淺談寫作教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)

蘇莉

【摘要】教師作為學(xué)校推進(jìn)素質(zhì)教育的組織者和實(shí)施者，責(zé)無旁貸地肩負(fù)著把學(xué)生培養(yǎng)成為勇于探索、勤于思考、善于創(chuàng)造的一代新人的歷史使命。本文對寫作教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)進(jìn)行了探討。

【關(guān)鍵詞】寫作教學(xué)；創(chuàng)新意識；培養(yǎng)

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】

學(xué)生作文效率不高的問題，常常是人們談?wù)摰脑掝}。源于急功近利心理，教師教學(xué)生作文，較多考慮的是讓學(xué)生在考試中取得好分?jǐn)?shù)，于是往往采取似乎能夠迅速奏效的方法，從寫什么到怎樣寫，都給學(xué)生提出許多框框，教給學(xué)生應(yīng)付考試的作文訣竅，于是學(xué)生作文從構(gòu)思到語言雷同現(xiàn)象嚴(yán)重，缺乏了個(gè)性，失去了想象。

面對信息時(shí)代的挑戰(zhàn)，教育的首要任務(wù)就是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造才能的新型人才。因此，作文教學(xué)必須給學(xué)生更廣闊的思維空間和想象空間，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造性思維。

那么該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識呢？我認(rèn)為關(guān)鍵在于教師也要有創(chuàng)新精神。

一、教師的寬容與尊重是學(xué)生作文創(chuàng)新的土壤

有人曾做過一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)調(diào)查，讓不同年齡層次的學(xué)生對一個(gè)圓形開展想象，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，年齡越小的學(xué)生想象內(nèi)容越豐富而形象、大膽而奇特，年齡越大的學(xué)生則相反。這個(gè)結(jié)果表明，想象力雖非與生俱來，卻是每一個(gè)人都具有的。但是，由于我們的學(xué)校教育嚴(yán)重地壓抑和束縛了學(xué)生的想象力，致使學(xué)生本應(yīng)隨后天培養(yǎng)而豐富起來的想象力反而日趨萎縮匱乏，結(jié)果作文異口同聲，雷同乏味，缺乏想象力，缺乏新鮮感，更缺乏創(chuàng)新精神。究其原因，我們語文教師有不可推卸的責(zé)任。捫心自問，我們在進(jìn)行作文指導(dǎo)時(shí)，給學(xué)生留下多少可以自由發(fā)揮的機(jī)會(huì)和馳騁想象的余地呢？對那些不合常理、不中規(guī)矩的學(xué)生作文，又給了幾分寬容，體現(xiàn)出幾分大度呢？有人說，孩子犯錯(cuò)誤，上帝都可以原諒。我們雖不是上帝，可作為教書育人的人類靈魂工程師，理所當(dāng)然也應(yīng)該對學(xué)生習(xí)作中產(chǎn)生的奇特想象，迸發(fā)出的創(chuàng)新思維的火花，采取寬容、尊重的態(tài)度，盡管它可能還很幼稚，或者不可思議。否則，學(xué)生在寫作時(shí)剛剛展開的想象翅膀?qū)?huì)被折斷，所迸發(fā)出來的創(chuàng)新思維的火花將被無情地澆滅，少年兒童那晶瑩剔透、天真無邪的童心將會(huì)受到難以彌補(bǔ)的損害。

二、教師的支持與鼓勵(lì)是學(xué)生作文創(chuàng)新的動(dòng)力

開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，教師首先要有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識，在教學(xué)活動(dòng)和日常交流中表現(xiàn)出創(chuàng)造力傾向，在無形中激發(fā)和促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造力，形成較強(qiáng)的內(nèi)部創(chuàng)造動(dòng)機(jī)。其次，從情感上認(rèn)同并鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，從而幫助學(xué)生走向輝煌。根據(jù)皮格馬利翁效應(yīng)，認(rèn)同和贊美能增強(qiáng)學(xué)生的自信，并更好地發(fā)揮學(xué)生的能力。尤其是對于那些比較淘氣、個(gè)性和獨(dú)立性較強(qiáng)、比較古怪和特殊的孩子，教師更要善于看到他們的長處、優(yōu)點(diǎn)，加以引導(dǎo)，以愛動(dòng)其心，點(diǎn)燃他們希望的火炬，照亮他們前進(jìn)的道路。再次，必須注意培養(yǎng)學(xué)生的想象力，因?yàn)橄胂罅κ莿?chuàng)造力的基礎(chǔ)，沒有想象就不會(huì)有創(chuàng)造，創(chuàng)造離不開想象。如果我們每一位語文教師從現(xiàn)在開始，積極地改變以自我為中心的教風(fēng)，尊重學(xué)生的個(gè)性，由關(guān)注學(xué)生的群體轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的個(gè)性，由整體劃一的教學(xué)轉(zhuǎn)向個(gè)別化的獨(dú)特性的引導(dǎo)，扶持并激勵(lì)學(xué)生張開想象的翅膀自由飛翔，不僅學(xué)生的個(gè)性可以得到充分自由的張揚(yáng)，而且學(xué)生的主體性也可以得到發(fā)揮，學(xué)生的創(chuàng)造性也可以得到發(fā)展。

三、教師的學(xué)識與素養(yǎng)是學(xué)生作文創(chuàng)新的階梯

談到教師自身的學(xué)識、素養(yǎng)與教授學(xué)生的關(guān)系，人們常說：“要給學(xué)生一杯水，教師得有一桶水?！碑?dāng)然，隨著教育理念的更新，隨著素質(zhì)教育的實(shí)施，作為面向新世紀(jì)的語文教師，這“一桶水”的內(nèi)涵有了新的發(fā)展，內(nèi)容也不斷豐富，不僅有量的變化，而且還有質(zhì)的要求。僅就寫作教學(xué)這一具體方面來說，我們語文教師不僅要擁有系統(tǒng)的文體寫作知識，還要掌握各類文體的寫作方法與技巧，更為重要的是要能夠緊跟時(shí)代的步伐和世界的潮流，不斷學(xué)習(xí)，不斷汲取，在傳授寫作知識與技巧的同時(shí)，也把知識遷移和創(chuàng)新思維的方法及途徑傳授給學(xué)生。

唐代文學(xué)家韓愈說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！遍L期以來，教師一直被學(xué)生當(dāng)作活的教科書，是知識的擁有者和傳授者。學(xué)生學(xué)習(xí)往往被動(dòng)地依賴于教師的傳授。而當(dāng)信息時(shí)代到來時(shí)，學(xué)生可以借助諸如因特網(wǎng)之類的多種形式的信息媒體，了解到大量在課堂上無法學(xué)到的知識，甚至足不出戶就可以直接獲得最好的老師的指導(dǎo)。因此，“教師的職責(zé)現(xiàn)在已經(jīng)越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵(lì)思考，除了他的正式職能外，他將越來越成為一名顧問，一位交換意見者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成真理的人?！保ā秾W(xué)會(huì)生存》）作為語文老師理所當(dāng)然應(yīng)適應(yīng)形勢發(fā)展的需要，及時(shí)做出調(diào)整，轉(zhuǎn)變自己的職能，在指導(dǎo)學(xué)生的寫作，開發(fā)學(xué)生的智力，激發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神等方面發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。而要做到這一點(diǎn)，我們語文教師自己的這“一桶水”就必須準(zhǔn)備充分，既要有分量，更要有質(zhì)量。概括地講，就是不僅要擁有較為豐富的寫作專業(yè)知識，還要具有較為深厚的文學(xué)素養(yǎng)，更要能夠以創(chuàng)新的思維促使自己的語文教學(xué)和作文指導(dǎo)水平不斷提高。這一切是語文教師培養(yǎng)學(xué)生作文創(chuàng)新精神不可缺少的條件。

教師作為學(xué)校推進(jìn)素質(zhì)教育的組織者和實(shí)施者，責(zé)無旁貸地肩負(fù)著把學(xué)生培養(yǎng)成為勇于探索、勤于思考、善于創(chuàng)造的一代新人的歷史使命。為努力完成這一重任，我們語文教師理當(dāng)挑起大梁，從轉(zhuǎn)變教育觀念、改革教學(xué)方法入手，在作文教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，力辟蹊徑；注重保護(hù)學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的探索欲，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，使廣大學(xué)生的作文都能噴發(fā)出創(chuàng)新思維的絢麗燦爛的火花。

（編輯：龍賢東）endprint