語文教學中思想道德教育的滲透研究

田玉鳳

摘 要： 在語文教學中，要堅持不懈充分利用教材中的思想教育資源，潛移默化地滲透思想道德素質教育，培養(yǎng)學生正確的世界觀和人生觀、社會責任感和經(jīng)受挫折、戰(zhàn)勝困難的能力，從而培養(yǎng)道德高尚的新一代。

關鍵詞： 語文教學 思想教育 滲透方法

未來社會的競爭是科技、文化和人才的競爭，人才的競爭就是素質的競爭，素質的競爭歸根結底是教育的競爭。教育的根本目的就是培養(yǎng)智慧的人、高尚的人、完善的人。在所有學科教學中，語文教育與人發(fā)展的關系是較為密切的。學好語文，對于提高學生思想道德素質、科學文化素質，對于學生學好其他學科，今后工作和繼續(xù)學習都具有十分重要的意義。語文教材是從文學、歷史、科學和哲學等著作中選出的精品，綜合地反映自然、社會、人生。它反映的真善美正是培養(yǎng)學生高尚情操和完美人格的豐富營養(yǎng)，所以，語文學科在這方面的滲透作用是其他學科難以實現(xiàn)和不可代替的。下面，筆者就在語文教學中滲透思想道德素質教育談談看法和體會。

一、注重培養(yǎng)學生正確的世界觀和人生觀

當今讀書，有多種多樣的動機，報效祖國的崇高愿望固然有，但不乏相當數(shù)量的拜金實惠論者。究其原因，主要在于受世俗社會的影響，尚未樹立起正確的世界觀和人生觀。我們在語文教學中要利用教材不斷叩擊學生的心靈，陶冶他們的情操，促使他們樹立正確的世界觀和人生觀。

語文教材中不乏古今中外偉人名人的生動事例，為我們提供了這方面的教育資源。毛澤東《沁園春·長沙》充分顯現(xiàn)了青年毛澤東奮發(fā)有為，追求真理、尋找救國的豪邁氣概?！短僖跋壬芬晃恼鎸嵉赜涗浟唆斞赶壬斈炅魧W日本，棄醫(yī)從文的經(jīng)過，充分表現(xiàn)了青年魯迅“我以我血薦軒轅”，探求救國救民的偉大抱負。

人生須有遠大理想抱負，熱愛人生、熱愛生命更是廣大職工不可或缺的基本素質。教學《呼喚生命的教育》時，通過朗讀、品味有關語言文字，學生不但充分認識了“生命是人生最寶貴的東西。只有生命的存在，才會有人的其他價值的創(chuàng)造、實現(xiàn)和評估”，而且通過一些名人活生生的事例樹立了這一觀念。我國當代著名散文作家史鐵生“兩條腿殘廢后的最初幾年，找不到工作，找不到去路”（《我與地壇（節(jié)選）》），他也想過死，但生命的“欲望”造就了他，讓他在當今文壇上留下了光輝的一頁。德國著名的作曲家、鋼琴家貝多芬，家庭不幸，耳聾，飽受愛情的打擊，都沒有壓垮他，他頑強地向命運抗爭，為人類留下了《英雄交響曲》、《命運交響曲》等光輝的樂章（詳見《扼住命運的咽喉》一課）。

二、注重培養(yǎng)學生的社會責任感

在以經(jīng)濟建設為中心的大背景下，一些人只讀圣賢書，對家庭、集體、社會變得漠不關心，缺乏基本的責任感。一些學生不僅不喜歡讀書，反而只圖索取享受；他們心目中只有自己，沒有別人，更不會考慮學校、社會、國家的事情。一個國家的年輕一代如果缺乏基本的責任感，不懂得愛家愛國，那么這個國家、這個民族的前途是十分令人擔憂的。因此，培養(yǎng)下一代的社會責任感任重而道遠，非常有必要。

培養(yǎng)學生的社會責任感，我們可以充分利用語文教材內容，在學習語言文字的過程中，有機地滲透這方面教育。自古以來，歷朝歷代仁人志士以“國家興亡，匹夫有責”為使命者層出不窮。宋代范仲淹在《岳陽樓記》一文中，借古仁人之心抒發(fā)了“居廟堂之高則優(yōu)其民，處江湖之遠則憂其君”和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治主張，充分表現(xiàn)了我國古代進步知識分子以天下為己任，憂國憂民的理想抱負和社會責任感。當代知識分子、科學家中更不乏其人。教學《喜看稻菽千重浪》一課時，從課文中我們了解到二十世紀五六十年代，我國普遍發(fā)生的極度饑餓給袁隆平留下了刻骨銘心的印象，那時在湖南安口農(nóng)校任教的青年袁隆平就下定決心，要拼盡畢生精力，用農(nóng)業(yè)科技戰(zhàn)勝饑餓。后來袁隆平以解決中國人的吃飯問題為己任，通過三十多年艱苦不懈的努力，在“雜交水稻”科研方面所取得的成就不但“擊敗了饑餓的威脅”，而且“正引導我們走向一個豐衣足食的世界”，為解決中國和世界人民的吃飯問題作出了巨大的貢獻。

三、注重培養(yǎng)學生經(jīng)受挫折、戰(zhàn)勝困難的能力

作為祖國的年輕一代要負擔起振興中華的重任，不僅要有豐富廣博的科學文化知識、優(yōu)良的思想道德品質，還要有適應未來社會生存發(fā)展的能力和良好的個性心理。在未來人才激烈競爭的社會里，一個成功的人才，其必不可缺的素質就是面對困難挫折能夠不屈不撓的自強自信的素質。年輕一代，尤其是“90后”，生長在無憂衣食的年代，多數(shù)學生面對困難和挫折缺乏勇氣和自信心，一旦受到挫折便無所適從。盡管家長和老師平時對他們灌輸了不少怎樣做人，怎樣克服困難、戰(zhàn)勝困難的道理，但現(xiàn)實中擺在他們面前的不僅是鋪滿鮮花的平坦大道，更多的是布滿荊棘坎坷不平的崎嶇山路。如何正確引導他們不怕困難、戰(zhàn)勝困難，我們在語文教學中要充分利用教材中得天獨厚的資源培養(yǎng)學生良好的心態(tài)。

孟子在《生于憂患，死于安樂》一文中說：“天將降大任于斯人也，必將苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”當代著名的美學家和文藝理論學家朱光潛先生解說：“于今我們的時代是天將降大任于斯人的時代了，孟子所說種種折磨，我們正在親領身受。我希望每個中國人，尤其是青年們，要明白我們的責任，本著大無畏的精神，不顧一切困難，向前邁進?！闭Z文教材中古今哲人的教誨，對學生如何經(jīng)受挫折、戰(zhàn)勝困難必將產(chǎn)生巨大的精神力量。

總之，在語文教學中，要堅持不懈充分利用教材中的思想教育資源，潛移默化地滲透理想教育，樹立人生觀、價值觀和世界觀的教育，為培養(yǎng)道德高尚的新一代作出貢獻。