以“農(nóng)民”為本的新農(nóng)村文化建設(shè)之路
——基于花果山鄉(xiāng)前云村的分析

武 香 君

(中共江蘇省委黨校，江蘇 南京 210000)

以“農(nóng)民”為本的新農(nóng)村文化建設(shè)之路
——基于花果山鄉(xiāng)前云村的分析

武 香 君

(中共江蘇省委黨校，江蘇 南京 210000)

建設(shè)好、發(fā)展好農(nóng)村文化，滿足農(nóng)民的精神文化需求是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)過程中的重點(diǎn)之一，也是難點(diǎn)之一。江蘇省連云港市花果山鄉(xiāng)前云村作為一個(gè)典型的蘇北農(nóng)村，結(jié)合當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的實(shí)際需求和自身的經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件，秉承“辦什么樣的文化活動(dòng)，農(nóng)民說了算”的理念，走出了一條在形式上，傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存；在內(nèi)容上，傳承與創(chuàng)新兼具的以“農(nóng)民”為本的新農(nóng)村文化建設(shè)道路。

社會(huì)主義新農(nóng)村；文化建設(shè)；鄉(xiāng)村文化；前云村

“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”，是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的基本要求，這五個(gè)方面的要求涵蓋了農(nóng)村建設(shè)的方方面面。其中，“鄉(xiāng)風(fēng)文明”是鄉(xiāng)村文化和農(nóng)民精神文明建設(shè)的反映，是新農(nóng)村建設(shè)中最費(fèi)時(shí)、最難辦，但也恰好是最能體現(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)成效的一個(gè)方面，是新農(nóng)村建設(shè)的最終歸宿和落腳點(diǎn)。

本文選取江蘇省連云港市花果山鄉(xiāng)前云村近十年來的文化建設(shè)歷程作為分析對(duì)象。前云村坐落于國家“4A”級(jí)花果山風(fēng)景區(qū)內(nèi)，面積約為3平方公里。在經(jīng)濟(jì)上，因從2010年起，前云村大部分土地被征用，村民現(xiàn)主要從事種植業(yè)和建筑業(yè)等其他生產(chǎn)，非農(nóng)收入為主要來源。人均收入在2013年達(dá)到14 200元，在蘇北農(nóng)村中經(jīng)濟(jì)實(shí)力較強(qiáng)。在文化上，前云村一直比較重視精神文明建設(shè)，并且成效顯著：在2007—2009年度，被評(píng)為“江蘇省創(chuàng)建文明村工作先進(jìn)村”；2010—2012年度，被評(píng)為“江蘇省文明村”；2013年獲得江蘇省“最美鄉(xiāng)村”稱號(hào)。對(duì)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好、文化建設(shè)卓有成效的農(nóng)村進(jìn)行調(diào)研，通過了解其文化建設(shè)進(jìn)程、現(xiàn)有文化設(shè)施管理運(yùn)作等，來總結(jié)其文化建設(shè)成功經(jīng)驗(yàn)，反思其存在的不足，從中亦可探知當(dāng)下新農(nóng)村文化建設(shè)概況。

在調(diào)研時(shí)，除了對(duì)該村近年來文化建設(shè)成果進(jìn)行多次實(shí)地考察外，筆者還走訪花果山鄉(xiāng)文化站、前云村村委會(huì)以及部分村民家中，訪談對(duì)象包括鄉(xiāng)文化站干部、村委會(huì)干部以及不同年齡段的村民。通過實(shí)地考察和訪談，對(duì)該村文化建設(shè)形成一定的了解，也對(duì)社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)實(shí)踐有了新認(rèn)識(shí)。

1 前云村的自然和人文狀況

前云村由8個(gè)村民小組組成，村民沿山勢環(huán)大圣湖居住。全村居民663戶，共2 096人。因近年來前云村積極調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，注重農(nóng)業(yè)科技成果的應(yīng)用，走高效、綠色的農(nóng)業(yè)發(fā)展道路，不僅形成了“蔬菜、茶葉、畜禽”三大特色產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)收，而且也減少了農(nóng)忙時(shí)的工作量，使得村民們?cè)谠黾邮杖氲耐瑫r(shí)，業(yè)余時(shí)間也大大增多。而在業(yè)余時(shí)間里，村民們并沒有多少文化娛樂活動(dòng)，大多是看電視、打牌、拉家常，不僅單調(diào)而且容易滋生賭博等不良嗜好，給村里風(fēng)氣帶來負(fù)面影響。因而，在具備一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之后，開展文化建設(shè)工作就勢在必行，村民們單調(diào)、空虛的業(yè)余生活狀況亟需改變。

同時(shí)，前云村自身也具備開展文化建設(shè)的條件：前云村自然環(huán)境優(yōu)美，依山傍湖，毗鄰五圣廣場，方便組織文娛活動(dòng)；原前云小學(xué)搬遷之后，空置的校舍和操場都可以加以使用，改造成群眾文化活動(dòng)場所。此外，前云村一直有較好的民間文化傳統(tǒng)。村民們有的愛好舞蹈，有的愛好書法，并且經(jīng)常組織一些小范圍的文化活動(dòng)。那么為何不對(duì)此加以利用，將有特長的村民組織起來，通過他們吸納更多村民參加到文體活動(dòng)中來，并以此為起點(diǎn)開展一系列文化建設(shè)工作，借此來改善村里風(fēng)氣、改善村民們精神面貌呢？在這樣的思路指導(dǎo)下，前云村切合《十一五規(guī)劃綱要建議》的精神，于2006年開始了既有針對(duì)性又不失全面的新農(nóng)村文化建設(shè)實(shí)踐。

2 前云村文化建設(shè)措施及成果

在花果山鄉(xiāng)統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)下，前云村從建設(shè)文化基礎(chǔ)設(shè)施入手，通過對(duì)本村原有設(shè)施加以改造利用，建成了多種多樣的文化活動(dòng)設(shè)施，并結(jié)合本村村民特長和興趣愛好，舉辦形式多樣的文化交流活動(dòng)，既有專門面向老年人、婦女的，又有面向全體村民的，這極大地豐富了村民們的業(yè)余生活，也得到了村民們的積極響應(yīng)。

其中比較具有代表性的文化建設(shè)項(xiàng)目，有如下幾個(gè)：

(1)成立老年藝術(shù)團(tuán)和婦女舞蹈健身隊(duì)。前云村在2006年底成立了老年藝術(shù)團(tuán)，由40余名村民組成，他們平時(shí)自發(fā)組織排練，在重大節(jié)日或者農(nóng)閑時(shí)給全村居民表演，并且積極參加鄉(xiāng)里文藝比賽。在2009年底由前云村大學(xué)生村官組建的婦女舞蹈健身隊(duì)，主要排練時(shí)下受歡迎的廣場舞，由大學(xué)生村官負(fù)責(zé)教學(xué)。村里婦女們都積極參與，她們幾乎每天晚上都會(huì)在村委會(huì)門前的操場上跳舞，在重大節(jié)日時(shí)和老年藝術(shù)團(tuán)一起為村民表演，并參加健身舞蹈比賽。

這些文藝活動(dòng)深受村民們喜愛，在強(qiáng)身健體的同時(shí)拉近了村民彼此間的距離，營造了和睦的鄰里關(guān)系，加強(qiáng)了村民間的團(tuán)結(jié)，凝聚了民心。這對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村具有重要意義，因?yàn)榇迕裰g和睦相處，有利于消除農(nóng)村宗族傳統(tǒng)帶來的弊端，有利于村中秩序的穩(wěn)定，進(jìn)而便于新農(nóng)村建設(shè)各項(xiàng)工作的開展。

(2)成立老年活動(dòng)中心和老年俱樂部。前云村的老年活動(dòng)中心為村里老人提供舉辦文化活動(dòng)的場地和相關(guān)器材，并成為2007年成立的老年俱樂部的主要活動(dòng)場所。當(dāng)時(shí)成立老年俱樂部，在村里是一件相當(dāng)時(shí)髦的事情。因?yàn)榫銟凡啃枰先俗约禾岢錾暾?qǐng)，并且實(shí)行會(huì)員制，每一位會(huì)員都有自己的會(huì)員證，每年注冊(cè)一次。秉承著“老有所樂、老有所為、老有所學(xué)、老有所教”的宗旨，俱樂部開展多種多樣的活動(dòng)，與村里的文體社團(tuán)有頻繁互動(dòng)；時(shí)常舉辦講座、展覽、培訓(xùn)；也舉辦“大家侃”、棋牌游戲等娛樂活動(dòng)，并為會(huì)員所在的文體社團(tuán)提供報(bào)刊等學(xué)習(xí)資料；同時(shí)會(huì)員在俱樂部還能享受定期的免費(fèi)體檢和健康咨詢服務(wù)。雖然老年俱樂部要求會(huì)員每個(gè)月交兩元會(huì)費(fèi)，但是村里老人們都相當(dāng)喜歡老年俱樂部，幾乎所有老人都加入了老年俱樂部。

在人口老齡化日益嚴(yán)重的今天，對(duì)于老年人的關(guān)注不能只局限于對(duì)他們基本生活的保障，更需要注重老年人生活質(zhì)量的提高。前云村成立老年活動(dòng)中心和老年俱樂部，為村里老人提供豐富的文體活動(dòng)，讓留守老人感受到了來自村里的關(guān)懷，讓他們的晚年生活不再單調(diào)無聊。在增加老人們幸福感的同時(shí)，提升了老人們的生活質(zhì)量。而老年活動(dòng)中心和老年俱樂部不僅為村里老年人帶來歡樂和溫暖，也為全村營造了一種尊老愛老的和諧氛圍，這正是社會(huì)主義新農(nóng)村應(yīng)有的風(fēng)貌，更是和諧社會(huì)的基層體現(xiàn)。

(3)設(shè)立群眾健身活動(dòng)場所，讓農(nóng)民也能休閑健身。在2012年，前云村將空置的原前云小學(xué)校舍及操場改造成方便群眾健身娛樂的場所，在操場上放置多個(gè)籃球架和多部群眾健身器材，還建成乒乓球室，方便村民休閑健身。新添置的健身器材，既豐富了村里孩子們的課余生活，也為村里上年紀(jì)的人提供了晨練的新方式。

這些健身器材許多年前就已出現(xiàn)在城市的公園和廣場，但是直到近幾年才開始出現(xiàn)在農(nóng)村。這表明我國的城鄉(xiāng)差距依舊非常明顯，農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市，而農(nóng)民對(duì)于基礎(chǔ)設(shè)施的需求卻并不滯后于城市居民。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展不應(yīng)僅重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文體活動(dòng)的基礎(chǔ)設(shè)施投入同樣需要統(tǒng)籌。

(4)建立“農(nóng)家書屋”，免費(fèi)全天開放。在前云村同樣讓村民稱道的一項(xiàng)文化建設(shè)成果就是“農(nóng)家書屋”?！稗r(nóng)家書屋”建成于2006年10月，由上級(jí)政府和個(gè)企單位共同出資，占地30平方米，圖書4 000冊(cè)，報(bào)刊雜志12種，并擁有信息資源共享工程基層服務(wù)點(diǎn)，可以接收到農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育；配備電腦兩臺(tái)，可供村民進(jìn)行電子借閱；同時(shí)配有電視機(jī)一臺(tái)，演出音響一套和DVD一臺(tái)，供村民進(jìn)行文體活動(dòng)使用?！稗r(nóng)家書屋”由大學(xué)生村官擔(dān)任圖書管理員，從周一到周六全天候開放。書屋的書籍內(nèi)容涵蓋文化藝術(shù)、農(nóng)業(yè)技術(shù)、科技知識(shí)、醫(yī)藥保健、生活百科等，還包括未成年人的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)材料和課外讀物。

“農(nóng)家書屋”已成為前云村文化引領(lǐng)新農(nóng)村建設(shè)的重要陣地。首先，在書屋可以通過黨員干部遠(yuǎn)程教育設(shè)備傳達(dá)、宣傳黨的方針政策；其次，以“農(nóng)家書屋”為依托，舉辦內(nèi)容豐富的文化活動(dòng)，如知識(shí)競賽、讀書征文等，通過這些活動(dòng)來提高“農(nóng)家書屋”在村民中的認(rèn)識(shí)度，也有利于培養(yǎng)村民們的閱讀習(xí)慣，提高他們的文化素質(zhì)，并且可以使村民通過閱讀掌握一定的農(nóng)業(yè)知識(shí)；第三，書屋中提供多種多樣的課外讀物讓村里孩子們的課余生活得到充實(shí)，他們經(jīng)常在放學(xué)之后到書屋借閱課外書；在寒暑假，書屋更成為孩子們的好去處。

“農(nóng)家書屋”對(duì)于前云村意義重大。自其建成以來，書屋為前云村村民營造了良好的文化氛圍，他們不僅能查閱相關(guān)生產(chǎn)知識(shí)，還在農(nóng)閑時(shí)多了一個(gè)好去處，而不是像以前一樣只能打牌聊天。“農(nóng)家書屋”給整個(gè)前云村的鄉(xiāng)風(fēng)帶來了新氣息，使整個(gè)村子的文化水平、文化素質(zhì)都得到一定的提高，這種和諧文明的鄉(xiāng)風(fēng)對(duì)前云村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展無疑會(huì)起到積極的推動(dòng)作用。

(5)建立“十米文化長廊”。前云村的“十米文化長廊”位于原村禮堂門前，主要用于展示前云村的歷史情況、基本現(xiàn)狀，也用于宣傳黨的最新方針政策，還包括本村村務(wù)公開、好人好事、法制知識(shí)等。建立這樣一個(gè)文化長廊，不僅可以讓村民及時(shí)了解與自己休戚相關(guān)的國家政策方針，也可以了解本村的各種動(dòng)態(tài)。在長廊周圍，還會(huì)定時(shí)更換一些宣傳橫幅，宣傳鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔等相關(guān)內(nèi)容。在對(duì)村民進(jìn)行訪談的過程中，他們都表示平時(shí)會(huì)去看文化長廊的展示內(nèi)容，并且覺得宣傳橫幅上的標(biāo)語起到提醒作用，他們比之前更注意自己的行為舉止，也認(rèn)為村里環(huán)境與過去相比有了很大改善。

文化發(fā)揮其功能的特點(diǎn)之一是潛移默化。前云村村民對(duì)自己行為舉止的改進(jìn)，就是他們素質(zhì)提高的表現(xiàn)。而這種提高正是通過文化潛移默化的功能發(fā)揮得以實(shí)現(xiàn)。所以，前云村建立的“十米文化長廊”起到了非常好的宣傳展示作用。

3 前云村文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

前云村新農(nóng)村文化建設(shè)開展至今，成效顯著，不僅整個(gè)村的文化素質(zhì)得到明顯提升，而且鄉(xiāng)風(fēng)也有明顯改善，其文化建設(shè)的主要經(jīng)驗(yàn)有：

第一，政府主導(dǎo)，民間合作，社團(tuán)連接。前云村的文化建設(shè)工作之所以能夠取得顯著的成效，與鄉(xiāng)政府和村委會(huì)的大力支持分不開。從對(duì)村原大禮堂進(jìn)行改造建老年活動(dòng)室，到添置健身器材，成立“農(nóng)家書屋”，建成“十米文化長廊”，都是政府出資進(jìn)行建設(shè)。政府主導(dǎo)的文化建設(shè)，資金較充足，建設(shè)速度快，且建成后大都免費(fèi)開放使用，這些優(yōu)點(diǎn)都是其他社會(huì)主體主導(dǎo)的文化建設(shè)無可比擬的。

政府對(duì)于文化建設(shè)的大力支持，有利于調(diào)動(dòng)民間的積極性。前云村一系列文化設(shè)施投入使用后，都得到村民的正面反饋，很好地調(diào)動(dòng)起村民的文化參與熱情，他們積極組織文化社團(tuán)，參與村里文化活動(dòng)，使村里風(fēng)氣得到很大改善。

自上而下開展的文化建設(shè)工作，容易讓村民感受到政府對(duì)文化建設(shè)的重視，在這種重文化發(fā)展的氛圍之下，他們?cè)敢饨M織起來，將之前自娛自樂的活動(dòng)發(fā)展壯大，吸納更多村民，比如老年藝術(shù)團(tuán)。之前只是村里一些年紀(jì)稍長的村民自發(fā)地跳舞鍛煉，在政府號(hào)召下，他們組織成立老年藝術(shù)團(tuán)，藝術(shù)團(tuán)的活動(dòng)器材和演出服裝都是村里出資購置，這無疑為藝術(shù)團(tuán)的良好發(fā)展提供了保障。

第二，需求導(dǎo)向，以民為本。進(jìn)行什么樣的文化建設(shè)，辦什么樣的文化活動(dòng)，政府領(lǐng)導(dǎo)并不包辦，而是以村民的要求為出發(fā)點(diǎn)，堅(jiān)持以“村民”為本。原先，前云村村民在農(nóng)閑時(shí)，生活比較單調(diào)，特別是老人們，他們子女外出打工，平時(shí)只有老人自己在家。他們希望村里可以多組織些適合他們年齡的活動(dòng)，讓他們解解悶。針對(duì)這種情況，村里成立老年俱樂部，讓老人們有自己的“組織”，老人們對(duì)老年俱樂部的各項(xiàng)活動(dòng)都積極參與，他們的晚年生活變得豐富多彩。而面向村里中青年和孩子們的“農(nóng)家書屋”則更是讓村民業(yè)余生活煥然一新。

前云村有些村民很喜歡書法，有幾位的書法相當(dāng)不錯(cuò)，為了方便這些村民相互交流書法心得，也為了豐富他們的生活，前云村每年都會(huì)舉辦一到兩次“筆會(huì)”，即書法交流會(huì)，請(qǐng)來市里一些書法名家和書法愛好者，一起交流，并舉辦書法展，進(jìn)行成果展示?！肮P會(huì)”的舉行，就是傾聽村民要求、重視村民需要、辦村民喜愛文化活動(dòng)的典型體現(xiàn)。

第三，與時(shí)俱進(jìn)，借力村官。在前云村的文化建設(shè)中，處處可以看到時(shí)代發(fā)展的印跡：老年俱樂部實(shí)行會(huì)員制；新添置的健身器材與城市公園中的一樣；“農(nóng)家書屋”配有電腦，可以進(jìn)行遠(yuǎn)程教育和電子閱覽；“十米文化長廊”中都展示緊扣時(shí)代發(fā)展的內(nèi)容。這些都表明，前云村在文化建設(shè)過程中沒有守舊，而是緊隨時(shí)代發(fā)展，并且對(duì)現(xiàn)代化的電子信息技術(shù)加以使用。

前云村的大學(xué)生村官幫助村里組建了婦女舞蹈健身隊(duì)，教她們跳廣場舞；還擔(dān)任“農(nóng)家書屋”的圖書管理員，幫助村民學(xué)會(huì)使用電腦進(jìn)行電子閱覽。他們對(duì)前云村文化發(fā)展做出了不小的貢獻(xiàn)。大學(xué)生村官憑借自身的知識(shí)對(duì)于鄉(xiāng)村文化建設(shè)可以起到非常好的促進(jìn)作用，因而在進(jìn)行新農(nóng)村文化建設(shè)時(shí)，要發(fā)揮好大學(xué)生村官的作用。

前云村文化建設(shè)雖然取得了非常不錯(cuò)的成果，但不可否認(rèn)，其中仍然存在著需要完善之處。例如，“農(nóng)家書屋”中，圖書雖然有4 000冊(cè)，但是有些書比較舊，內(nèi)容已落后于當(dāng)今時(shí)代，新書增加速度緩慢。這樣一來，村民的閱讀積極性受到打擊，“農(nóng)家書屋”作用的發(fā)揮也就受到影響。而只依靠鄉(xiāng)政府、村委會(huì)購買新書則資金有限，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)當(dāng)?shù)仄髽I(yè)、社會(huì)團(tuán)體進(jìn)行適當(dāng)捐贈(zèng)，尋求多元化投資。此外，文化活動(dòng)的硬件設(shè)施投入也需要增加?！稗r(nóng)家書屋”配備的電腦只有兩臺(tái)，并且電腦設(shè)備較為陳舊，滿足不了村民的使用需求；現(xiàn)有籃球場設(shè)施比較簡陋，且在籃球場周圍還有大片閑置空地，沒有被很好地利用起來。

4 結(jié)語

社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)，需要政府政策、資金支持，但是更為需要的是農(nóng)民們參與的積極性。否則，政府費(fèi)時(shí)費(fèi)力建設(shè)的文化場所只會(huì)無人問津，變成應(yīng)付上級(jí)檢查的工具；舉辦的文化活動(dòng)也只會(huì)淪為農(nóng)民眼中勞民傷財(cái)?shù)摹罢巫鲂恪薄?/p>

反觀前云村多年文化建設(shè)實(shí)踐，從其伊始就是圍繞村民喜愛的文化活動(dòng)進(jìn)行，最大限度地投村民所好，使他們的特長得到發(fā)揮，調(diào)動(dòng)他們參與文化建設(shè)的積極性。在這幾年中，不僅村民們良好的文化活動(dòng)傳統(tǒng)得到發(fā)揚(yáng)，而且他們的精神面貌也得到改善，自身文化素養(yǎng)也在文化參與中得到提高，整個(gè)前云村的風(fēng)氣都變得更加和諧、更加文明。

在“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬?！敝?，前云村通過文化建設(shè)逐步實(shí)現(xiàn)了“鄉(xiāng)風(fēng)文明”。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化建設(shè)相輔相成，在前云村，這二者形成了一種良性循環(huán)、相互促進(jìn)的關(guān)系。相信在這樣的氛圍之下，前云村的新農(nóng)村建設(shè)將會(huì)取得更大成就。

[1]江立華.鄉(xiāng)村文化的衰落與留守兒童的困境[J].江海學(xué)刊,2011，(4):108～114.

[2]林淼.生態(tài)視角下鄉(xiāng)土文化傳承的整合社會(huì)工作——一個(gè)廣州從化鄉(xiāng)村項(xiàng)目的個(gè)案研究[J].社會(huì)工作,2012，(4):35～39,43.

[3]凌立，曾義.藏區(qū)文化差異與和諧社會(huì)構(gòu)建——以康巴藏區(qū)及甘孜藏族自治州為例[J].中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2012，(5):9～13.

[4]李燕.鄉(xiāng)土藝術(shù)與新農(nóng)村文化建設(shè)——基于泰州市姜堰區(qū)農(nóng)村秦鐘文化藝術(shù)活動(dòng)的考察[J].藝術(shù)百家,2012，(8):34～37.

責(zé)任編輯：富春凱

10.3969/j.issn.1674-6341.2014.04.019

2014-05-06

武香君(1989-)，女，江蘇連云港人，中共江蘇省委黨?？茖W(xué)社會(huì)主義教研部碩士研究生。研究方向：中國特色社會(huì)主義。

G127

B

1674-6341(2014)04-0037-03