擔(dān)高職院校人文教育重任的高職思想政治理論課教師隊(duì)伍也就要實(shí)現(xiàn)從“人文”教育觀念到“職業(yè)人文”教育觀念的轉(zhuǎn)變。

“人文，人之道也……人文，人理之倫序，觀人文以教化天下，天下成其禮俗，乃圣人用賁之道也?！盵2]“人文”即“人之所以為人之道”，指人類在生存與發(fā)展進(jìn)程中積淀的道德情操、精神境界、禮樂典章制度及其對人的行為的規(guī)范教化作用。“職業(yè)人文”即“職業(yè)人之所以為職業(yè)人之道”，指從事一定職業(yè)的人所應(yīng)有的職業(yè)意識、職業(yè)理想、職業(yè)價(jià)值、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)情感以及職業(yè)良心與義務(wù)等?！奥殬I(yè)人文”成就“職業(yè)人”，即使人“做什么像什么”?！拌F肩擔(dān)道義，妙手著文章”昭示文人作家的職業(yè)使命；“秉筆直書，伸張正義”呈現(xiàn)新聞?dòng)浾叩纳鐣贾?；“救死扶傷、治病救人”體現(xiàn)醫(yī)務(wù)工作者的濟(jì)世情操；“學(xué)為人師、行為人范”反映教師的職業(yè)品質(zhì)；“情系萬家、信達(dá)天下”詮釋郵遞員的服務(wù)情懷；“赤膽忠心、保家衛(wèi)國”展示軍人風(fēng)采；“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”彰顯人民公仆的執(zhí)政風(fēng)范。二戰(zhàn)時(shí)期華沙一位老郵差冒死潛出猶太人封鎖區(qū)送達(dá)最后一份郵件、伊拉克戰(zhàn)場戰(zhàn)地記者用生命探尋真相、非典時(shí)期醫(yī)務(wù)人員始終堅(jiān)守在搶救非典病人第一線、大連公交司機(jī)在生命最后一刻踩下剎車挽救一車乘客生命，這都為人們演繹了“職業(yè)人之所以為職業(yè)人之道”的鮮活內(nèi)涵?！奥殬I(yè)人文”缺失即“職業(yè)人不守職業(yè)人之道”則職業(yè)活動(dòng)失范?！肮俚隆辈徽齽t“官不像官”；“商德”淪喪則“商不是商”；“醫(yī)德”失范致醫(yī)患緊張；“師德”缺失致育人失位；新聞倫理缺乏致道義不彰?！耙粋€(gè)人選擇了自己的職業(yè)，他就選擇了自己的生活，選擇了自己要做一個(gè)怎樣的人。”“你選擇了你的職業(yè)，你的職業(yè)就是你的終身的伴侶，你的職業(yè)就是你的生命意義之所在，在某個(gè)特定的時(shí)候甚至要用你的生命為代價(jià)，去維護(hù)這個(gè)職業(yè)的尊嚴(yán)?！盵3]“職業(yè)是人的第二生命”這是對“職業(yè)人文”即“職業(yè)人之所以為職業(yè)人之道”的精辟概括。

高職思想政治理論課教師隊(duì)伍實(shí)現(xiàn)從“育人”到“育職業(yè)人”目標(biāo)的升華，從“人文”教育觀念到“職業(yè)人文”教育觀念的轉(zhuǎn)變，就是要教會高職大學(xué)生從遵循“人之所以為人之道”到堅(jiān)守“職業(yè)人之所以為職業(yè)人之道”，使“職業(yè)是人的第二生命”成為高職大學(xué)生的信念和追求。

2 創(chuàng)新管理：從“單槍匹馬”到“協(xié)同合作”

職業(yè)人文教育是一種“職業(yè)形態(tài)”或“特殊形態(tài)”的人文教育，它兼容“職業(yè)性”與“人文性”，肩負(fù)兩層使命：不僅要教會學(xué)生“人之所以為人之道”，還要教會學(xué)生“職業(yè)人之所以為職業(yè)人之道”。這就要求職業(yè)人文教育教師不僅具備一般人文教育能力，還應(yīng)熟知教育對象所面對的主體行業(yè)特點(diǎn)、歷史沿革、發(fā)展趨勢、典章制度文獻(xiàn)、重大技術(shù)革新事件、著名先驅(qū)人物以及各種重要文物器具等，以獨(dú)特的行業(yè)歷史文化熏陶，促進(jìn)高職大學(xué)生對職業(yè)社會價(jià)值的認(rèn)識，樹立高職大學(xué)生的職業(yè)社會使命感，培養(yǎng)高職大學(xué)生的職業(yè)精神、職業(yè)信仰、職業(yè)倫理原則和道德規(guī)范，使高職大學(xué)生敬重職業(yè)、熱愛職業(yè)和奉獻(xiàn)職業(yè)。高職思想政治理論課教師雖有著較深厚的人文底蘊(yùn)和豐富的執(zhí)教經(jīng)驗(yàn)，但缺乏與學(xué)生所學(xué)專業(yè)和將來從事職業(yè)相關(guān)的專業(yè)知識和行業(yè)經(jīng)驗(yàn)，難以結(jié)合學(xué)生所面對的主體行業(yè)進(jìn)行有效的職業(yè)價(jià)值觀、職業(yè)道德教育。因此，增進(jìn)高職思想政治理論課教師隊(duì)伍與專業(yè)課教師隊(duì)伍以及校外優(yōu)秀企業(yè)人之間的聯(lián)系、學(xué)習(xí)、溝通與合作，提高高職思想政治理論課教師隊(duì)伍的職業(yè)人文教育意識和能力，是高職思想政治理論課教師隊(duì)伍“職業(yè)化”建設(shè)的關(guān)鍵。重點(diǎn)做好以下幾方面工作：

2.1 業(yè)務(wù)交流

目前高職思想政治理論課教師隊(duì)伍的業(yè)務(wù)提升基本游離于高職院?！奥殬I(yè)化”發(fā)展軌道之外。常規(guī)業(yè)務(wù)進(jìn)修與培訓(xùn)直接搬用普通高等院校的模式和內(nèi)容，至今未形成高職思想政治理論課教師隊(duì)伍專用的“職業(yè)化”課程體系、教材及考核標(biāo)準(zhǔn)。極具濃厚“普高特色”的高職思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)導(dǎo)致高職思想政治理論課教師“職業(yè)化”意識淡薄、能力低下，課堂教學(xué)、課外實(shí)踐及課程項(xiàng)目設(shè)計(jì)等一系列教育教學(xué)活動(dòng)缺乏應(yīng)有的“職業(yè)化”導(dǎo)向。高職院校應(yīng)有計(jì)劃分行業(yè)地對高職思想政治理論課教師進(jìn)行專業(yè)及行業(yè)知識普及培訓(xùn)并予考核，定期組織高職思想政治理論課教師到專業(yè)系學(xué)生實(shí)訓(xùn)基地參觀考察，邀請專業(yè)系教師參與高職思想政治理論課教學(xué)部門的思想政治工作研討，共同調(diào)研高職大學(xué)生職業(yè)人文現(xiàn)狀，使高職思想政治理論課教師通過學(xué)習(xí)、參觀考察和問題研究增強(qiáng)職業(yè)人文教育意識和能力。

2.2 崗位職能滲透

高職思想政治理論課教師職業(yè)人文教育意識和能力的提高不僅依賴自身學(xué)習(xí)，而且需要廣泛頻繁地接觸和了解高職大學(xué)生，發(fā)現(xiàn)高職大學(xué)生職業(yè)人文養(yǎng)成的問題與缺陷及其對職業(yè)生涯的影響。但目前高職思想政治理論課教師因課程學(xué)時(shí)及特點(diǎn)所限，接觸和了解高職大學(xué)生的的機(jī)會不充分。高職院校應(yīng)制定制度鼓勵(lì)高職思想政治理論課教師積極參與專業(yè)系的學(xué)生管理（如兼任輔導(dǎo)員等）和教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)（如見習(xí)、帶隊(duì)實(shí)習(xí)等），并創(chuàng)造條件為高職思想政治理論課教師進(jìn)行相關(guān)行業(yè)的職業(yè)人文研究。同時(shí)，將高職思想政治理論課教學(xué)實(shí)踐基地及活動(dòng)與專業(yè)課教學(xué)實(shí)踐基地及活動(dòng)適度融合，一方面可解決高職思想政治理論課教學(xué)實(shí)踐基地建設(shè)難、教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)流于形式等問題，另一方面能增進(jìn)高職思想政治理論課教師與專業(yè)課教師的聯(lián)系、學(xué)習(xí)和溝通，以促進(jìn)高職思想政治理論課教師隊(duì)伍的“職業(yè)化”發(fā)展和高職人才培養(yǎng)的“職業(yè)化”進(jìn)程。

2.3 教學(xué)合理分工

高職院校涉及專業(yè)廣泛、面對行業(yè)多樣，即使以單一行業(yè)如水利行業(yè)為主體的水利高職院校也涵蓋土木、建筑、機(jī)電、經(jīng)濟(jì)管理、計(jì)算機(jī)等各個(gè)領(lǐng)域，高職思想政治理論課教學(xué)覆蓋全校各個(gè)院系，因時(shí)間和精力有限，高職思想政治理論課教師難以充分深入地熟知所有教學(xué)對象所學(xué)專業(yè)或?qū)韽氖侣殬I(yè)的特點(diǎn)、歷史沿革、發(fā)展趨勢、典章制度文獻(xiàn)等，難以針對不同的教學(xué)對象以不同的行業(yè)歷史文化熏陶高職大學(xué)生的職業(yè)品質(zhì)。高職院?？梢罁?jù)高職思想政治理論課教師的個(gè)體興趣愛好、學(xué)術(shù)背景、社會閱歷及所擅長領(lǐng)域?qū)Ω呗毸枷胝卫碚撜n教師隊(duì)伍進(jìn)行合理教學(xué)分工，使他們相對固定或穩(wěn)定地參與某一專業(yè)系的教育教學(xué)活動(dòng)，使他們集中精力專門研究某一專業(yè)或行業(yè)的獨(dú)特歷史文化，并最終成為某一特定領(lǐng)域的職業(yè)人文教育專家。

2.4 校企文化融合

“職業(yè)人文”乃“職業(yè)人之所以為職業(yè)人之道”，行業(yè)或企業(yè)的成功人士是優(yōu)秀職業(yè)人文和企業(yè)文化的踐行者，他們的職業(yè)意識、職業(yè)理想、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)態(tài)度和職業(yè)情感是高職院校職業(yè)人文教育的良好示范。教育部職業(yè)教育研究中心研究所副所長余祖光在題為“校企合作推進(jìn)產(chǎn)業(yè)文化育人”的專家報(bào)告中指出，校企合作的關(guān)鍵不在于利益而在于文化。校企合作不僅要搭設(shè)校企間知識技能的橋梁，更要搭建校企間文化融合的橋梁。目前高職院校的校企合作仍更多局限于高職大學(xué)生的職業(yè)技能培養(yǎng)，而對利用企業(yè)優(yōu)秀文化養(yǎng)成高職大學(xué)生的職業(yè)思想、方法、態(tài)度和情感，則未得到應(yīng)有拓展，高職思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)更因特殊的課程性質(zhì)而未被賦予“校企合作”的內(nèi)涵，高職思想政治理論課教師隊(duì)伍的“職業(yè)化”發(fā)展缺乏應(yīng)有職業(yè)文化土壤。高職院校應(yīng)將高職思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)納入“職業(yè)化”建設(shè)的軌道，通過深化校企合作、開辦講座等方式使“優(yōu)秀職業(yè)人和優(yōu)秀企業(yè)文化進(jìn)校園”，使高職思想政治理論課教師接受多元企業(yè)文化熏陶，并組建以行業(yè)或企業(yè)優(yōu)秀職業(yè)人為主體的職業(yè)人文教育顧問團(tuán)隊(duì)，對高職思想政治理論課教師隊(duì)伍“職業(yè)化”建設(shè)提供指導(dǎo)。

3 優(yōu)化激勵(lì)：從注重結(jié)果到關(guān)注過程

兼容高職教育的“職業(yè)性”與“人文性”，結(jié)合高職思想政治理論課獨(dú)特教育教學(xué)活動(dòng)，對高職大學(xué)生實(shí)施與其專業(yè)或?qū)韽氖碌穆殬I(yè)相關(guān)的職業(yè)思想、方法、態(tài)度和情感養(yǎng)成教育，使高職大學(xué)生成為不僅具有良好職業(yè)技能而且具有良好職業(yè)精神和品格的優(yōu)秀的“職業(yè)人”，這對高職思想政治理論課教師隊(duì)伍是一個(gè)頗具挑戰(zhàn)性的系統(tǒng)工程，它涉及課程構(gòu)建、教材開發(fā)、科研創(chuàng)新、實(shí)踐活動(dòng)拓展等方方面面，既依靠教師自身業(yè)務(wù)提高，又依靠教師與相關(guān)專業(yè)系及企業(yè)的協(xié)同合作，更依賴教師個(gè)人的職業(yè)人格示范。高職思想政治理論課教師隊(duì)伍對教育事業(yè)孜孜不倦的追求、對學(xué)生無微不至的關(guān)懷以及一絲不茍、精益求精、求實(shí)創(chuàng)新、不求名利的工作作風(fēng)和工作態(tài)度，都示范著一種職業(yè)的精神和品格，都對高職大學(xué)生的職業(yè)人文素質(zhì)養(yǎng)成產(chǎn)生重大影響。職業(yè)人文教育探索是一項(xiàng)全新的“打破陳規(guī)”工作，高職大學(xué)生職業(yè)人文素質(zhì)養(yǎng)成更是一個(gè)潛移默化的持久的過程，高職思想政治理論課教師隊(duì)伍職業(yè)人文教育工作不易量化且工作成效短期難以甄別而易在高職院校的激勵(lì)機(jī)制和評估體系中缺位?，F(xiàn)行高職院校的獎(jiǎng)懲制度和考核體系過分注重對教師任教課程門數(shù)、授課學(xué)時(shí)、科研成果和論文發(fā)表數(shù)量以及獲獎(jiǎng)狀況等一些顯性的可量化的工作成果的認(rèn)可，重結(jié)果輕過程、重技能而輕態(tài)度的教育教學(xué)管理和激勵(lì)機(jī)制不利于激發(fā)高職思想政治理論課教師進(jìn)行職業(yè)人文教育探索與實(shí)踐，不利于營造愛崗敬業(yè)、執(zhí)著奉獻(xiàn)、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新的職業(yè)氛圍，相反會催生急功近利的職業(yè)思想和行為，對高職大學(xué)生職業(yè)人文素質(zhì)養(yǎng)成起反向示范作用。因此，高職院校應(yīng)弱化教育教學(xué)管理和激勵(lì)機(jī)制的功利追求，引導(dǎo)高職思想政治理論課教師從對工作結(jié)果的過度關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)ぷ鬟^程的投入，使高職思想政治理論課教師結(jié)合自身特殊的教育教學(xué)活動(dòng)，潛心研發(fā)符合高職大學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)和行業(yè)價(jià)值的職業(yè)價(jià)值觀、職業(yè)心理、職業(yè)法律法規(guī)、職業(yè)生涯規(guī)劃等職業(yè)人文教育內(nèi)容及教材，主動(dòng)、積極并創(chuàng)造性地開展職業(yè)人文教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，使高職大學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)良的職業(yè)思想、方法、態(tài)度和情感，使高職大學(xué)生從遵循“人之所以為人之道”到堅(jiān)守“職業(yè)人之所以為職業(yè)人之道”，使“職業(yè)是人的第二生命”成為高職大學(xué)生的信念和追求。

[1]黎永蓮，譚鳳嬌.高職院校職業(yè)人文教育師資隊(duì)伍建設(shè)[J].焦作師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào),2013,(2):65-67.

[2]孔穎達(dá).周易正義(卷三),十三經(jīng)注疏(上冊)[M].北京:中華書局,1980.37.

[3]楊千樸.職業(yè)素養(yǎng)基礎(chǔ)[M].北京:中國時(shí)代經(jīng)濟(jì)出版社, 2007.147.

On the Vocationalization of the Teaching Staff of the Ideological and Political Theory Course in Higher Vocational Education

LI Yonglian, HUANG Nanxue, LIAO Yuan
(Guangdong Technical College of Water Resource and Electric Engineering ,Guangzhou Guangdong 510635 )

During vocationalization of higher vocational college students, the ideological and political theory course teaching must be reformed with the combination of professionalism and humanity in order to cultivate their vocational personality. The important way to achieve this goal is to change idea, innovate management and optimize incentive to vocationalize the teaching staff of the ideological and political theory course in higher vocational education.

Professionist；Professional Humanism；Ideological and Political Theory Course；Teaching Staff；Vocationalization

G710

A

1672-2094(2014)01-0106-04

責(zé)任編輯：鄧榮華

2013-12-23

本文系2012年廣東省高等職業(yè)教育研究會立項(xiàng)課題(基于職業(yè)人文教育的高職師資隊(duì)伍建設(shè)研究，課題編號：G D G Z12Y041)階段性成果。

黎永蓮（1965-），女，廣東信宜人，廣東水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部副教授。研究方向：思想政治教育。

黃南學(xué)（1970-），男，廣東普寧人，廣東水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部講師。研究方向：思想政治教育。

廖 元（1964-），男，廣東信宜人，飛利浦（中國）投資有限公司工程師。