其事《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)指出,“語(yǔ)文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言的感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維”。那么,如何讓學(xué)生“豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維”?《課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中明確指出,“有些課文要求學(xué)生誦讀,以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語(yǔ)感”。
然而當(dāng)下的高中語(yǔ)文課堂,誦讀教學(xué)日漸式微,現(xiàn)在的高中語(yǔ)文教學(xué)重抽象思維,輕形象思維;重理解分析,輕整體識(shí)記;重應(yīng)試能力培養(yǎng),輕知識(shí)素養(yǎng)傳授。語(yǔ)文老師在課堂上只顧滔滔不絕地講解分析,卻忽視了對(duì)學(xué)生誦讀能力的培養(yǎng),課堂上失去了學(xué)生瑯瑯的誦讀之聲。教師不抓誦讀,學(xué)生不愿讀書。認(rèn)為誦讀那是小學(xué)和初中的事,高中語(yǔ)文教學(xué)就可以不注重了。這種理解有些偏頗?!镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出:“普通高中教育是面向大眾的、與九年義務(wù)教育相銜接的基礎(chǔ)教育”,“高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”。而“語(yǔ)文素養(yǎng)”的提高,誦讀應(yīng)是有效的途徑之一。
那么如何激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文誦讀的欲望,讓學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力在誦讀的過程中得到充分的鍛煉,讓學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到有效地提高呢?
一.高度重視,理念引領(lǐng)
語(yǔ)文教學(xué)要改革,但語(yǔ)文教學(xué)中的誦讀什么時(shí)候都不能丟棄。誦讀在幫助學(xué)生疏通文字,體會(huì)感情,理解內(nèi)容,培養(yǎng)語(yǔ)感,積累語(yǔ)言材料、訓(xùn)練讀書技巧、增強(qiáng)語(yǔ)言的感受力和記憶力,提高語(yǔ)文素養(yǎng)方面發(fā)揮著巨大的作用。新課程的理念明確指出,“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”。因此語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)上,一定要以學(xué)生為主體,避免一味的說教。講誦結(jié)合,以誦讀帶動(dòng)講解,以講解促進(jìn)誦讀。使教學(xué)相得益彰,活躍課堂氣氛,誦讀之聲才能“聲聲入耳”,課本上的知識(shí)才能內(nèi)化為學(xué)生自己的知識(shí)。尤其是古詩(shī)文、散文這些適合學(xué)生自己誦讀的文體,放手讓學(xué)生自己去誦讀。
二.營(yíng)造氛圍,激發(fā)興趣
孔子就曾說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!币虼?,在誦讀教學(xué)過程中,教師可充分借助語(yǔ)言描述、音樂渲染、視頻演示等媒體手段將學(xué)生帶入誦讀的情境中,提起學(xué)生誦讀的興致,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的實(shí)效性。如在《雨霖鈴》的誦讀教學(xué)上,教師可以播放了一段舒緩低沉的音樂營(yíng)造氛圍,再播放示范誦讀。引導(dǎo)學(xué)生在充分感受體味中投入誦讀。
三.培養(yǎng)語(yǔ)感,傳授方法
要想創(chuàng)造學(xué)生高品味的語(yǔ)感,就要求教師要有熟練的朗讀技巧,能夠傳授給學(xué)生一定的朗讀知識(shí)和朗讀技巧。因?yàn)榻處煹恼b讀示范對(duì)學(xué)生影響很大。教師作為課堂教學(xué)的主導(dǎo),在帶領(lǐng)學(xué)生賞析課文的過程中,如果能夠給學(xué)生提供飽含感情的示范誦讀,不僅有助于學(xué)生形成正確的語(yǔ)感,避免讀錯(cuò)字句,更有助于學(xué)生加深對(duì)課文的理解,并產(chǎn)生情感共鳴,從而激發(fā)學(xué)生誦讀的欲望,引導(dǎo)學(xué)生透過語(yǔ)言獲得美的熏陶。
學(xué)生有了誦讀的興趣,積極主動(dòng)地參與到誦讀中來,這僅僅是開始,要想“展其雄偉之概”“探其深遠(yuǎn)之韻”,學(xué)生必須養(yǎng)成良好的誦讀習(xí)慣,掌握正確的誦讀方法。要求學(xué)生在誦讀時(shí)首先精神飽滿,眼到心到。讀書應(yīng)該全身心的投入,朱熹強(qiáng)調(diào)讀書應(yīng)“整頓幾案,正身體”等,正是這個(gè)道理。其次在誦讀時(shí)要排除方言等社會(huì)影響,根據(jù)文本思想感情的需要,以適當(dāng)?shù)乃俣日b讀。
誦讀過程主要包括:初讀,以讀準(zhǔn)字音,讀清文句為主,可稱之為“音讀”;再讀,指在通過與文本對(duì)話,聯(lián)系背景,理解了文本形象和作者情感后,帶著理解來讀,可稱之為“意讀”;三讀指運(yùn)用各種誦讀技巧(抑揚(yáng)、頓挫、輕重、疾徐等),讀出韻味,讀出意境,讀出情感的“以聲傳情”,可稱之為“情讀”。當(dāng)然在誦讀時(shí)可采用齊讀、小組讀、分角色讀、個(gè)性化誦讀等多種形式,充分彰顯誦讀的魅力。
總之,高中語(yǔ)文教學(xué)一定要大力提倡誦讀。讓語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真,還原語(yǔ)文之本來面目。
張大巍,教師,現(xiàn)居江蘇泰州。