論專業(yè)主義與新聞精神的雙向培育

張萱

【摘要】理論與實踐相結(jié)合，作為一個基本的教學(xué)理念，一直貫穿于新聞教學(xué)中的理論與實務(wù)課程之中。在當(dāng)今新聞實務(wù)課程的教學(xué)中，如何跳出傳統(tǒng)的教學(xué)理念，既要避免堆砌案例，又要貼近當(dāng)下；既要體現(xiàn)實務(wù)課程的應(yīng)用性，又要避免實務(wù)課程的工具性。分析21世紀(jì)初新聞系學(xué)生的群體特征和大數(shù)據(jù)環(huán)境下新聞媒介的行業(yè)特征，新聞實務(wù)課程的教學(xué)效果應(yīng)該體現(xiàn)為三點：第一，培養(yǎng)學(xué)生的新聞精神，建立對新聞動手寫作的興趣；第二，幫助學(xué)生掌握基本的新聞實務(wù)技能，即采寫編評的寫作方法；第三，引發(fā)學(xué)生獨立思考和反思的能力。

【關(guān)鍵詞】新聞實務(wù)；新聞理論；大數(shù)據(jù)；新聞精神；專業(yè)主義

引言

“我覺得在今天所有的不合理的現(xiàn)象之中，教育，尤其是大學(xué)教育，是最不合理的?！边@是聞一多先生在《八年來的回憶與感想》一文中的感慨，其中，透露出聞一多先生對西南聯(lián)大執(zhí)教經(jīng)歷的一種思考與反省。對于大學(xué)教育的參與者，無論在任何歷史時期、任何社會環(huán)境中，都需要我們具有一種自省與反思的意識。

一、新聞實務(wù)課堂教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)

新聞實務(wù)課程的采、寫、編、評，較之新聞理論課程，看似生趣盎然。一方面，用案例說話的課堂教學(xué)方式與當(dāng)今社會中的新聞現(xiàn)象關(guān)聯(lián)密切，體現(xiàn)出了教學(xué)的社會貼近性；另一方面，大量的案例教學(xué)內(nèi)容，對于學(xué)生而言，呈現(xiàn)出較強(qiáng)的吸引力和趣味性，因而可以達(dá)到比較好的教學(xué)效果。但是，在不斷變化的社會和媒介環(huán)境下，“看起來很美”的新聞實務(wù)課程教學(xué)究竟培養(yǎng)了什么樣的新聞學(xué)生？這些學(xué)生，是否可以從容地面對當(dāng)代紛繁龐雜的信息和變化萬千的社會表象，睿智地抓住事物的本質(zhì)，將信息轉(zhuǎn)化為新聞，從而自信地從事新聞傳媒這個信息傳播的工作？這兩個簡單的問題，恰恰是考量當(dāng)今新聞實務(wù)課程教學(xué)效果的重要指標(biāo)，同時，也是新聞實務(wù)課程教師思考其教學(xué)意義的主要參考依據(jù)。

1.當(dāng)代大學(xué)生的新特點

當(dāng)代新聞學(xué)教學(xué)所面對的學(xué)生群體，出生于20世紀(jì)90年代初期，他們是與中國信息化社會共同成長起來的一代人，在他們身上，既具有傳統(tǒng)新聞系學(xué)生的特性，同時，更呈現(xiàn)出了當(dāng)代大學(xué)生的新特點。綜合看來，主要表現(xiàn)為三個特征：第一，沒有受過專業(yè)新聞訓(xùn)練。這是與過去新聞系學(xué)生唯一相似的一個特點。第二，信息量巨大，獲取信息渠道多元。第三，憂患意識強(qiáng)，具有強(qiáng)烈的務(wù)實性?；谶@三點，我們不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)信息不再匱乏、信息傳播渠道不再單一、學(xué)生與社會的接觸程度遠(yuǎn)高于之前任何一個時期的時候，作為教師所面對的就不再是一個個的個體需求，而是整合了大量信息的群體質(zhì)疑。

從教學(xué)的角度來看，問題主要在于：第一，雖然這是一群沒有接受過專業(yè)新聞訓(xùn)練的學(xué)生，但由于他們的信息量巨大，并且長期浸染在傳統(tǒng)媒體與新媒體高度開放的新聞傳播環(huán)境中，對新聞已經(jīng)形成了一定的感性認(rèn)識和自行判斷能力。因此，既具有一定的可塑性，同時也具有相當(dāng)?shù)馁|(zhì)疑性。第二，新聞屬性的變化，“人人皆是新聞傳播者”的社會觀念，使新聞系學(xué)生從一進(jìn)校門就開始對未來的職業(yè)生涯充滿了“不安全感”。特別是在如今媒體格局不斷變化的環(huán)境下，曾經(jīng)在新聞教科書中赫赫有名、為我們搭建起了對新聞傳媒認(rèn)知的那些西方著名大報正逐個經(jīng)歷著神話的破滅。“自2008年國際金融危機(jī)發(fā)生以來，號稱老牌報業(yè)大國的英國就已有70%的地方報紙倒閉，80多家報紙紛紛裁員和‘瘦身?！盵1]“同年12月，美國報業(yè)巨頭麥克拉奇報業(yè)公司宣布裁減1600個工作崗位，裁員比例高達(dá)15%?！盵2]“2009年，美國著名報紙《華盛頓郵報》也進(jìn)行了全面收縮，裁員40%，并關(guān)閉了芝加哥、洛杉磯、紐約等所有記者站”[3]，一時間報業(yè)幾乎成了減薪、裁員的代名詞。同年，150歲的《洛基山新聞報》（Rocky Mountain News）宣布倒閉，在該報最后一期中，該報體育記者戴夫·克里格寫道：“我直到現(xiàn)在仍然不知道，一份擁有20萬訂戶以及數(shù)十萬網(wǎng)絡(luò)讀者的報紙怎么會挺不過去……這不是我們的錯誤，是行業(yè)模式出了問題，誰能來改變這個行業(yè)模式？”這一切發(fā)生得如此突然，學(xué)界對傳媒業(yè)動蕩現(xiàn)象的探討尚未成型，業(yè)界的“關(guān)門”聲卻此起彼伏；西方報業(yè)的巨大地震還在那邊繼續(xù)，我們身邊的《新聞晚報》就在宣布2014年1月1日正式?？?。與此同時，新媒體正在以迅猛之勢展現(xiàn)令人眼花繚亂的景觀，如微博、微信以“定制新聞”的推送模式一改過去人們獲取新聞的傳統(tǒng)方式，就像一位《紐約客》雜志新媒體領(lǐng)域的專家所稱，“我不再看報紙了，因為重要的訊息總會先找到我”。從Facebook、Twitter的朋友推送中獲得新聞消息已經(jīng)成為社交網(wǎng)站在新聞傳播速度和覆蓋面上搶占傳統(tǒng)專業(yè)媒體的優(yōu)勢之一。再如，始創(chuàng)于2005年打出了“第一份互聯(lián)網(wǎng)報紙”口號的《赫芬頓郵報》（The Huffington Post），作為美國當(dāng)前影響力最大的政治類新聞博客網(wǎng)站，“在線媒體團(tuán)隊中除了傳統(tǒng)的記者、編輯以外，還新設(shè)了用戶體驗設(shè)計師、流量編輯、產(chǎn)品經(jīng)理等互聯(lián)網(wǎng)公司的常規(guī)職位”[4]。

如今的新聞傳播業(yè)，從傳播內(nèi)容到傳播方式，從記者被大幅裁員到新興職位的設(shè)立……這些翻天覆地的變化對年輕的新聞系學(xué)生來說，倉促且模糊，必然導(dǎo)致他們在課堂中對一些能夠安身立命的物質(zhì)需求的強(qiáng)烈渴望，這種迫切需求在急功近利的心態(tài)下就變成了對技能最簡單的需要。

2.新聞媒介所需人才的特點

與教學(xué)相對應(yīng)的另一個問題——當(dāng)今媒體需要什么樣的新聞人才？

南方都市報總編輯曹珂在南都的人才招聘中曾說過：“是同事，不是下級辦事員；是能碰撞激發(fā)的對手，不是順從聽話的‘記者；不一定要喜好相同，但一定要熱衷探究新聞；南方能給你的條件未必很多很好；南方能做到的也許更多是包容，包容你的獨立思考，包容你的狂野奔放，承載你力所能及的擔(dān)當(dāng)，鼓勵你超越前輩的創(chuàng)新?！?/p>

2010年11月19日華西都市報總編輯陳代陽在對全體員工的告別演講《新聞是一種理想》中提到：新聞是一種理想——而我們的理想，就是有更多的人走上這個領(lǐng)獎臺，即使曾經(jīng)滄海也會為一張薄薄的證書怦然心動，終生難忘。……我們的理想，就是讓對手和讀者贊嘆，也忍受因戴著鐐銬跳舞引來的責(zé)難甚至嘲笑。……我們的理想，就是耳邊總縈繞著塞林格在麥田里的喃喃自語：應(yīng)該為某種事業(yè)卑賤地活著，而不要為某種事業(yè)英勇地死去?！痹谶@洋洋灑灑數(shù)百字如散文般的抒情中，我們讀到的是一個資深新聞人重提的“新聞理想主義精神”，這就為新聞教學(xué)提出一個參照點：大學(xué)教育不能脫離社會，但大學(xué)教育也絕對不能等同于社會。如果學(xué)生在接觸新聞事業(yè)的最初階段，就沒有接受并樹立起一種具有理想主義的新聞精神，我們又如何期望社會能夠給他們上好這一堂課呢？新聞的理想主義精神，在曹珂的話語中得到了具體的闡釋，那就是所謂新聞的理想主義精神，絕對不是空想主義精神，而是對新聞事業(yè)充滿熱情、樂于觀察、善于思考，并且勇于擔(dān)當(dāng)，具有超越意識的一種信仰。endprint

鳳凰衛(wèi)視記者閭丘露薇在其所著的一本書中曾寫道“作為一名記者，總是從記述層面向前發(fā)展，這也是我自己在多年前給自己定下的目標(biāo)。當(dāng)2003年被戴上了‘戰(zhàn)地玫瑰的稱號后，我已經(jīng)很多次告訴我的同行，我希望有一天，人們認(rèn)識我，不再是因為我的勇敢，而是因為我的專業(yè)，以及我對事件的觀察，最終分享我的觀點?！盵5]1995年進(jìn)入創(chuàng)辦初期《南方周末》的張曉舟，在2009年秋離開這個崗位時說：“作為一個媒體人，在我死后，墓志銘上應(yīng)該寫著：這里埋著一個制造了數(shù)千萬文字垃圾的人?！盵6]在新聞人閭丘露薇和張曉舟的思考與自我反省中，我們能夠更加真切地體會到這種自嘲，也反映了一種自我反省。當(dāng)然，并非是閭丘露薇的新聞報道缺乏專業(yè)性，也并非是張曉舟的文字形同垃圾，而是他們用行動證明了作為一名媒介人的專業(yè)素養(yǎng)，是如何通過對自我的不斷反思和對自身文字表達(dá)的不滿實現(xiàn)的。

可塑性與質(zhì)疑性并存，對新聞理解過于務(wù)實，這兩點特征是當(dāng)代新聞專業(yè)學(xué)生的特點；“從記述型到思考型”記者是媒介對新聞人的現(xiàn)實需求，那么作為新聞院校的教師，我們要培養(yǎng)的就是一種具有新聞理想主義精神的“新聞人”，它意味著人才的專業(yè)性，具有獨立思考和自我反省的能力。要實現(xiàn)這個目標(biāo)，對當(dāng)前新聞業(yè)務(wù)課程教學(xué)進(jìn)行根本性的反思和改良，應(yīng)是每一個新聞教師需要認(rèn)真對待的新課題。

二、教學(xué)中的問題與反思

1.實務(wù)課程重案例輕理論的理解誤區(qū)

我國新聞?wù)n程設(shè)置的基本思路為：理論課程與實務(wù)課程分開，這和西方理論與實務(wù)相互交融的課程設(shè)置方式有所不同。

目前，國內(nèi)的這種課程設(shè)置有其合理性，但也難免會導(dǎo)致教師產(chǎn)生理解上的誤區(qū)。在新聞實務(wù)課程中，任課教師會有意識地忽視對理論本身的持續(xù)學(xué)習(xí)與關(guān)注，僅滿足于從實務(wù)到實務(wù)，以介紹方法和結(jié)合案例的方式來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。帶來的問題就是，實務(wù)課程漸漸忽視了理論視野的深度與廣度。

就好比在“新聞寫作”類課程中，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中依然是以簡訊、消息、通訊、深度報道等體裁分類方式來介紹新聞的寫作，但是在業(yè)界廣泛出現(xiàn)的“小說化新聞”“散文化新聞”，已經(jīng)引發(fā)了學(xué)界對“敘事新聞學(xué)”的思考，以及對西方“新新聞”理論的研究。在寫作上，這類偏重于“以小說化呈現(xiàn)非小說化細(xì)節(jié)”的新聞作品，通過呈現(xiàn)盡可能多的事物名稱、細(xì)節(jié)、場景等要素“重構(gòu)了一種更為真實的敘事景觀”，然而，這種完全不同于傳統(tǒng)體裁分類標(biāo)準(zhǔn)的“新新聞”寫作，自然難以按“規(guī)則”置入課堂教學(xué)中。

再如，誕生于20世紀(jì)60年代，強(qiáng)調(diào)用精確的數(shù)據(jù)、概念來分析新聞事件的“精確新聞學(xué)”與“計算機(jī)輔助報道”（Computer Aided Reporting，簡稱CAR）共同完善了這種強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)的新聞報道形式。但是，科技的飛速發(fā)展帶來了本世紀(jì)初大數(shù)據(jù)這種信息技術(shù)的勃興，依托龐大數(shù)據(jù)分析形成的新聞報道寫作模式一改“精確新聞學(xué)”中計算機(jī)的“輔助”地位和媒體可利用數(shù)據(jù)資源的有限性，而是將互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新媒體中的所有數(shù)據(jù)都囊括在內(nèi)。例如，一家美國公司Narrative，運用Narrative Science算法，約30秒就能夠撰寫出一篇新聞報道?！?011年該軟件通過收集相關(guān)信息寫出了大約40萬則關(guān)于少年棒球聯(lián)盟的新聞報道?！盵7] Narrative聯(lián)合創(chuàng)始人兼首席技術(shù)官（CTO）克里斯蒂安·哈蒙德（Kristian Hammond）認(rèn)為，“未來機(jī)器生成的新聞將占到媒體新聞的90%，并且在未來5年之內(nèi)，這樣的新聞有可能獲得普利策新聞獎”[8]。由此可見，以數(shù)字或圖表為主要表現(xiàn)形式的“計算機(jī)輔助報道”模式顯然已經(jīng)過時，計算機(jī)之于新聞傳媒的關(guān)系已經(jīng)從“輔助”變成了“基礎(chǔ)”。在這樣的情況下，如果新聞教師選擇當(dāng)下的新聞文本作為案例來佐證傳統(tǒng)寫作方法時，其吻合程度必然有所降低，各種矛盾現(xiàn)象也難以自圓其說，20世紀(jì)80年代甚至60年代的所謂“經(jīng)典”新聞案例依然活躍于新聞實務(wù)課堂中的尷尬現(xiàn)狀，事實上，是忽視自身理論素養(yǎng)提升的教師為了規(guī)避現(xiàn)實矛盾的一種無奈之舉。當(dāng)然，傳統(tǒng)經(jīng)典新聞作品固然具有被傳承的價值和生命力，但如果一味回避當(dāng)下，既難以調(diào)動這一代學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也不利于新聞研究的提升。這個問題對教學(xué)帶來的影響顯而易見，一方面，作為教師，如果認(rèn)為教授學(xué)生傳統(tǒng)的新聞采、寫、編、評，就能夠幫助他們盡早進(jìn)入行業(yè)，盡快上手工作，那么這無異于是一廂情愿的美好想象，所培養(yǎng)的專業(yè)人才也只能被稱為新聞“工匠”，而不是真正意義上的“新聞人”，并且這種技能型的“人才”由于缺乏后勁，很快就會被行業(yè)淘汰。另一方面，理論本身也是變化的，對理論發(fā)展關(guān)注有限的教師，自身也無法對變化萬千的社會現(xiàn)象做出理性的分析判斷，直接的惡果就是導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為新聞實務(wù)課程膚淺機(jī)械，乃至學(xué)生難以將理論與實務(wù)有效結(jié)合，最終，課程設(shè)置上的不合理在無形間被進(jìn)一步曲解和放大了。

新聞學(xué)的傳播本質(zhì)告訴我們，在信息成為新聞被傳播的全過程中，實務(wù)與理論，根本上就是交融的。脫離理論講實務(wù)，就好比只教技能，不教原因；只知其事，不曉其理。

2.實務(wù)課程重技能輕理念的認(rèn)識誤區(qū)

實務(wù)課程重技能訓(xùn)練，但是新聞的操作技能顯然不是僵化的，它是處于不斷變化和發(fā)展過程中的。新聞賴以生存的社會環(huán)境在變、信息的載體在變，那么，獲取信息的手段、將信息轉(zhuǎn)化為新聞的寫作方法，以及對新聞的呈現(xiàn)方式自然也是一種變動性極強(qiáng)的事物。在信息化的今天，新聞報道流程中幾乎所有的可操作成分都表現(xiàn)出了明顯的動態(tài)性，而唯一不變的，是新聞的基本精神和基本理念。就像陳力丹在介紹新聞傳播“職業(yè)道德與職業(yè)規(guī)范”中提到的一個案例，“介入式采訪和偷拍偷錄，原則上是不能做的，展現(xiàn)嫌犯或罪犯的形象是非法治的，但我們有的教師在理論課上把介入式采訪卻作為經(jīng)驗正面敘述。他們不僅介紹了這種采訪的方式，還運用大量所謂的‘成功經(jīng)驗來論證這種做法”。像這樣完全背離正確價值觀的“純技術(shù)”教學(xué)理念只能說明，目前我國新聞教學(xué)中普遍存在的一個較大問題就是“黑白不分”，教師在認(rèn)識上不知道什么是對的，什么是錯的；哪些是合法的，哪些是非法的。這本是作為新聞學(xué)教師應(yīng)該明確的基本內(nèi)容，可他們往往只習(xí)慣于關(guān)注對新聞技能的吸收借鑒，忽視新聞最基本的行為規(guī)范和法律法規(guī)，那么，一旦出現(xiàn)這樣的認(rèn)識誤區(qū)，再有效的采訪技巧也會成為“無根的空中樓閣”[9]。endprint

再如，“預(yù)測性新聞”在傳統(tǒng)新聞中本是處于邊緣地位的一種寫作類型，但隨著現(xiàn)代社會信息處理能力的發(fā)展，過去人類行為、社會關(guān)系等這些并不為新聞媒介重視的資源，都在大數(shù)據(jù)分析下呈現(xiàn)出隱藏在其中的深層次關(guān)系。這樣一來，傳統(tǒng)意義中難以建立在客觀事實基礎(chǔ)上的“預(yù)測性新聞”就有了新的事實基礎(chǔ)——大數(shù)據(jù)。比如，近期聯(lián)合國推出了一個名為“全球脈動”（global pulse）的項目，旨在利用數(shù)據(jù)分析了解人們的生存狀況，對可能發(fā)生的危機(jī)進(jìn)行預(yù)警。這個項目著重對實時的數(shù)字化信息進(jìn)行分析，用來了解某些地區(qū)人們的境遇、有關(guān)政策或項目的執(zhí)行情況，并以相關(guān)信息指導(dǎo)援助項目。同理，這種建立在大數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上的預(yù)測方法也可以為傳媒所采用，譬如媒體對人們在網(wǎng)站上閱讀某一條新聞時的點擊、刪除、鏈接、回放、留言等一系列內(nèi)容和行為方式進(jìn)行數(shù)據(jù)化記錄，通過一段時間的觀察以后，就能夠通過數(shù)據(jù)整合獲得規(guī)律性的發(fā)現(xiàn)和“預(yù)測性的報道”。這種得到了數(shù)據(jù)支持，具有理性和科學(xué)因素的“預(yù)測新聞寫作”就與過去主要依賴個別專家的經(jīng)驗判斷有了本質(zhì)上的區(qū)別。那么，還恪守在傳統(tǒng)理念中的新聞教學(xué)必然無法正確地給學(xué)生講解“預(yù)測性新聞”的寫作革新。

除此之外，大數(shù)據(jù)這種現(xiàn)代信息技術(shù)不僅改變了“預(yù)測性新聞”的傳統(tǒng)屬性，而且還有可能改變新聞的生產(chǎn)流程，影響傳統(tǒng)的新聞寫作模式。比如，2012年12月初，“美國哥倫比亞新聞學(xué)院Tow數(shù)字新聞中心發(fā)布了一份題為《后工業(yè)時代的新聞業(yè)：順時而動》的研究報告，認(rèn)為新技術(shù)帶來新聞生產(chǎn)流程質(zhì)的變化：截稿期與新聞形態(tài)不再嚴(yán)格限定，地理因素對于新聞信息收集、生產(chǎn)、消費而言不再重要，社會活動與數(shù)據(jù)的信息流提供了新的和未經(jīng)過濾的素材”[10]。這份報告意味著，新聞工作流程不再是以完成一篇采訪報道為終點，而是從采訪、編輯到播出的全過程都可以不斷修改、不斷調(diào)整甚至重制以符合新需求。這種區(qū)別于過去封閉式、一勞永逸的內(nèi)容生產(chǎn)方式，對傳統(tǒng)的“倒金字塔結(jié)構(gòu)”“華爾街日報體結(jié)構(gòu)”“對話體結(jié)構(gòu)”等新聞寫作模式必然產(chǎn)生顛覆性的影響。雖然這種被稱作“在線內(nèi)容管理”的開放式新聞寫作模式尚處于探索階段，但注意到這些變化，具有革新理念的意識對于新聞教育者來說比介紹結(jié)論更為重要。

三、教學(xué)中的方法和效果

1.新聞興趣和理想主義精神——新聞教學(xué)的基本思路

歷史學(xué)家米切爾·史蒂芬斯（Mitchell Stephens）曾說過：“在不同歷史時期和不同文化中，人類一直在交換著相似的新聞。”這種“相似的新聞”就是指在新聞中那些相對穩(wěn)定的部分，即新聞的基本精神和基本原則，這是貫穿在新聞理論與實務(wù)教學(xué)中的基本主線。我們在上文提到過，這一代學(xué)生兼具可塑性與質(zhì)疑性的雙重特征，他們對于新聞事業(yè)的判斷和理解是處于一個可進(jìn)可退的階段中，這就和過去新聞系學(xué)生對教師和教學(xué)持有高度信任的心理是不一樣的。由于他們對信息掌握程度相對較高，自我判斷意識更強(qiáng)，因此新聞實務(wù)課堂應(yīng)該發(fā)揮的首要功能，顯然不是純粹的技術(shù)或理論傳承，而是培養(yǎng)學(xué)生對新聞的興趣，進(jìn)而強(qiáng)化學(xué)生的新聞理想主義精神。興趣最基本的要義是內(nèi)容的新穎，這就要求新聞教學(xué)的內(nèi)容既要緊貼時代發(fā)展，呈現(xiàn)新聞現(xiàn)象的新動態(tài)，又要具有一定的前瞻性視野，關(guān)注社會的每一次變遷與新聞實務(wù)革新之間的關(guān)系。大學(xué)新聞教育更應(yīng)如此，它需要幫助學(xué)生站得更高，看得更遠(yuǎn)，學(xué)會思考，而不是只追求傳授唯一的答案。就好像大數(shù)據(jù)在新聞領(lǐng)域中的活躍程度遠(yuǎn)不如其他行業(yè)，其中觀念原因是很重要的一個制約因素。目前的媒介從業(yè)者多是在“內(nèi)容為王”的新聞觀念中培養(yǎng)出來的，文科思維帶來的對技術(shù)的低敏感度，使得技術(shù)創(chuàng)新的思維不夠活躍，追根溯源，在新聞教育階段，教師觀念的滯后性就應(yīng)為今天這一困局負(fù)責(zé)。

通過教師自身不斷的觀念更新，從而豐富教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生的興趣，最終目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的新聞理想主義精神。在這個信息爆炸、新聞?wù)鎮(zhèn)坞y辨的時代中新聞理想主義精神更顯可貴，它包括先做人后做事的道德培養(yǎng)；包括樹立起為多數(shù)人爭取利益，做有社會責(zé)任感的記者的價值觀；也包括成為社會大眾的探照燈，將新聞職業(yè)做成一項事業(yè)的精神追求。在這方面多介紹一些知名記者的經(jīng)歷和影響社會進(jìn)程的新聞事件，例如，講述第一個曝光三鹿奶粉事件記者簡光洲的故事，讓學(xué)生討論記者的職業(yè)操守問題；通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀柴靜在央視10年心路歷程的個人故事，進(jìn)行關(guān)于記者生涯規(guī)劃的思考和討論，幫助學(xué)生從龐雜冗余的信息中看見正能量，從而在內(nèi)心建立起堅固的新聞理想主義精神以抵御外界的各種誘惑，才是令學(xué)生真正受益終身的知識。[11]

如果說保持長久的新聞興趣是未來新聞人的左臂，那么新聞理想主義精神則是右臂，作為新聞教育者引導(dǎo)他們帶著最初的夢想進(jìn)入新聞這個領(lǐng)域，保持熱情從事這份職業(yè)，才是教學(xué)之首要。朱立說過：“我們的學(xué)生工作以后，老板要求他做違規(guī)的事情，他不得不做，但他價值判斷上能夠認(rèn)識到這是錯誤的，這就是我們新聞教育的成功?！?/p>

2.實踐動手能力的訓(xùn)練——新聞實務(wù)教學(xué)的基本目標(biāo)

新聞實務(wù)課程教授的主要是方法，比如采訪方法、寫作方法、編輯和評論方法等等。方法如何被掌握并內(nèi)化為學(xué)生自己的工具，除了教師的講課之外，學(xué)生的實踐動手也是非常重要的環(huán)節(jié)。

在新媒體環(huán)境下，讓學(xué)生動手的前提首先是要讓自己動手。比如，當(dāng)這一代的學(xué)生都在使用微博、微信這種新的網(wǎng)絡(luò)社交工具，已經(jīng)參與到了真正的社會大傳播體系中，作為新聞系教師如果還沒有注冊微博或者抵觸這種網(wǎng)絡(luò)社交方式，那么又如何要求學(xué)生們接受你這種封閉的新聞實務(wù)訓(xùn)練呢？因此，訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行新聞實踐的前提是你自己有這個資格。事實上，目前從事新聞教育的人和操作新聞實務(wù)的人相比新時代的學(xué)生，在新媒體的使用上是處于劣勢的，但目前業(yè)界正在積極地采取行動以彌補(bǔ)這一不足。就好像《精品購物指南》這份傳統(tǒng)報紙，為了在新媒體環(huán)境中生存和革新，它的首要舉措就是要求其團(tuán)隊成員思維更新，即讓所有員工都以實際行動接受新媒體的洗禮。該媒體規(guī)定：“你沒有微博的不能上崗，你沒有在微博上關(guān)注《精品購物指南》的不能上崗，你沒有與新媒體進(jìn)行互動的不能上崗?！北M管這樣的規(guī)定淘汰了一部分人員，但結(jié)果卻是讓這份報紙在新媒體中經(jīng)營過了千萬。再者，2013年5月，美聯(lián)社在頒布的《美聯(lián)社員工社交媒體使用守則》中規(guī)定“鼓勵美聯(lián)社記者能夠擁有社交網(wǎng)絡(luò)的個人賬號，因為它們已經(jīng)成為美聯(lián)社記者收集信息、分享鏈接的重要工具”，“鼓勵美聯(lián)社員工把自己的日常工作在個人網(wǎng)站或博客上進(jìn)行分享”。業(yè)界的這些動作都在提醒我們，作為新聞教育者需要轉(zhuǎn)變固有觀念，承認(rèn)新媒體的力量和自我差距，用行動贏回學(xué)生的認(rèn)可。endprint

同樣，在鍛煉學(xué)生動手能力方面我們也需要跳出傳統(tǒng)思維定式，以各種創(chuàng)造性方式進(jìn)行寫作思維的訓(xùn)練。比如，新聞寫作基本素養(yǎng)之一就是要鍛煉學(xué)生的觀察能力，觀察能力容易講解，卻不好被學(xué)生吸收，如何讓學(xué)生樂于觀察、會觀察？在新聞寫作的課程中，筆者就借鑒了美國教授卡羅爾·里奇的方法，讓學(xué)生在課下完成一次“蒙眼實驗”，通過蒙上自己的眼睛感受外界的世界，這時聽覺、嗅覺、觸覺和感覺系統(tǒng)都異常敏感，在這個實驗中，學(xué)生對于“觀察”的意義有了全新的體驗，他們對于新聞人需要具備的這一基本素養(yǎng)也就有了更清晰的認(rèn)識。并且，學(xué)生通過親身體驗和思考，還積極地提出了自己對新聞人更深層次的一種理解：“蒙眼人與引路人的游戲角色，就類似于新聞人與大眾的社會角色，因此，作為未來的新聞人，我們有著責(zé)無旁貸的責(zé)任?！?/p>

四、結(jié)語

綜上所述，新聞實務(wù)課程的教學(xué)方法是多樣化的，最終的教學(xué)效果應(yīng)該集中體現(xiàn)為三點：第一，培養(yǎng)學(xué)生的新聞精神，建立對新聞動手寫作的興趣；第二，幫助學(xué)生掌握基本的新聞實務(wù)技能，即采寫編評的寫作方法；第三，引發(fā)學(xué)生獨立思考和反思的能力。更為重要的是，這三點是有順序性的，精神信念的樹立為第一步，技能為第二，學(xué)生在擁有了正確信念的基礎(chǔ)上，通過掌握熟練的操作技能，才可能實現(xiàn)第三步——獨立思考能力形成。這個過程需要循序漸進(jìn)，不能本末倒置。

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（作者為湖北大學(xué)新聞傳播學(xué)院講師、武漢大學(xué)文學(xué)院博士后）

編校：張紅玲endprint