觀點(diǎn)薈萃

習(xí)近平：推動(dòng)全黨學(xué)習(xí)歷史唯物主義基本原理和方法論 習(xí)近平指出，馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律，在當(dāng)今時(shí)代依然有著強(qiáng)大生命力，依然是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器。我們黨自成立起就高度重視在思想上建黨，其中十分重要的一條就是堅(jiān)持用馬克思主義哲學(xué)教育和武裝全黨。學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，是我們黨的一個(gè)好傳統(tǒng)。在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨運(yùn)用歷史唯物主義，系統(tǒng)、具體、歷史地分析中國(guó)社會(huì)運(yùn)動(dòng)及其發(fā)展規(guī)律，在認(rèn)識(shí)世界和改造世界過程中不斷把握規(guī)律、積極運(yùn)用規(guī)律，推動(dòng)黨和人民事業(yè)取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，只有堅(jiān)持歷史唯物主義，我們才能不斷把對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新的水平，不斷開辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界。

——摘自《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》

習(xí)近平“四下基層”的來(lái)龍去脈 1988年12月20日，首次“地、縣領(lǐng)導(dǎo)接待群眾來(lái)訪日”活動(dòng)在福建霞浦縣舉辦，剛剛從福建廈門調(diào)任寧德地委書記的習(xí)近平親自參加了這次活動(dòng)，同102名來(lái)訪群眾面對(duì)面對(duì)話，受理各種問題86件，其中有12件當(dāng)場(chǎng)答復(fù)解決，其余的要求相關(guān)部門在一個(gè)月內(nèi)處理完畢。

之后，寧德地委、行署將每月的20日作為地縣鄉(xiāng)三級(jí)領(lǐng)導(dǎo)接待群眾來(lái)訪日，為群眾辦了大量實(shí)事，解決了大量信訪問題，受到了百姓的擁護(hù)和歡迎。25年過去了，寧德“四下基層”（信訪接待下基層、現(xiàn)場(chǎng)辦公下基層、調(diào)查研究下基層、宣傳黨的方針政策下基層）形成風(fēng)氣。1990年，習(xí)近平離開寧德到福州任市委書記，但他倡導(dǎo)并實(shí)踐的“四下基層”作為一項(xiàng)工作制度和有效載體得以繼承和發(fā)揚(yáng)?？梢哉f是“四下基層”是來(lái)自于實(shí)踐、又指導(dǎo)實(shí)踐的創(chuàng)造性舉措。

——摘自《人民日?qǐng)?bào)》

“求四真”、“務(wù)四實(shí)”習(xí)近平在任中共浙江省委書記時(shí)，曾寫過四副對(duì)聯(lián)，第一副講的是求什么真務(wù)什么實(shí)，上聯(lián)是：求客觀實(shí)際之真，下聯(lián)是：為執(zhí)政為民之實(shí)。第二副講的是如何求真務(wù)實(shí)，上聯(lián)是：深化理論武裝求真諦，下聯(lián)是：深入調(diào)查研究重實(shí)際。第三聯(lián)是如何做，上聯(lián)是：狠抓工作落實(shí)動(dòng)真格，下聯(lián)是：加快浙江發(fā)展務(wù)實(shí)效。第四聯(lián)講求真務(wù)實(shí)的目的，上聯(lián)是高度關(guān)注民生系真情，下聯(lián)是堅(jiān)持為民謀利出實(shí)招。四副春聯(lián)橫批都是“求真務(wù)實(shí)”。

習(xí)近平說要切實(shí)解決如何抓落實(shí)靠誰(shuí)抓落實(shí)采取什么形式抓落實(shí)的問題，要把工作的著力點(diǎn)放到研究解決改革發(fā)展穩(wěn)定中的重大問題上，放到研究解決群眾生產(chǎn)生活的緊迫問題上，放到研究解決黨的建設(shè)的突出問題上。

——摘自中國(guó)廣播網(wǎng)

劉云山：中共有“自己拿起手術(shù)刀”的自覺中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)全面改革，也就是說我們的改革是自覺的改革，是因?yàn)橛小白约耗闷鹗中g(shù)刀”的自覺，是“我要改”而不是誰(shuí)推動(dòng)我們改。全會(huì)以全面深化改革為主題，充分體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放的高度自覺，體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為總書記的黨中央高舉改革開放旗幟的高度自覺。

這種自覺來(lái)自對(duì)35年改革開放成功經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。正是改革開放，使我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的歷史性突破，實(shí)現(xiàn)了從封閉半封閉向全方位開放的歷史性轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽到小康的歷史性跨越，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性飛躍。沒有改革開放，就不可能有今天中國(guó)的大好局面，就不可能有我國(guó)在國(guó)際上這樣舉足輕重的地位，就不可能有今天整個(gè)民族的自信心、自豪感。

——摘自中國(guó)新聞網(wǎng)

深化改革要把握好五個(gè)認(rèn)識(shí) 首先，堅(jiān)持切合中國(guó)實(shí)際的理論是推進(jìn)市場(chǎng)化改革的前提。中國(guó)需要借鑒西方經(jīng)濟(jì)理論的有益成分，結(jié)合中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，形成和完善具有中國(guó)特色的經(jīng)濟(jì)理論。其次，體制機(jī)制和制度性建設(shè)是發(fā)展理念調(diào)整的保障。必須樹立公平競(jìng)爭(zhēng)決定發(fā)展環(huán)境、資源優(yōu)化配置決定發(fā)展活力等基本理念，通過改變市場(chǎng)環(huán)境，形成內(nèi)生驅(qū)動(dòng)型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。第三，公平競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境決定企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和可持續(xù)發(fā)展能力。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)活力、結(jié)構(gòu)調(diào)整動(dòng)力、企業(yè)創(chuàng)新能力，應(yīng)更多地通過市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境來(lái)實(shí)現(xiàn)。第四，突破重點(diǎn)領(lǐng)域改革是關(guān)鍵所在。目前實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的困難，一方面是成本上升的壓力，同時(shí)發(fā)展環(huán)境的約束也成為重要因素。因此，要以投融資體制改革作為重點(diǎn)突破領(lǐng)域。第五，擴(kuò)大開放的順序選擇是倒逼改革的基礎(chǔ)。

——摘自《人民日?qǐng)?bào)》

中國(guó)轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式存在三個(gè)誤區(qū) 第一個(gè)誤區(qū)是要將投資拉動(dòng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變?yōu)橄M(fèi)拉動(dòng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式。其實(shí)，只要投資是有效的投資，就會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力水平的提高、產(chǎn)出的增加，又可以拉動(dòng)消費(fèi)，繼續(xù)基礎(chǔ)投資，這才是經(jīng)濟(jì)可持續(xù)增長(zhǎng)的動(dòng)力。第二個(gè)誤區(qū)是要將投資拉動(dòng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新拉動(dòng)。創(chuàng)新有自主研發(fā)和引進(jìn)兩種方式，不管采用哪一種方式，都需要投資。而對(duì)于發(fā)展中國(guó)家而言，更適合的是成本相對(duì)較低、風(fēng)險(xiǎn)相對(duì)較小的引進(jìn)方式。因此只要還有引進(jìn)消化吸收的可能，發(fā)展中國(guó)家就應(yīng)該利用引進(jìn)消化吸收的方式。第三個(gè)誤區(qū)是把政府和市場(chǎng)對(duì)立起來(lái)。市場(chǎng)是重要，我們要有效的市場(chǎng)，但實(shí)際上在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程當(dāng)中也必須有一個(gè)有為的政府。如果認(rèn)為應(yīng)該把政府“拋掉”，完全依靠市場(chǎng)的力量，無(wú)異于把“嬰兒和洗澡水一起倒掉”。

——摘自《第一財(cái)經(jīng)》

民主是現(xiàn)代國(guó)家治理的本質(zhì)特征 中央編譯局副局長(zhǎng)俞可平認(rèn)為，衡量一個(gè)國(guó)家治理體系是否現(xiàn)代化，至少有五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。首先是公共權(quán)力運(yùn)行的制度化和規(guī)范化，它要求政府治理、市場(chǎng)治理和社會(huì)治理有完善的制度安排和規(guī)范的公共秩序；其二是民主化，即公共治理和制度安排都必須保障主權(quán)在民或人民當(dāng)家做主，所有公共政策要從根本上體現(xiàn)人民的意志和人民的主體地位；其三是法治，即憲法和法律成為公共治理的最高權(quán)威，在法律面前人人平等，不允許任何組織和個(gè)人有超越法律權(quán)力；其四是效率，即國(guó)家治理體系應(yīng)當(dāng)有利于提高行政效率和經(jīng)濟(jì)效益；其五是協(xié)調(diào)，現(xiàn)代國(guó)家治理體系是一個(gè)有機(jī)的制度系統(tǒng)，從中央到地方各個(gè)層次，從政府治理到社會(huì)治理，各種制度安排作為一個(gè)統(tǒng)一的整體相互協(xié)調(diào)，密不可分。其中，民主是現(xiàn)代國(guó)家治理體系的本質(zhì)特征，是區(qū)別于傳統(tǒng)國(guó)家治理體系的根本所在。

——摘自《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》

“開除400萬(wàn)黨員在所不惜”新中國(guó)成立之初，腐敗現(xiàn)象悄然滋長(zhǎng)并逐漸蔓延。1951年11月1日，毛澤東接到中共中央東北局書記高崗的報(bào)告，這是有籍可查的第一份直接反映黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象的報(bào)告，稱沈陽(yáng)市僅在部分單位中就揭發(fā)出3623人存在貪污行為。之后，來(lái)自西南局、北京等地也相繼向中央遞上了類似的報(bào)告。

面對(duì)來(lái)自各地的報(bào)告，毛澤東異常地焦慮。當(dāng)時(shí)的反腐模式主要是依靠干部自律。眼見廉潔自律的思想教育已難以奏效，1951年12月1日，中共中央決定在全國(guó)范圍開展“三反”運(yùn)動(dòng)，毛澤東公開表態(tài)，“三反”運(yùn)動(dòng)是壞人好人一起整，好人整了之后可以更好，壞人有多少反多少，開除400萬(wàn)黨員還有180萬(wàn)，在所不惜。

——摘自搜狐網(wǎng)