甲午戰(zhàn)爭(zhēng)120周年的啟示與警省

中國(guó)是一個(gè)有著悠久文化歷史的古老國(guó)度，有著五千年的輝煌文化，但近代的中國(guó)卻沒(méi)有了輝煌。1840年，西方列強(qiáng)用鴉片和大炮敲碎了中國(guó)的美夢(mèng)，但卻沒(méi)有將中國(guó)完全地震醒。1864年李鴻章寫(xiě)給恭親王的信中說(shuō)： “鴻章竊以為中國(guó)士大夫沉浸于章句小楷之積習(xí)，武夫悍卒又多粗蠢而不加細(xì)心，以致用非所學(xué)，學(xué)非所用，無(wú)事則斥外國(guó)之利器為奇技淫巧，以為不必學(xué)；有事則驚外國(guó)之利器為變怪神奇，以為不能學(xué)?！?/p>

1894年，日本發(fā)動(dòng)了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)這個(gè)“天朝上國(guó)”被日本這個(gè)“蕞爾小國(guó)”打得慘敗。120年來(lái)，國(guó)人一直在反省慘敗的原因。馬勇先生認(rèn)為：“作為東方國(guó)家，日本是近代世界列強(qiáng)盛宴上的遲到者。因?yàn)檫t到，所以貪婪；因?yàn)樨澙?，所以盛宴的先到者一方面歡迎這個(gè)東方兄弟加盟，另一方面不愿看到這個(gè)遲到者破壞規(guī)則，惡性膨脹。它的過(guò)度貪婪，讓西方列強(qiáng)非常不安?！辈诲e(cuò)，當(dāng)時(shí)的中國(guó)已是眾列強(qiáng)案板上的魚(yú)肉，列強(qiáng)們關(guān)心的只是瓜分得是否公平，而中國(guó)卻還為列強(qiáng)們的“援手”而感激涕零。其實(shí)造成當(dāng)時(shí)清廷的愚昧和戰(zhàn)爭(zhēng)大敗的根本原因在于制度。雷頤先生以為：“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前日本已基本完成現(xiàn)代國(guó)家建構(gòu)，而中國(guó)仍處于前現(xiàn)代國(guó)家，所以，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)中國(guó)是 ‘非現(xiàn)代國(guó)家’，而日本已是 ‘現(xiàn)代國(guó)家’?！比毡镜摹懊髦尉S新”改變了日本的制度，但同時(shí)也種下了日本軍國(guó)主義的種子。明治維新以倒幕戰(zhàn)爭(zhēng)為發(fā)端，以集權(quán)運(yùn)動(dòng)為前提，以明治憲法為終結(jié)，但貫徹其始終的，則是以軍工、軍制、軍隊(duì)為核心的軍國(guó)主義。李治亭先生痛斥到：“今日安倍猖狂反華，加緊備戰(zhàn)，這與120年前日本處心積慮發(fā)動(dòng)反華戰(zhàn)爭(zhēng)多有相似之處，其政治野心，軍國(guó)主義思想?yún)s是一脈相承的！”

本期刊發(fā)三位學(xué)者的相關(guān)論述，即在于倡導(dǎo)不斷深入地探索甲午戰(zhàn)爭(zhēng)留給國(guó)人的深刻啟示與理智警省。

在中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)值得我們時(shí)刻反思。