全球化視野下的高校思想政治理論課研究

易丹妮

摘 要：全球化是當今世界發(fā)展的客觀趨勢，是不可阻擋的時代潮流，是不可忽視的時代背景。這勢必使中國高校思想政治理論課處在一個新的環(huán)境中，為它帶來雙重的影響。一方面，全球化的進程必然對中國高校思想政治理論課的發(fā)展帶來積極的效應，提供難得的機遇；另一方面，又不可避免地產(chǎn)生負面影響，使得中國高校思想政治理論課面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。

關鍵詞：全球化；思想政治理論課；機遇；挑戰(zhàn)

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2014）06-0268-03

一、全球化是思想政治理論課不可忽視的時代背景

早在 1848 年，馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中就預見到，由于世界市場的開拓，由于產(chǎn)業(yè)革命完成后工業(yè)生產(chǎn)日益脫離了本國的原料產(chǎn)地和銷售市場，逐步走向世界，“資產(chǎn)階級，由于開拓了世界市場，使一切國家的生產(chǎn)和消費都成為世界性的了?！盵1]

20 世紀 90 年代，隨著通信技術和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，全球各民族國家之間的普遍聯(lián)系和交往迅猛加強。人類跨入新世紀，全球化浪潮洶涌而來，波及經(jīng)濟、政治、文化、教育等各個領域，并為我們重新審視周圍的世界提供了一個全新的視角。全球化成為當下我們所在世界的最時髦的知識語境。全球化是指“人類不斷地跨越空間障礙和制度、文化等社會障礙，在全球范圍內實現(xiàn)充分溝通（物質的與信息的）和達成更多共識與共同行動的過程”[2]。

全球化主要是經(jīng)濟的全球化，從全球范圍看，全球資源可以得到最有效、最合理的優(yōu)化配置，不僅全球范圍內有效地分工協(xié)作可以產(chǎn)生新的巨大的生產(chǎn)力，而且資源的合理配置使全球經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展也成為可能。從個人的自我發(fā)展和自我價值實現(xiàn)看，人可以在全球范圍內接受教育和信息，在全球范圍內競爭，從而可以最大限度地開發(fā)自己的潛能。同時，通過全球范圍內的選擇和實踐檢驗，人們的才能可以得到最佳發(fā)揮和充分的自我實現(xiàn)。經(jīng)濟全球化帶來空前發(fā)達的生產(chǎn)力，其效益不可避免地為全球共享，與高度發(fā)達的生產(chǎn)力相適應，生產(chǎn)關系也在發(fā)生變化，進而必然影響到政治、文化的變化。

隨著中國對外改革開放進一步的推進，中國卷入世界的程度也進一步深化。全球化帶來了中國社會政治、經(jīng)濟、文化思想、生活等方面的深刻變化，這為思想政治理論課的發(fā)展編織著一幅更為復雜和廣闊的現(xiàn)實圖景，是思想政治理論課不可忽視的時代背景。

二、全球化帶給中國高校思想政治理論課的機遇

在全球化的大背景下，中國高校思想政治理論課面臨著難得的歷史機遇。

（一）全球化給馬克思主義理論帶來無限生機

盡管20世紀80年代末90年代初蘇東劇變使得國際社會主義運動暫時處于低潮，福山的“歷史終結”論和各種各樣的“馬克思主義死亡論”曾喧囂一時，但馬克思主義理論仍具有強大生命力，在全球化研究方面尤其如此。全球化更加凸顯了馬克思所揭示的資本主義發(fā)展的矛盾運動規(guī)律。當今的全球化仍然沒有沖破資本主義生產(chǎn)方式的外殼，資本主義的社會矛盾依然存在。90年代以來一波接一波的全球經(jīng)濟危機和全球性貧富差別的拉大，正是資本主義生產(chǎn)和經(jīng)營在全球生產(chǎn)領域尤其是在全球金融領域無政府發(fā)展的惡果。在這種狀況下，社會主義國家的一些要素或許能為資本主義生產(chǎn)方式的沖突與矛盾提供一些解決“線索”，世界各國尤其是西方工業(yè)發(fā)達的國家更傾向于從馬克思主義的經(jīng)典著作中尋找原因及解決方案，《資本論》的熱銷及“回歸馬克思”的思潮就足以證明這一現(xiàn)象?？梢?，在全球化的大背景下，馬克思主義理論不但沒有過時，相反經(jīng)濟全球化還證實和豐富了馬克思主義，顯示了馬克思主義理論的巨大力量和勃勃生機。不僅如此，當今的全球化還在人類的實踐、“人化世界”、歷史辯證法、人的全面發(fā)展等方面確證著馬克思主義理論基本觀點的有效性和生命力。所有這些都同時為馬克思主義理論的發(fā)展提供了新的機遇和新的生長點。

（二）文化多元化豐富提升了高校思想政治理論課的內容

伴隨著全球化的進程，文化領域也呈現(xiàn)出了多元化的態(tài)勢，各國的思想文化都在多元化中并存，同時各種非馬克思主義甚至反馬克思主義的思想大量涌現(xiàn)。一方面，文化多元化可以為我們提供更多群眾喜聞樂見的例子以及言語形式來開展高校思想政治理論課教學，極大地豐富了相關課程的內容；同時更應該看到這些“主義”揚言的所謂要“補充”和“修改”馬克思主義，也從另一個側面提升了馬克思主義理論教育的內容，激勵我們正確認識、科學評價和大膽吸取系統(tǒng)論、信息論、運籌學、博弈論等現(xiàn)代科學理論，對這些“主義”中的某些合理因素進行批判吸收，并且對它們提出的問題及挑戰(zhàn)做出馬克思主義的回答，從而增加馬克思主義的科學性，彰顯馬克思主義的說服力。

（三）信息載體多樣創(chuàng)新了高校思想政治理論課的手段及方法

在全球化的影響下，信息載體不再局限于傳統(tǒng)的書本教材、信件、報紙及廣播等，而是出現(xiàn)了集文本、聲音、圖像及信息于一體的網(wǎng)絡新載體。與傳統(tǒng)信息載體相比，借助于現(xiàn)代信息技術而誕生的現(xiàn)代傳媒工具無疑更加具有吸引力、感染力和影響力。與互聯(lián)網(wǎng)相關聯(lián)的多媒體課堂，把文字、聲音、圖像、動畫效果融為一體，營造出一個立體的、動態(tài)的、活潑的教學氛圍，能夠使受眾身臨其境，發(fā)動眼耳鼻舌身全方位地接受信息，為人們提供真實的表現(xiàn)效果，使人們的思想能夠在形象、生動、直觀的教育中得到升華，從而也使教育手段更加直觀形象和現(xiàn)代。網(wǎng)絡技術豐富了高校思想政治理論課的手段和方法，為其提供了靈活多樣的教育方式，使得其理論內容不再枯燥而變得易于青年學生接受，大大提升了其教育效果。

三、全球化背景下中國高校思想政治理論課面臨嚴峻挑戰(zhàn)

全球化在當今世界已勢不可擋，它不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟方面，而且還表現(xiàn)在政治方面、文化方面和思想等方面。全球化的發(fā)展使得國家間、地區(qū)間在經(jīng)濟上相互依賴、互相聯(lián)系，使得世界政治趨于多極化，對全球政治格局、文化走向、思想意識形態(tài)等都帶來巨大挑戰(zhàn)。在全球化的國際環(huán)境下，高校思想政治理論課也面臨著極大的挑戰(zhàn)。

（一）社會主義信念的堅定受到日趨復雜的國際政治斗爭的挑戰(zhàn)

全球化的趨勢使國際政治斗爭日趨復雜。一方面，使東西方思想文化相互交融和碰撞，呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展態(tài)勢。隨著外來文化與西方思潮在大學校園的涌入、傳播，近現(xiàn)代各種哲學、文化思潮與形形色色的西方價值觀念，部分有其合理與進步性，但其消極和不合理的方面，也容易被人們不斷地崇尚和偶像化，極易侵蝕部分大學生，導致的迷離和困惑，將逐漸消解窮國和落后國家的主流和民族文化；另一方面，西方通過文化滲透的手段，對我“西化”、“分化”的圖謀將進一步加強，思想文化的侵蝕和意識形態(tài)滲透的壓力也將進一步加大。西方從來都把和平演變的希望寄托在中國青年的身上，指望通過意識形態(tài)方面的強烈滲透，在青年思想上打開缺口，首先使他們在精神上解除武裝，降低和破壞社會主義信念在人們心目中的崇高地位，進而達到顛覆社會主義制度的目的。

在東歐劇變、蘇聯(lián)解體、絕大多數(shù)社會主義國家轉向資本主義制度，社會主義暫時進入低潮時期，資本主義國家由此以咄咄逼人的姿態(tài)進行政治、文化滲透。社會主義國家除中國一枝獨秀外其余國家在曲折中緩慢發(fā)展，先進和落后的對比使得當代大學生對全球化背景下社會主義和資本主義的歷史命運問題產(chǎn)生了疑問，社會主義理想的感召力對大學生的影響大大減弱，社會主義“悲觀論”、“破產(chǎn)論”、“渺茫論”、“馬克思主義優(yōu)而不越”、“共產(chǎn)主義水中撈月”應運而生。由此激發(fā)大學生懷疑、否定社會主義，羨慕、崇拜資本主義，對資本主義產(chǎn)生向往心理，導致了對馬克思主義信仰和社會主義信念的心理排斥。

（二）愛國主義精神受到全球化意識的挑戰(zhàn)

全球化在本質上是一種各個民族國家不斷加強合作的發(fā)展階段，是民族國家從狹隘的地域性生存發(fā)展到普遍交往的高級階段。很多全球性的問題只有超越國家和民族的界限，在全球的層面上依靠世界各國的共同努力才能解決，傳統(tǒng)的各國固守邊界界限正在變得越來越模糊，國家的職能越來越多地被讓渡和削弱。由此越來越多的人認為，全球化浪潮使得主權的神圣性大打折扣，國家主權的相對化越來越強。為此，西方國家也極力地造成一種印象，經(jīng)濟全球化就是世界大同時代，無須再提民族、國家主權與利益。尤其是美國又自恃經(jīng)濟、科技、軍事力量的強大，毫不隱諱地聲稱要“領導世界”，妄圖把社會主義國家和發(fā)展中國家統(tǒng)統(tǒng)納入它領導的完全符合美國資本利益的“自由世界體系”，為此，美國大肆宣傳“全球民主化論”，提倡“全球公民社會”、“全球共同價值”、“全球意識”，要求以“全球民主化”來構筑當今世界，進而在世界事務中推行“新干涉主義”，鼓吹“人權無國界”、“人權高于主權”。上述這一切，使以培養(yǎng)愛國主義為核心的高校思想政治理論課受到巨大挑戰(zhàn)。

（三）社會主義文化受西方強勢文化的侵蝕而受到挑戰(zhàn)

中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中國人民智慧的結晶，是中華文明的具體體現(xiàn)，是我們的民族之根。傳統(tǒng)文化中所包含的優(yōu)秀的道德理想教育具有永恒的生命力，是千百年來中國人民道德操行的規(guī)范，對當代大學生具有深遠的教育意義。但是，隨著全球化進程的加快，也帶來了文化全球化的問題，一方面全球化為各種文化的廣泛迅速傳播提供了載體和渠道，促進了各國文化的交流和相互學習；另一方面文化全球化使文化的獨立性遭到削弱，經(jīng)濟上的優(yōu)勢衍生文化上的優(yōu)勢，經(jīng)濟上的強權衍生文化上的強權。在文化交流和學習的過程中，以美國文化為主的西方文化逐漸呈現(xiàn)出來強勢的特征這使得一部分大學生產(chǎn)生“西方文化才是最先進的文化”這樣一種印象，他們的興趣點主要聚焦于外來思想和文化，或多或少地忽視了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習和了解，有的甚至拒絕接受中華文化，出現(xiàn)文化上的自卑和崇洋媚外現(xiàn)象。這種潛移默化的后果，必然會導致大學生對中國民族文化的認同出現(xiàn)危機，文化價值觀念出現(xiàn)動搖，對民族文化和傳統(tǒng)的熱愛程度削弱，民族自尊心和自信心被消解，進而對大學生愛國主義教育的民族心理和文化根基造成嚴重的滲透和侵蝕，這就勢必會給民族優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)教育帶來更大困難，使培養(yǎng)大學生民族認同感和國家歸屬感的教育目標難以達到。

參考文獻：

[1] 馬克思恩格斯選集：第 1 卷[M].北京：人民出版社，1995：276.

[2] 胡元梓，薛曉源.全球化與中國[M].北京：中央編譯出版社，1999：13.

The Opportunities and Challenges of the Ideological and Political

Theory Course Under the Background of Globalization

YI Dan-ni

（Guizhou UniversityDepartment ofMarxism- LeninismTeaching，Guiyang 550025，China）

Abstract：Globalization is an objective trend of the world development，is an irresistible trend of the times，is not to be ignored in the background.This will make our ideological and political theory courses in a new environment，bring double effects for it.On one hand，globalization will bring positive effect on the ideological and political theory course development，provide a rare opportunity；on the other hand also have a negative impact inevitably，make the ideological and political theory course in colleges facing severe challenges.

Key words：globalization；ideological and political theory course；opportunities；challenges[責任編輯 王玉妹]