為了讓同學(xué)們能夠在初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)階段學(xué)會(huì)借助文末注釋和工具書等閱讀、理解、品鑒諸如周敦頤的《愛蓮說(shuō)》等淺易文言文,逐漸培養(yǎng)同學(xué)們良好的文言文語(yǔ)感,并在閱讀諸如周敦頤的《愛蓮說(shuō)》等文言文實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)會(huì)舉一反三地誦讀、品鑒、背誦一定數(shù)量的文言文名篇,我們有必要以周敦頤的《愛蓮說(shuō)》為例,探討初中文言文有效閱讀教學(xué)之策略。
一.創(chuàng)設(shè)情境,順利走進(jìn)文本
鑒于諸如周敦頤的《愛蓮說(shuō)》等文言文的創(chuàng)作時(shí)間距今已經(jīng)非常久遠(yuǎn),也鑒于其深?yuàn)W難懂的文言文語(yǔ)言使很多同學(xué)對(duì)之望而生畏,還鑒于“學(xué)問(wèn)必須合乎自己的興趣,方才可以得益”等教育教學(xué)理念,所以,我們有必要在教學(xué)諸如周敦頤的《愛蓮說(shuō)》等經(jīng)典文言文閱讀課文時(shí)首先為同學(xué)們創(chuàng)設(shè)和諧、愉悅、輕松、快樂(lè)的課堂氛圍,以便在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中消除同學(xué)們“談文色變”之恐懼心理,激發(fā)同學(xué)們樂(lè)學(xué)、善學(xué)文言文的濃厚興趣,繼之引導(dǎo)同學(xué)們順利走進(jìn)文言文閱讀文本并在其中接受先哲美麗情感和高尚情懷的熏陶。
比如,教學(xué)周敦頤的《愛蓮說(shuō)》時(shí),我首先運(yùn)用多媒體電教設(shè)施播放了從網(wǎng)絡(luò)下載的中央電視臺(tái)舉辦并制作的全國(guó)第八屆桃李杯古典舞比賽《愛蓮說(shuō)》視頻(表演者:北京舞蹈學(xué)院邵俊婷)供同學(xué)們欣賞。當(dāng)同學(xué)們看到視頻中的演員在舒緩、悠揚(yáng)的古典樂(lè)曲的背景聲中為了表現(xiàn)蓮的美好品格而塑造的各種優(yōu)美的舞姿時(shí),同學(xué)們那種急于走進(jìn)周敦頤《愛蓮說(shuō)》文本的興趣被大大地激發(fā)了出來(lái),于是在我為同學(xué)們播放的賈鵬芳的二胡獨(dú)奏《睡蓮》的背景音樂(lè)中,不約而同地高聲誦讀起了《愛蓮說(shuō)》:“水陸草木之花,可愛者甚蕃?!?/p>
二.誦讀涵詠,其義自現(xiàn)
鑒于中華民族歷來(lái)就非常注重傳承歌詠與誦讀諸如周敦頤的《愛蓮說(shuō)》等經(jīng)典美文的優(yōu)良傳統(tǒng)——比如清代劉大槐《論文偶記》中曾說(shuō):“(讀古人書)爛熟后,我之神氣即古人之神氣,古人之音節(jié)都在我喉吻間,合我喉吻者,便是與古人神氣音節(jié)相似處,久之自然鏗鏘發(fā)金石聲?!边€鑒于“讀書百遍,其義自現(xiàn)”的古訓(xùn),所以,教學(xué)諸如周敦頤的《愛蓮說(shuō)》等文言文文本時(shí),我們必須很據(jù)不同作者、不同文本內(nèi)容、不同情感基調(diào)、不同藝術(shù)風(fēng)格等引導(dǎo)同學(xué)們進(jìn)行形式多樣的誦讀涵詠,比如聽讀、默讀、大聲朗讀、分角色朗讀、小組輪流讀等,并在此過(guò)程中引導(dǎo)同學(xué)們探索、總結(jié)朗讀諸如周敦頤《愛蓮說(shuō)》等文言文文本的方法。
比如,教學(xué)周敦頤《愛蓮說(shuō)》,我要求同學(xué)們?cè)诼犠x名家的配樂(lè)朗誦、感悟文章的語(yǔ)感、對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句反復(fù)誦讀后,再引導(dǎo)同學(xué)們總結(jié)、歸納誦讀、涵詠諸如周敦頤《愛蓮說(shuō)》等文言文中諸如字音準(zhǔn)確、停頓長(zhǎng)短、語(yǔ)氣強(qiáng)弱、語(yǔ)調(diào)高低、感情褒貶、節(jié)奏韻律等方面的技巧,在緊緊把握文章感情基調(diào)的基礎(chǔ)上,抑揚(yáng)頓挫地讀出蘊(yùn)含在文本中的情感與韻味,就像葉圣陶說(shuō)的那樣:“激昂處還他個(gè)激昂,委婉處還他個(gè)委婉”,使文章出自我的文筆,情感發(fā)自我的內(nèi)心。
三.獨(dú)特體驗(yàn),多維探究
新課改下的《初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:對(duì)諸如周敦頤的《愛蓮說(shuō)》等文言文的閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生鉆研文言文文本,引導(dǎo)學(xué)生在主動(dòng)積極的多向思維和情感體驗(yàn)活動(dòng)中,加深對(duì)文本的理解和審美體驗(yàn),并有所思考和感悟,繼之使同學(xué)們的情感受到熏陶、智慧獲得啟迪等。此外,教師還要珍視同學(xué)們?cè)陂喿x諸如周敦頤的《愛蓮說(shuō)》等文言文時(shí)的獨(dú)特理解、體驗(yàn)和感受等。不僅如此,教師還應(yīng)該培養(yǎng)同學(xué)們對(duì)諸如周敦頤的《愛蓮說(shuō)》等文言文文本的獨(dú)立探究精神和創(chuàng)新精神。
比如,教學(xué)周敦頤的《愛蓮說(shuō)》時(shí),我要求同學(xué)們?cè)谧宰x課文三遍并基本了解了文章的大意后,在有限的45分鐘內(nèi)特意“留白”5分鐘,與同學(xué)們一起討論下列問(wèn)題:
1、作者在文本中極盡鋪排描繪之能事描寫蓮花的高潔形象,其用意如何?
2、我認(rèn)為:在古今中外的文化藝術(shù)作品中,蓮不僅是文人的愛物,也是畫家的戀人,更是音樂(lè)藝術(shù)家的情人。請(qǐng)同學(xué)們?yōu)槲业纳鲜鲇^點(diǎn)提供事實(shí)論據(jù)。
一石激起千層浪。3分鐘后,同學(xué)們紛紛舉手發(fā)言時(shí),我發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)都能夠有理有據(jù)地暢所欲言自己與眾不同的觀點(diǎn)。
總之,中國(guó)古代先人精心創(chuàng)作的諸如周敦頤的《愛蓮說(shuō)》等文言文,是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶,是蘇教版等多種版本的初中語(yǔ)文教材中的一道亮麗的風(fēng)景。教學(xué)時(shí),我們有必要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生順利走進(jìn)文本,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀涵詠理解文本的深層意蘊(yùn),暢所欲言自己的獨(dú)特審美體驗(yàn)。
姚振平,教師,現(xiàn)居江蘇常州。