摘 要:部分媒體信息泛濫對思政教育提出了新的挑戰(zhàn),大眾傳媒帶給思政教育的問題已經(jīng)上升到了一定層面。倡導把媒介素養(yǎng)教育融入思政教育,途徑如下:明確媒體素養(yǎng)教育的計劃和標準;建立一套完整科學的媒介素養(yǎng)教育工作機制;加快媒體素養(yǎng)教育師資隊伍建設;組織編制青少年媒體素養(yǎng)的課程和教材。
關鍵詞:媒介素養(yǎng)教育;思政教育;挑戰(zhàn);融合;途徑
中圖分類號:D641 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2014)05-0293-02
國務院在《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》中指出,“互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體的快速發(fā)展,給未成年人學習和娛樂開辟了新的渠道。與此同時,腐朽落后文化和有害信息也通過網(wǎng)絡傳播,腐蝕未成年人的心靈。在各種消極因素影響下,少數(shù)未成年人精神空虛、行為失范,有的甚至走上違法犯罪的歧途。這些新情況新問題的出現(xiàn),使未成年人思想道德建設面臨一系列新課題”??梢?,大眾傳媒帶給思政教育的問題已經(jīng)上升到了國家層面。
一、大眾傳媒時代思政教育面臨的挑戰(zhàn)
(一)大眾傳媒帶給思政教育環(huán)境的負面影響
1.不良信息導致思政教育環(huán)境受到污染。在報紙、雜志、電影、廣播、電視、電腦、電話、手機、網(wǎng)站、QQ、BBS、微博和博客等媒介技術的推動下,學校已不再是與社會隔絕的一方凈土,大眾傳媒信息對學生群體的影響已經(jīng)到了“全方位”、“全天候”的程度,他們成了各種信息的主要消費者。這些信息有健康、腐朽之別,亦有正面、負面之分,它們不斷地侵蝕著校園文化的肌體,時刻作用于學生的感官,侵蝕著他們的心境,對于價值觀尚未穩(wěn)定的青少年學生來說,在鋪天蓋地的信息面前常常會感到無所適從,產(chǎn)生虛無感,很難做出正確的價值判斷,甚至因為長期浸淫不良信息,導致犯罪。
2.“三俗”文化充斥信息傳播市場,正統(tǒng)文化被置于尷尬境地。庸俗文化平庸鄙俗,鼓吹追逐蠅利,拜金尚物;低俗文化趣味低級,言語猥瑣,格調(diào)低下;媚俗文化引誘庸俗、低俗之輩趨炎附勢,迎合屈就。“三俗”文化誘使少數(shù)學生養(yǎng)成利己主義,以自我為中心,對國家、集體和他人利益漠不關心,追崇拜金主義、享樂主義,把金錢的多少作為衡量自我價值和評判成敗的標準,同時張揚“現(xiàn)實”原則,把能否為自己帶來利益作為行事待人的準則。棄絕正統(tǒng)文化,對“三俗”文化的追隨,最終可能導致部分青少年信仰缺失,胸無大志,空虛茫然,形成頹廢的生活態(tài)度。
3.本民族文化受到外來文化的威脅。大眾傳媒促成了“地球村”的形成,為異域文化、思想、異域風情的廣泛交流與融通提供了多元、開放的快捷對話渠道,然而,西方強勢國家長期在信息傳播市場上占主導地位。他們利用網(wǎng)絡傳播的開放性、快捷性、隱蔽性,大肆地宣傳其政治理念、價值觀念、行為制度模式和生活方式,導致部分學生的意識形態(tài)產(chǎn)生傾斜,而且,精心設置的西方文化泛濫,容易導致一些青少年學生對西式生活產(chǎn)生錯覺,誤以為本民族的文化傳統(tǒng)已經(jīng)過時,西方文化才是當代文化發(fā)展的主流方向。
(二)大眾媒介帶給思政教育對象的沖擊
1.大眾媒介造就了“童年消失”的一代。與印刷時代年幼者必須通過專門的教育獲得諸如識字、閱讀等技能,從而步入成人世界的歷程不同,在電子媒介時代,以圖文并茂、生動形象和通俗淺顯為主要特點的圖像信息傳播方式促使年幼者能比較輕易地步入成人世界,從而使未成年和成人之間的區(qū)分變得模糊,導致出現(xiàn)“童年的消逝”現(xiàn)象,進而導致一系列的社會道德問題,效仿成人犯罪活動促使低齡化犯罪率大大提高,責任意識淡化,虐待和侵犯兒童的案件頻繁發(fā)生。
2.大眾媒介造成學生的價值觀偏離和行為失范。缺乏積極有效監(jiān)督的大眾媒介,不僅欠缺對色情、暴力、犯罪等不良信息的過濾能力,而且如果被傳播者主觀的把不良的價值觀和理念融入就可能誘使青少年與社會主導的價值觀念、倫理道德相偏離,尤其是當被傳播技術占優(yōu)勢的國家利用時,就可能無意識地在其“普世價值”的欺騙下消解我們自己的民族文化和價值觀。
3.大眾傳媒交流方式導致人際關系淡化。大眾傳媒使人際交往方式多樣化,溝通和交流變得更為便捷和靈活。然而,過度依賴媒介,就會減少與朋友、家人的相處和用語言交流的時間,也不容易直接傳遞表情、動作和姿勢等蘊含的豐富情感,從而造成人際關系疏離。媒介傳播的隱蔽特征也讓部分同學遮掩真實的個性,拒絕與人際之間的深層次交往,容易使個體形成孤獨、焦慮、憂郁等不良心態(tài)。
二、媒介素養(yǎng)教育與思政教育的視域融合
(一)媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)涵
1.媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容。1992年美國媒介素質(zhì)研究中心將媒介素養(yǎng)教育定義為:人們面對媒介各種信息時的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評價能力、創(chuàng)造和制作能力以及思辨的反應能力。因此,獲得這些能力是媒介素養(yǎng)教育的基本目的,考慮我國媒介素養(yǎng)教育的基本狀況與青少年學生的基本特點,其內(nèi)容應該包括:了解媒介并從媒介獲取需要的信息,培養(yǎng)對媒介信息的辨識、批判與選擇能力,學習媒介信息的知識和傳播技巧,有效將媒介“為我所用”,通過媒介完善自我。
2.媒介素養(yǎng)教育的本質(zhì)。從媒介素養(yǎng)的發(fā)展與內(nèi)涵來看,它的本質(zhì)特征體現(xiàn)于以下幾點:首先,媒介素養(yǎng)教育是一種有目的、有計劃、有意識進行的以“培養(yǎng)人”為核心的社會實踐活動,這種“實踐”在本質(zhì)上是教育實踐,內(nèi)在地承擔著知識傳遞、技能培訓、道德熏染等任務;其次,“媒介素養(yǎng)教育”具有極為鮮明的實踐目的,有較強的現(xiàn)實性和針對性,其教育形式有清楚地理論與實踐指向;此外,媒介素養(yǎng)教育體現(xiàn)的是人與媒介之間的互動關系,這種互動是對“教育與人”和“教育與社會”基本關系的反映,部分地表達了媒介素養(yǎng)教育的價值內(nèi)涵。
(二)媒介素養(yǎng)教育與思政教育結合的必要性
1.開展媒介素養(yǎng)教育是思政教育主體的客觀需要。一方面,大眾傳媒時代的信息傳播方式多樣化撼動了傳統(tǒng)思政教育者單向的傳播壟斷地位?!耙挥[無余”的媒介使得信息已經(jīng)變得無法控制,總能繞過學校教育直接提供給學生,這樣,信息傳播“眾神狂歡”局面取代了印刷時代主要依靠學?!耙谎蕴谩钡膯蜗蛱峁┬畔⒌姆绞骄痛偈箤W校信息控制權被削弱,信息壟斷地位被動搖;另一方面,平等享有信息資源,削弱了教育者在教育中的素質(zhì)優(yōu)勢。在大眾傳媒時代,學生擁有了多渠道獲得信息的機會,教育者的信息傳播的“正確性”就可能受到不斷質(zhì)詢,即便被認為“絕對正確”的信息也可能處于多元化的接受方式中,不斷受到質(zhì)疑或批判式解讀。這就令思政教育的效果大打折扣。因此,通過媒介素養(yǎng)教育,提高思政教育主體自身的媒介素養(yǎng)很有必要。
2.開展媒介素養(yǎng)教育是思政教育客體的迫切要求。青少年學生正處于身心快速發(fā)育期,較強個性叛逆期,知識結構奠基期,道德信念建構期,世界觀、人生觀形成關鍵期。對信息敏感且求知欲旺盛,接受知識快且模仿力強,容易認同新鮮事物且好奇心強,尚未定型的價值觀和不夠完善的認知、辨別能力,決定了他們極易受到大眾傳播媒介的消極因素影響和浸染。然而大眾媒介是可以為善服務,也可以為惡服務的工具,通過媒介素養(yǎng)教育培養(yǎng)就能促使其認知結構改善,認知能力提高,思維方式優(yōu)化,思維能力加強,最終教會他們懂得如何揚善避惡。
(三)媒介素養(yǎng)教育與當代思政教育結合的可行性
1.具有共同的目標。思想政治教育旨在通過貼近學習和生活實際,針對學校與學生思想中存在的現(xiàn)實問題,開展行之有效地疏導和教育,當前主要的現(xiàn)實問題就是學生無時無刻不在面對媒體的影響,而媒介素養(yǎng)教育的目的正是教會學生應對各種媒體信息的影響。
2.具備共同的內(nèi)涵。思政教育著力在通過對學生意識形態(tài)施加影響,令其思想得到轉(zhuǎn)變,從而影響其社會行為,在此意義上,思政教育就是一個以學生為對象,以正確的價值觀為內(nèi)容的傳播過程。媒介素養(yǎng)教育的信息選擇和信息解讀,都需要一定的價值觀作為判斷的標準,而如何培養(yǎng)這種價值觀是學生思政教育和媒介素養(yǎng)教育共同關乎的問題,可見,二者具有本質(zhì)上的必然聯(lián)系。
3.實施方法具有共通性。媒介素養(yǎng)教育與青少年思政教育都是一個需要依靠社會各方的長期關注、支持和共同努力實施才能取得較好效果的復雜的系統(tǒng)工程,是學校、家庭、社會共同構建的教育體系。而且,兩項工作都可借助課堂教學、課外活動、社會實踐等多種形式展開,這說明在實施方法上兩者具有契合點,可以相互融通。
三、拓展媒體素養(yǎng)教育的途徑
1.明確媒體素養(yǎng)教育的計劃和標準。媒體素養(yǎng)教育的目標必須立足長遠且循序漸進實施。為此,需要教育部門加強調(diào)研,統(tǒng)籌規(guī)劃,制定、頒布針對各學段的、一以貫之的教育計劃或課程標準。國外的經(jīng)驗證明,只有對不同年齡段的孩子進行不同層次的媒體素養(yǎng)教育,才能有效地提高他們認識和利用媒體以及抵御外界不良信息干擾的能力。
2.建立一套完整科學的媒介素養(yǎng)教育工作機制。學校應把媒介素養(yǎng)教育納入日常思想政治教育工作之中,要建立相應機構,統(tǒng)一安部署、實施、協(xié)調(diào)此項工作,要配備專職人員,要在物力、財力上提供保障,要把工作落到實處,在全面摸底、充分調(diào)研的基礎上,根據(jù)學生實際有的放矢,做好各項細節(jié)工作,比如建立完善的監(jiān)督管理體制、編制科學的計劃方案、制定操作性強的考評和操作辦法等。
3.加快媒體素養(yǎng)教育師資隊伍建設。媒體素養(yǎng)教育師資隊伍的培養(yǎng)可以通過在職培訓課程,假期進修課程等進行,主要是進行一些專業(yè)知識訓練,培訓可以多渠道多方位展開,培訓方式因地、因人制宜,目的是讓其掌握媒介基本知識、了解傳播媒介運作原理以及學會簡單的媒介產(chǎn)品制作,具備在日常教學中自覺融入媒體素養(yǎng)教育的意識和能力。
4.要組織編制青少年媒體素養(yǎng)的課程和教材。首先,教材編寫要分層,要針對不同年齡階段的學生編寫出內(nèi)容與之相適合的教材;其次,教材要分類,既要有適用教育系統(tǒng)內(nèi)部采用的教學用書,適合課堂講授,較完整成系統(tǒng)的教材,也要編寫出一般性述及的普及教材。
5.開設媒介素養(yǎng)教育相關課程。媒介素養(yǎng)課程開設可分情況以多種形式展開,可開設成基本素質(zhì)課,也可開成公共選修課,可采取班級授課的課堂教學方式,也可定期聘請媒介從業(yè)人員開展講座、討論、學術報告等活動,還可融入日常教學,既可以作為一門單獨的課程面向各年級的學生開設,也可以化整為零,將其滲透、整合到各學科的日常教學中。
6.開展形式多樣的活動,充分整合各種大眾媒介資源進行媒體素養(yǎng)的整體教育,讓媒體素養(yǎng)教育走進學校、社區(qū)和家庭。既可借助專門的機構和設施,又可通過課外活動、黨團隊活動、社會實踐活動等多種方式把媒體素養(yǎng)教育滲透到學校、社區(qū)和家庭教育的各個層面,在實踐中推進媒介素養(yǎng)教育。
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(責任編輯:宋 佳)