漢代民間組織單的內(nèi)部組織建制

郭俊然

(商丘師范學(xué)院，河南 商丘 476000)

單(僤、彈)乃漢代鄉(xiāng)村社會組織。根據(jù)《論漢代的鄉(xiāng)村社會組織——彈》[1]一文的論述，具體有三種形式：一是正彈，為官辦以應(yīng)付徭役的組織；二是街彈，以里為單位，功能主要涉及農(nóng)耕之事，亦為官辦組織；三是父老單，屬自助性質(zhì)的純粹民間組織。關(guān)于單的研究很多，如《中國古代公社組織的考察——論先秦兩漢的“單—僤—彈”》[2]71-144一書對單進(jìn)行了詳細(xì)的論述。本文在前人論述的基礎(chǔ)上，以出土資料為中心主要探討單的內(nèi)部組織建制問題。

(1)單祭尊，大量見于印章，西漢印章有“長生安樂單祭尊之印”、“始樂單祭尊”、“孝子單祭尊”[3]70-71，東漢印章有“安民千歲單祭尊之印”、“長生單祭尊印”、“酒單祭尊”、“千秋樂平單祭尊印”、“千秋樂平單祭尊之印”、“萬歲單祭尊印”、“新寧單祭尊”[3]175-179、“千歲單祭尊毋極印”[4]265，等等。瞿中溶認(rèn)為祭尊乃鄉(xiāng)官，猶祭酒，里中主儺祭者。實(shí)物資料又見印章“祭正”[5]卷八、三十六。俞偉超據(jù)此認(rèn)為祭尊又稱祭正，并認(rèn)為單祭尊乃單內(nèi)長老。[2]87所謂“國之大事，惟祀與戎”，主管祭祀神職人員祭尊無疑乃是單中地位、威望最高者，是單的精神領(lǐng)袖型的人物。

(2)單三老，實(shí)物有西漢印章“萬歲單三老”[6]107，東漢印章“城北單父老印”、“安久單敬老”[3]185?！案咐稀薄ⅰ熬蠢稀迸c“三老”實(shí)為一職，而稱呼不同。①張金光認(rèn)為：父老是民間領(lǐng)袖，其代表性也比較廣泛；戰(zhàn)國秦漢文獻(xiàn)上所見“父老”，有廣狹二意，一是泛指里中老人或各家之長，二是經(jīng)政府認(rèn)可的閭里頭面人物。[7]俞偉超認(rèn)為，此皆為掌教化之職，僤內(nèi)不止一人。[2]單三老是單內(nèi)的頭面人物，當(dāng)是行政意義上的首腦。

(3)主疏，見于碑刻：“建初二年正月十五日侍廷里父老單祭尊于季、主疏左巨等廿五人共為約束石券?！盵8]11-12(碑刻《漢侍廷里父老單買田約束石券》刻文)高文認(rèn)為，主疏屬秘書類。張金光認(rèn)為主疏乃掌理單中文書事，并認(rèn)為是次于祭尊的單中第二大領(lǐng)袖人物。[1]主疏在單中的地位應(yīng)類似于朝廷中的丞相，副貳于單三老。

(4)單長史，實(shí)物有印章“單長史印”[9]。又見印章“小單長印”[5]卷14。俞偉超認(rèn)為長史乃單之副職，并稱“單長”即“單長史”之簡稱。[2]其言當(dāng)是。

(5)單尉，實(shí)物有西漢印章“跡者單尉”、“單尉為百眾刻千歲印”[3]73、“萬歲單尉”[4]144、“酒尉”[10]59，東漢印章“槀街千歲單尉之印”、“反督單尉”、“都集單右尉印”[3]187，又見殉葬用印“彈尉張宮”[3]441。漢代地方設(shè)有尉官，主盜賊之事。《后漢書·百官志五》載：“尉主盜賊。凡有賊發(fā)，主名不立，則推案索行尋，案察奸宄，以起端緒?！盵11]卷118《漢官》載：“大縣丞左右尉，所謂命卿三人。小縣一尉一丞，命卿二人?！盵12]卷一由漢朝廷中尉官的職能，可知單尉應(yīng)是單內(nèi)的武職，左右并置，主管單內(nèi)的治安。

(6)平政，實(shí)物有西漢拱紐銅印“長壽平政”[13]235，東漢印章“長壽萬年單左平政”、“新安單平政印”[3]187，漢代印章“奉親無極單右平政”。[3]187平政當(dāng)即“政平”之意，指處理政務(wù)公平，可引申為公平地處理政務(wù)。單平政當(dāng)是單內(nèi)負(fù)責(zé)處理政務(wù)的管理人員。俞偉超認(rèn)為“單平政”職在管理單成員的力役和地稅，或可能管理借貸。[2]104既然是處理單內(nèi)事務(wù)之職，當(dāng)然包括俞偉超所言之事，但并不限于其所言的范圍。印章中“左”、“右”二字表明，有些單的平政不止一人，應(yīng)左右并置。

(7)司平，實(shí)物有印章“單司平印”[2]106。俞偉超認(rèn)為，單司平乃管理單內(nèi)商賈買賣和平抑物價之職。其言當(dāng)是。

(8)單監(jiān)(平)，實(shí)物有印章“單監(jiān)宗君”[14]、西漢印章“萬歲單平印”[3]71和“孝仁單左平印”[3]72?！稘h書·百官公卿表上》載有“左右監(jiān)”、“左右平”：“廷尉，秦官，掌刑辟，有正、左右監(jiān)，秩皆千石。景帝中六年更名大理，武帝建元四年復(fù)為廷尉。宣帝地節(jié)三年初置左右平，秩皆六百石。”[15]卷19上《后漢書·百官志二》載有“左監(jiān)”、“左平”：“廷尉，卿一人，中二千石。本注曰：掌平獄，奏當(dāng)所應(yīng)。凡郡國讞疑罪，皆處當(dāng)以報。正、左監(jiān)各一人。左平一人，六百石。本注曰：掌平?jīng)Q詔獄?！盵11]卷115對照漢朝的“監(jiān)”、“平”官職能，單監(jiān)、平應(yīng)是單內(nèi)主管司法調(diào)解事務(wù)。

(9)廚護(hù)，實(shí)物有印章“長壽單右廚護(hù)”[3]72、“千歲單護(hù)”[16]209?！白o(hù)”應(yīng)是“廚護(hù)”的簡稱。俞偉超認(rèn)為，廚護(hù)應(yīng)是負(fù)責(zé)管理社內(nèi)供用物品。[2]111

(10)右集，實(shí)物有新莽瓦紐印“新成順德單右集之印”[3]116。關(guān)于印文中的“單”字，陳直認(rèn)為乃“單于”省文[17]360，筆者認(rèn)為應(yīng)理解為民間組織單為宜。至于其中的“集”字，俞偉超認(rèn)為右集是管理采伐薪木事務(wù)[18]，孫慰祖認(rèn)為為集曹掾省文[16]210?？贾墨I(xiàn)，《漢書·匡衡傳》載：“主簿陸賜故居奏曹，習(xí)事，曉知國界，署集曹掾?！盵15]卷81集曹負(fù)責(zé)土地丈量事務(wù)。筆者同意孫慰祖之言，認(rèn)為單右集應(yīng)是主單內(nèi)土地丈量事務(wù)，此與稅收密切相關(guān)。

(11)敦厚，實(shí)物有西漢瓦紐銅印“長久單敦厚”[10]57。敦厚乃漢代選舉科目之一?！稘h官六種·漢官儀》卷上載：“光祿舉敦厚、質(zhì)樸、遜讓、節(jié)儉，此為四行?！盵12]卷上如王人聰言，“敦厚”應(yīng)是單中的職位，職掌與教化有關(guān)。

(12)單史，實(shí)物有西漢印章“慈孝單左史”[3]71，東漢印章“孝子新德單榖左史印”[3]188，殉葬專用印“孝弟單右史詡”[19]58。印章之“榖”字表明單史當(dāng)是負(fù)責(zé)管理糧食之職?！白蟆?、“右”二字表明單史或左右并置。有些負(fù)責(zé)糧食會計事務(wù)的單史，被稱為“單谷史”。

由以上論述可知，漢代民間組織單內(nèi)的組織建制當(dāng)為四級行政管理體制：最上面的是祭尊、三老，其次是主疏，再次是長史、尉，最下面的是長史之下的廚護(hù)(或者又直屬于祭尊)、平政、司平、監(jiān)(平)、右集、史、敦厚。這是依據(jù)目前出土資料內(nèi)容所得到的相對完整的認(rèn)識，隨著新的考古活動的發(fā)現(xiàn)，或能夠進(jìn)一步補(bǔ)充、加深此種認(rèn)識。

注釋：

①張金光認(rèn)為，“父老”與“三老”有三點(diǎn)不同：(1)三老為更高層次之職(鄉(xiāng)級以上)，父老則次之，只在閭里中。(2)三老更帶有官氣，可與“吏比者”比?！稘h書·食貨志》云：“非吏比者、三老、北邊騎士，軺車一算?！笨蔀橹C。而里父老則更帶有民間氣，在閭里中活動。三老所得官府優(yōu)惠多于里父老。(3)里無三老之職，三老最低為鄉(xiāng)級。二者不可相混(見張金光《有關(guān)東漢侍廷里父老僤的幾個問題》一文，載《史學(xué)月刊》2004年第1期)。從“萬歲單三老”印章來看，僤中亦有三老。但是，此三老當(dāng)不同于國三老、縣三老，或乃指父老。可知，“三老”、“父老”在漢代底層鄉(xiāng)村社會應(yīng)沒有嚴(yán)格的區(qū)分。

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