倪麗君
摘要:提高學(xué)生的思想素質(zhì)是塑造和健全他們的心靈、道德、人格的有效措施之一,有利于促進(jìn)學(xué)生形成積極向上的世界觀、人生觀和正確的價(jià)值觀。對(duì)青少年而言,高中政治正是培育和提高學(xué)生思想素質(zhì)的有效途徑和方法,有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此,如何在高中政治的教學(xué)中提高學(xué)生思想素質(zhì)是本文分析的重點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:高中政治;教學(xué);思想;素質(zhì)
中圖分類號(hào):G427 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2014)01-068-1
一、著重興趣的培養(yǎng),讓學(xué)生學(xué)而不苦
近幾年,在政治教學(xué)的研究過程中發(fā)現(xiàn),實(shí)踐教學(xué)比理論教學(xué)更受學(xué)生歡迎,也更有利于促進(jìn)學(xué)生對(duì)政治產(chǎn)生興趣。對(duì)此,對(duì)政治的實(shí)踐課進(jìn)行分析,得出觀點(diǎn)如下:活動(dòng)的內(nèi)容多、形式多、趣味多的“三多”,能有效吸引學(xué)生的注意力。同時(shí),在高中的學(xué)習(xí)過程中,課程難度大、內(nèi)容多、時(shí)間少、壓力大等問題讓不少學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性降低。因此,在高中政治教學(xué)中適當(dāng)?shù)匾胄』顒?dòng),能有效提高學(xué)生的積極性。
如:在學(xué)習(xí)《中華文化與民族精神》時(shí),教師可以先讓學(xué)生進(jìn)行小活動(dòng),教師先提出問題,如:中華文化有什么?讓得出答案的學(xué)生對(duì)其答案進(jìn)行非言語(yǔ)的表達(dá),然后讓別的學(xué)生猜,最后公布答案。可以是詠春、太極、編鐘、唐詩(shī)、宋詞等等,這種只能用非語(yǔ)言的表達(dá)方法,能有效吸引學(xué)生參與到課堂的教學(xué)中。接著引入課文的學(xué)習(xí),如:中華文化的特點(diǎn)有:源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。再者,是民族精神的學(xué)習(xí),首先可以讓學(xué)生對(duì)民族精神進(jìn)行主觀的理解和表述。然后提出問題:為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神?民族精神包括哪些?以小組的形式進(jìn)行搶答活動(dòng),答對(duì)組加德育分,答錯(cuò)組不加分,不回答組要表演一項(xiàng)節(jié)目。這就能讓全員動(dòng)起來,對(duì)政治問題進(jìn)行思索,并得出答案。這種教學(xué)方法能有效減少“看戲”的現(xiàn)象和對(duì)政治思想、政治內(nèi)容不重視、不思考、不關(guān)心的情況。同時(shí),對(duì)于井岡山精神、抗洪精神、載人航天精神等教師應(yīng)利用多媒體技術(shù)通過視頻、圖像、文字等形式將有關(guān)資料進(jìn)行放映,要讓學(xué)生對(duì)民族精神有一番較為深入的了解,從民族精神出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神,從而提高學(xué)生的思想素質(zhì)。最后,要將整個(gè)單元的知識(shí)進(jìn)行總結(jié)和歸納,中華文化、中華民族精神、愛國(guó)主義、必要性、作用等等要進(jìn)行骨架圖的構(gòu)建。高中政治的實(shí)踐課程,需要在教學(xué)過程中立足于基本點(diǎn)——提高學(xué)生思想素質(zhì),著重于學(xué)生對(duì)政治的興趣培養(yǎng)工作,分析高中政治課程教學(xué),提高教學(xué)效果。
二、提高知識(shí)的趣味性,讓學(xué)生主動(dòng)求學(xué)
在高中政治的教學(xué)過程中,讓學(xué)生感到最為厭煩的是枯燥、乏味的課本知識(shí)內(nèi)容,有些根本難以分辨其異同,如:唯物主義、辯證唯物主義、歷史唯物主義、唯心主義等等,在初學(xué)階段,學(xué)生往往將其容易混淆,這種情況容易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)政治產(chǎn)生厭學(xué)的心理,對(duì)政治的積極性降低,減少政治的課外學(xué)習(xí)時(shí)間,這又造成學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中更加聽不懂、學(xué)不會(huì)、理解不了。因此,為了避免這種惡性循環(huán)的發(fā)生,教師必須提高知識(shí)的趣味性,激發(fā)學(xué)生的求知欲,讓學(xué)生主動(dòng)求學(xué)。具體方法有很多,如:在政治內(nèi)容教學(xué)前,先講述一些與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的知識(shí),如:教學(xué)內(nèi)容的來源、與來源相關(guān)的人物,或者是人物所發(fā)生的一些小故事,讓學(xué)生對(duì)此感到好奇和有趣,促進(jìn)學(xué)生集中注意力。如:在學(xué)習(xí)《唯物主義和唯心主義》時(shí),可以先給出一些名人的例子,如:中國(guó)明代一位名氣頗大的哲學(xué)家——陸九淵,曾說:“心即理也”,以及“宇宙即是吾心,吾心即是宇宙”,這是典型的唯心主義。而另一位思想家王夫之,提出“氣者,理之依也”。所謂氣,就是物質(zhì)實(shí)體;理,就是客觀規(guī)律,這是唯物主義的代表之一。接著,再對(duì)唯物主義在各個(gè)時(shí)期不同的主張進(jìn)行解說,如:古代樸素唯物主義,泰勒斯認(rèn)為:“水”是萬物的本原;中國(guó)古代的“五行”學(xué)說等等。近代形而上學(xué)唯物主義:約翰·道爾頓提出“原子說”;法國(guó)哲學(xué)家伽森狄認(rèn)為物質(zhì)是按一定次序結(jié)合的,不可分、不可滅的原子的總和等等。在引出一定的知識(shí)點(diǎn)之后,教師應(yīng)該適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生放松一下,采用講故事的方式是十分可取的。如:泰勒斯曾在草原上觀察星星,一不小心掉進(jìn)深坑,路人將他拉了上來,他對(duì)路人說:“明天會(huì)下雨呢!”路人笑著搖頭走了,結(jié)果第二天真的下雨了。對(duì)此,有人說,泰勒斯知道天上的事兒卻看不見腳下的東西。兩千多年后的黑格爾聽了這個(gè)故事,有感而發(fā)地說了一句驚世名言:只有永遠(yuǎn)躺在坑里從不仰望高空的人,才不會(huì)掉進(jìn)坑里。
在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候講小故事,一來有利于緩解課堂氣氛,二來可以引起學(xué)生對(duì)泰勒斯的興趣,加深對(duì)泰勒斯的印象,講述名人的故事比純粹的講述理論更富有趣味性,將知識(shí)點(diǎn)與名人聯(lián)系起來,讓學(xué)生對(duì)此感到好奇,能有效推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)求學(xué)。只有辦好高中政治的課堂教育,才有利于提高學(xué)生的思想素質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好哲學(xué),促進(jìn)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
三、結(jié)語(yǔ)
在高中政治的教學(xué)過程中,教師需要時(shí)刻以學(xué)生為本,以提高學(xué)生思想素質(zhì)為基本點(diǎn),貫穿于高中政治教學(xué)的全過程。教育的道路很長(zhǎng),高中政治的教學(xué)辦法也在不斷創(chuàng)新和實(shí)踐,為了提高學(xué)生的思想素質(zhì),全面提高學(xué)生的綜合能力,廣大教師需要堅(jiān)持不懈地分析教學(xué)方法,提高教學(xué)的效果,讓學(xué)生真正的人人成人、人人成才。
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