農(nóng)學(xué)家范一雙與泰山天外村

□周 郢

農(nóng)學(xué)家范一雙與泰山天外村

□周 郢

天外村為泰山勝境之一，其開發(fā)始于清末農(nóng)學(xué)家范一雙。范氏去官寓居泰安后，致力于山田墾種，通過引水灌溉、林木種植、果樹栽培等項(xiàng)改革，使瘠土變?yōu)槲秩馈７兑浑p并將開發(fā)經(jīng)驗(yàn)，編纂為《農(nóng)桑簡(jiǎn)要新編》刊刻行世。

泰山；天外村；范一雙；《農(nóng)桑簡(jiǎn)要新編》

“天外村”在眾多泰山勝景中獨(dú)負(fù)盛名，這里不僅是泰山景區(qū)最主要的登山進(jìn)出口和游客集散地，也是景區(qū)與市區(qū)的重要交通樞紐。但古代泰山典籍中難覓“天外村”之名，其開發(fā)與命名始于近代農(nóng)學(xué)家范一雙。

范一雙(？—1924)，字慕韓，清末遼東人，隸漢軍旗。以監(jiān)生入仕，光緒十八年(1892)署理夏津知縣(民國(guó)《夏津縣志續(xù)編》卷六《官師志》)，官至候補(bǔ)直隸州知州(習(xí)稱為“直牧”)。光緒二十年(1894)在官場(chǎng)傾軋中，被山東巡撫李秉衡劾奏以“藉勢(shì)通賄，任意妄行”，遭“即行革職”之處分(《清德宗實(shí)錄》卷五三)。去職之后的范一雙，意懶心灰，遂在泰山西麓小王莊村“置田數(shù)十畝”(民國(guó)·趙正印《新儒聯(lián)語(yǔ)錄》)，建別墅曰“天外墅”(原址在泰山療養(yǎng)院大門南側(cè)停車場(chǎng))，名取漢張衡《思玄賦》“廓蕩蕩其無涯兮，乃今窮乎天外”之意。今泰山療養(yǎng)院內(nèi)有“壬寅夏四月”(光緒二十八年、1902)“天外墅”楷字石匾，署名“主人題”，當(dāng)為范一雙所書。其田莊亦因此而稱“天外村”，一雙自號(hào)為“天外村農(nóng)”。后來流寓岱麓的詩(shī)書名家趙爾萃(傲徠山民)應(yīng)一雙之請(qǐng)，濡墨大書“天外村”三字榜書，刻于田間巨石，成為山村之標(biāo)志。天外村由此聲播遠(yuǎn)邇，小王莊之名反漸被世人所淡忘。

范一雙居此天外村中，遠(yuǎn)離囂塵，惟以躬耕為樂，后來趙正印為其所撰挽聯(lián)中云：“陸放翁晚年，饒有田家樂；陶淵明歸去，而無車馬喧。”(《新儒聯(lián)語(yǔ)錄》)便是對(duì)其歸隱生涯的生動(dòng)摹寫。就在此時(shí)，中國(guó)農(nóng)業(yè)正面臨著一場(chǎng)巨大變革，眾多有識(shí)之士面對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)科技落后、理論停滯的現(xiàn)實(shí)，力圖借鑒西方技術(shù)，突破“悉遵成法”、“率由舊章”的思想束縛，用新方法來重振農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。在泰山周邊，農(nóng)業(yè)改革試驗(yàn)便不斷涌現(xiàn)，最為突出的事例當(dāng)屬邑人魯泮藻的櫻桃園開發(fā)，《重修泰安縣志·農(nóng)業(yè)》記稱：“泰安僻在山麓，鐵軌未通以前，人民無境外之思，勞勞者日致力于南畝，其時(shí)以農(nóng)致富者，可得而數(shù)焉?！瓩烟覉@魯氏，以辟荒山、興水利顯。櫻桃園在泰山西麓，一窮谷

耳，無所謂田土，無所謂溝渠，無所謂桑麻、竹樹也，自魯氏購(gòu)居之，斬叢莽，辟蒿萊，水之下者激之使上，水之上者導(dǎo)之使下，于是數(shù)十畝之地，皆成水田，宜麥宜稻，宜竹宜麻，有池蓄魚，有塘植荷，有園藝菜蔬果木，魯氏子孫既食其利致富有，而春夏之交游屐接踵，比之晉人武陵不是過也，而孰知五十年前乃一叢莽塞途、蓬蒿滿目之荒山乎？”范一雙天外村的開發(fā)，也堪與魯氏櫻桃園相提并論。

泰山西溪周邊的石田，磽確難耕，收獲貧乏，居民困苦。這對(duì)切心時(shí)務(wù)的范一雙深有觸動(dòng)：“村農(nóng)久居泰郡，每見農(nóng)家狃于故常、安于狹隘，凡山間隙地，谷內(nèi)流泉，非棄如石田，即視同潦水，既不辨土性而有所栽培，更不導(dǎo)其源頭而藉資挹注，置有用于無用，以成才為棄才，甚至糞田播攏之方、選種謝苗之法不察，諸地悉聽諸天，同一春種同一秋收，此獲數(shù)十斤，彼獲二三石，壤連阡陌，利判天淵，豈造物之與不與乎？亦人力之盡不盡耳?！?《農(nóng)桑簡(jiǎn)要新編·自序》)于是他決定躬自墾種，以試所學(xué)。面對(duì)天外村山田復(fù)雜的自然環(huán)境，一雙“時(shí)而山顛水腳，時(shí)而雨后風(fēng)前，兼考前言，參用西法，一不足而補(bǔ)以身力，再不足則補(bǔ)以心思。勤心苦力，試辦有年”(《農(nóng)桑簡(jiǎn)要新編·自序》)，摸索了豐富的種植經(jīng)驗(yàn)，終使這塊薄地瘠土獲得“一田收數(shù)田之用，一人養(yǎng)眾人之生”的效果。

據(jù)范一雙事后總結(jié)，他的改革突破點(diǎn)首在于“興水利”。其認(rèn)為“水利之便，莫過泰山之陽(yáng)，高處山泉，澗溝底處，川河井灣，無一不可借用”，而山民不知因勢(shì)為用，深為可惜。一雙初墾天外村田時(shí)，其地“土淺荒多，雨水稍缺，即滅難收”，所購(gòu)十馀畝，每年之獲“不足糊此八口”(按一雙“性友于堂，兄弟八人，皆依以居”，故此云“八口”)。當(dāng)他勘察地勢(shì)，卻喜見“其上有山河一道，來源頗旺。倩友人相厥地勢(shì)之高下，開渠引水，月馀而蕆其事，費(fèi)錢數(shù)百千，此渠澆田，每日可足五畝之用”。經(jīng)過引水灌注，薄田頓變沃壤，“十馀畝大地，兩日即使沾足，自用有馀，鄰地鄰村左右數(shù)里內(nèi)者，無不借此灌溉地畝。上下數(shù)百畝，石田一旦盡化為膏腴，每年增收谷粟不可勝計(jì)。自此附近農(nóng)人不憂荒歉，多慶豐年”。而據(jù)趙爾萃《天然池記》(碑勒斗母宮南院壁)記述，這一灌溉工程得益其所啟發(fā)：“時(shí)范君慕韓初置山田于天外村，予往視之，復(fù)慫恿其開渠引水以灌田，村之鄰亦行之者，收獲幾倍于平時(shí)?！睋?jù)碑乃知范氏所述之“友人”，當(dāng)即趙爾萃無疑。

在開發(fā)中，范一雙還注重林木種植與果樹栽培，自言于“天外村種樹有年，凡松、柏、槐、榆、桐、橡、楊、柳及諸果樹，年植數(shù)百株，并遵古書之法，每移柏松栽種，必去其總根，無不活者?；?、榆去其頂枝，不致招風(fēng)，桐橡根底置以硫磺，結(jié)實(shí)必堅(jiān)。楊柳下埋大蒜一枚，雖至極高極久，不致生蟲。以上諸法，屢試皆驗(yàn)”。培養(yǎng)澆灌，一雙事必躬親。他認(rèn)為經(jīng)營(yíng)回報(bào)，“莫樹木之有把握且利厚焉”。因結(jié)合天外村土地特點(diǎn)，種植多種經(jīng)濟(jì)作物。其中特別介紹了葡萄種植：“揀老干一段(長(zhǎng)二三尺)，圈種于地，秋分至小雪，四年即可結(jié)實(shí)。生于池畔，屋旁人歇于下，即可代涼棚。又將酸棗種于四周，次年即長(zhǎng)高三尺。將旁枝剪去，以長(zhǎng)條編籬，既避虎狼惡客，又省人工，遙望青蔥，亦頗雅趣?！?《農(nóng)桑簡(jiǎn)要新編·農(nóng)政》)

由于范一雙的因地制宜，使天外村的開發(fā)大獲成功，數(shù)年之間，不僅營(yíng)造起一片物產(chǎn)豐阜的田莊，而且所開渠塘堤壩，所植楊柳松柏，所建樓館亭榭，與山水映發(fā)，宛然輞川勝景。游客登岱之時(shí)，往往于此駐足留戀，使“天外村”聲名大噪。實(shí)業(yè)家周學(xué)淵有《過天外村贈(zèng)范慕韓先生》七律二首，對(duì)范氏業(yè)農(nóng)之績(jī)與造園之功倍加稱譽(yù)：“墻頭初日掛銅鉦，頓覺塵埃一夢(mèng)醒。坐使齊民知要術(shù)，從來名士出躬耕。殺雞為黍生涯足，捫虱挑燈笑語(yǔ)清。散吏豈知田舍樂，空勞布谷兩三聲?！薄跋壬g(shù)古農(nóng)家，小筑園林半水涯。何必千篇凌鮑謝，但求五畝話桑麻。十年樹木身猶健，百里登山興更賒。愧我詩(shī)書敦夙好，清時(shí)難學(xué)故侯瓜?！?《明湖載酒二集》頁(yè)十九)

為了將“天外村經(jīng)驗(yàn)”加以推廣，范一雙著書立說，“茲將本身之閱歷，累歲之較勁，分以部居，附以論說”，寫成《農(nóng)政》若干條，分為興水利、講樹藝、廣牧畜、辨土性(附選種法：稻、麥、黍、蜀黍)等。書成后呈于泰安知府石祖芬，石氏閱后大為激賞，遂擇取《蠶桑萃編》中有關(guān)內(nèi)容，與之匯為一書，名曰《農(nóng)桑簡(jiǎn)要新編》，于光緒二十七年(1901)梓行。石祖芬與長(zhǎng)山知縣徐致愉分撰序言，對(duì)范氏農(nóng)學(xué)加以推介。

石序闡述了此書編纂源起及目的：“適有天外村農(nóng)退隱田間，不忘匡濟(jì)頻年，創(chuàng)辦農(nóng)學(xué)，于選種審時(shí)、辨土構(gòu)子諸法確有心得，屢試輒驗(yàn)，收成每數(shù)倍于人。既著明效，尤愿以馀力考究蠶桑，為郡民倡。祖芬欽其志，……亟付諸梓，名曰《農(nóng)桑簡(jiǎn)要新編》，敢云妄自增刪，亦惟取淺顯則人人易曉、簡(jiǎn)便則處可行，于以循憲典而廣流傳，是所厚望?！毙煨蛑袆t重點(diǎn)揭析了此書的示范意義：“直刺史范君慕韓，才敏人也，漢籍名家，寄寓岳麓，勤考樹蓄諸事，不數(shù)年而利畢興。爰著《農(nóng)政》各條，道其自利利人之術(shù)，智行所無事，其猶陶朱氏之遺風(fēng)乎？郡尊石子元太守，又益以蠶桑要語(yǔ)，刊秩頒行，是皆殷殷導(dǎo)人以務(wù)本者。長(zhǎng)邑水繞山趨，猶岱峰之支麓，邦人士正可仿而行之。慨自末俗相沿，富有力者，或盤剝以自封；貧無藉者，或惰游以作茍玩。是編則山巔水涯，墻隅園角，莫非生計(jì)所在，尚何營(yíng)營(yíng)役役，以蹈彼愆尤哉？用特照刊傳示各約，更望各莊讀書明理之人傳述解喻，俾斯民悉植其生，由康樂而和親，所系非細(xì)矣。”雖然其書從內(nèi)容上看仍屬“經(jīng)驗(yàn)農(nóng)學(xué)”的范疇，未能躍上農(nóng)業(yè)科學(xué)的時(shí)代前沿，但書中所倡“蓋強(qiáng)國(guó)之道必先致富”，卻體現(xiàn)了范、石等時(shí)代精英以農(nóng)興國(guó)、借農(nóng)圖存的殷殷苦心。

天外村的開發(fā)成功，使范一雙獲“陶朱之富”與“精農(nóng)之名”，但此后也使他卷入一場(chǎng)地畝糾紛，致抑郁而亡。這場(chǎng)糾紛緣于范氏再獲起用，維時(shí)清政府正緊鑼密鼓地啟動(dòng)農(nóng)業(yè)政策改革，除了于各省、州、縣設(shè)立農(nóng)務(wù)機(jī)構(gòu)，特別飭令設(shè)立介于國(guó)家與社會(huì)之中間組織“農(nóng)桑會(huì)”，用以“開通智識(shí)”、“聯(lián)合社會(huì)”。光緒三十年(1904)，山東巡撫周馥以范一雙精于農(nóng)事，力薦其出任泰安縣農(nóng)桑會(huì)“委辦”(會(huì)長(zhǎng))。周馥四月奉旨致祭泰山時(shí)，賦詩(shī)對(duì)范一雙寄予厚望：“當(dāng)年鋤笠亦躬親，求法無如海外新。官自勸農(nóng)農(nóng)自遠(yuǎn)，勸農(nóng)還要?jiǎng)?wù)農(nóng)人。(自注：為舉精農(nóng)事之范一雙為董事，設(shè)農(nóng)桑會(huì)。)”“我愛遼東范一雙，謫官高臥泰山旁。伯鸞棲隱陶朱富，何必功成返故鄉(xiāng)。(自注：口占絕句，寄蜀云毛大令，轉(zhuǎn)告范慕韓兄，當(dāng)為忻然一笑也。)”兩詩(shī)留鐫于云步橋頭之觀瀑亭欄之上，至今猶存。

范一雙受命開辦農(nóng)桑會(huì)后，選取泰城北關(guān)皇宮院為辦公場(chǎng)所，“蓋造洋式草廳三間，蓋造瓦亭一座，蓋造宿舍配房廠棚二十四間，新筑大墻一百五十二丈，修補(bǔ)大墻七十二丈”，并開挖新井，開墾畦田，栽植樹株(民國(guó)《重修泰安縣志·農(nóng)業(yè)》“農(nóng)會(huì)成立以來年表”)。為補(bǔ)經(jīng)費(fèi)之不足，將其苦心經(jīng)營(yíng)的天外村田捐為會(huì)產(chǎn)。隨著山東政局變更，光緒三十四年(1908)范一雙以會(huì)務(wù)“辦理廢弛”被山東巡撫吳廷斌罷免，又在交接糾紛中被指為“侵蝕公產(chǎn)”。山東巡撫楊士驤批示：“范直牧一雙遇事侵蝕，情殊可惡，本應(yīng)嚴(yán)行追究，姑念該直牧捐有天外村田畝，從寬免其賠繳，候行勸業(yè)道轉(zhuǎn)飭泰安府查明立案?！?王價(jià)藩等《泰岱文史叢稿》頁(yè)93，泰山區(qū)檔案館1992年版)入民國(guó)后，范一雙曾呈請(qǐng)縣署，求將原捐天外村田畝贖回，受到泰安士紳抵制。民國(guó)五年(1916)泰安學(xué)者王價(jià)藩向縣知事沈兆祎上《稟請(qǐng)保全公產(chǎn)文》，稱“詳繹(山東巡撫楊士驤)批詞，天外村田雖仍存捐助之名，實(shí)已為抵補(bǔ)侵蝕公款之用，應(yīng)不得抹煞原案，取巧贖回?！?民國(guó)·王價(jià)藩等《泰岱文史叢稿》頁(yè)62)此案是非曲直，由于文牘散亡，后世已難致評(píng)，但范一雙由此漸陷入失落與困頓，民國(guó)十三年(1924)在泰安溘逝?！巴龊笪磾?shù)年，子弟爭(zhēng)產(chǎn)析居，已零落不堪，他人入室矣”(趙正印《新儒聯(lián)語(yǔ)錄》)。

范一雙的“天外”因緣，至此曲終人散；但他所開發(fā)的天外村，歷經(jīng)時(shí)代風(fēng)雨之后，卻發(fā)展為風(fēng)光獨(dú)好、熙攘最盛的岱麓勝境。長(zhǎng)眠斯壤的“天外村農(nóng)”若泉下有知，“當(dāng)為忻然”(借周馥語(yǔ))而笑也！

2013-12-19

泰山學(xué)院泰山研究院，山東泰安，271000

周 郢(1970- )，男，泰山學(xué)院泰山研究院副研究館員，主要研究領(lǐng)域：泰山文化與歷史文獻(xiàn)。

K252

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1008-8091(2014)01-0009-03