以社會(huì)主義核心價(jià)值體系提升高校文化軟實(shí)力

摘 要：用社會(huì)主義核心價(jià)值體系提升高校文化軟實(shí)力有其現(xiàn)實(shí)的需要：引領(lǐng)大學(xué)校園文化的內(nèi)在需要，高校文化育人的內(nèi)在本質(zhì)需要和實(shí)現(xiàn)新時(shí)期社會(huì)主義核心價(jià)值體系自我完善和發(fā)展的客觀訴求。同時(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為國(guó)家文化軟實(shí)力的核心內(nèi)容從四個(gè)方面在提升高校文化軟實(shí)力上發(fā)揮著不可替代的作用，是提升高校文化軟實(shí)力的必由之路。因此高校應(yīng)該把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入課堂教學(xué)、校園文化活動(dòng)以及日常管理的全過(guò)程。

關(guān)鍵詞：文化軟實(shí)力；社會(huì)主義核心價(jià)值體系；校園文化

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2014）05-0280-02

黨的十八大報(bào)告在堅(jiān)持以往建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是我國(guó)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的基本著力點(diǎn)。高校作為各種意識(shí)形態(tài)交匯和碰撞最密集、最活躍和最敏感的地方，必須緊扣社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本要求，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入教育全過(guò)程，用核心價(jià)值體系提升校園文化軟實(shí)力。

一、以社會(huì)主義核心價(jià)值體系提升高校文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)訴求

首先，是主導(dǎo)文化的引領(lǐng)需要。文化是特定的經(jīng)濟(jì)、政治等方面在意識(shí)形態(tài)上的反映，文化與意識(shí)形態(tài)具有內(nèi)在的統(tǒng)一性，主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)在一定程度上可以理解為社會(huì)的主導(dǎo)文化。借助文化強(qiáng)大的傳導(dǎo)功能，從文化的視角出發(fā)來(lái)研究意識(shí)形態(tài)，將有助于實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)對(duì)民眾的教育引領(lǐng)。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)對(duì)人們思想觀念的引領(lǐng)，也是文化的引領(lǐng)。因此，“以社會(huì)主義核心價(jià)值體系提升高校文化軟實(shí)力”，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系通過(guò)發(fā)揮其作為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)文化的重要作用，實(shí)現(xiàn)對(duì)以大學(xué)生為主體的大學(xué)校園文化的引領(lǐng)的需要。

其次，是高校文化育人的本質(zhì)需要。大學(xué)校園文化是影響大學(xué)生群體成長(zhǎng)、成才最直接的文化環(huán)境，在這種環(huán)境中，各種文化要素傳播力強(qiáng)、傳播速度快、受眾群體范圍廣、文化影響力也相對(duì)深遠(yuǎn)。因此，大學(xué)校園文化在整個(gè)社會(huì)文化形態(tài)中處于至關(guān)重要的地位，其產(chǎn)生和發(fā)展的方向應(yīng)當(dāng)引起社會(huì)和高校的高度重視，用先進(jìn)文化引領(lǐng)校園文化也就顯得十分重要。社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)文化，是源于實(shí)踐的文化價(jià)值體系，最終用于指導(dǎo)實(shí)踐，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起引領(lǐng)大學(xué)校園文化朝著社會(huì)整體文化要求的方向發(fā)展、引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的思想價(jià)值觀念的重要責(zé)任。促使青年大學(xué)生成為先進(jìn)文化的追隨者、傳播者、踐行者、發(fā)展者。

最后，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系自身發(fā)展與完善的需要。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)影響、引領(lǐng)并提升高校文化軟實(shí)力的過(guò)程中，價(jià)值體系自身的廣泛傳播和輻射作用的發(fā)揮也需要依托在高校文化軟實(shí)力建設(shè)實(shí)踐中形成的一整套較為成熟的體系和機(jī)制來(lái)推進(jìn)。高校文化作為軟實(shí)力之所以對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有重要作用，不僅僅因?yàn)楦咝Ｎ幕歉咝５哪哿蛣?chuàng)造力的重要源泉，而且也因?yàn)楦咝Ｎ幕鶚?gòu)成了同樣體現(xiàn)“軟實(shí)力”的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的核心內(nèi)容。因此，隨著社會(huì)主義核心價(jià)值體系與高校文化軟實(shí)力相互的、自發(fā)并自覺(jué)的實(shí)踐推進(jìn)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系自身的內(nèi)容必將被細(xì)化和深入，表達(dá)方式必將被豐富和拓展，有效傳播的機(jī)制必將被進(jìn)一步構(gòu)建和完善。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系是提升高校文化軟實(shí)力的必由之路

主導(dǎo)價(jià)值觀決定社會(huì)意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)，是引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的精神旗幟。如果缺乏主導(dǎo)價(jià)值觀，社會(huì)群體就會(huì)缺乏廣泛認(rèn)同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，缺少精神的凝聚力和向心力，文化就缺少了傳承延續(xù)的動(dòng)力，社會(huì)、國(guó)家和民族也就難以存在和發(fā)展。大學(xué)作為社會(huì)文化的傳播地、創(chuàng)新源和輻射場(chǎng)，承載著繼承發(fā)展民族優(yōu)秀文化和交流借鑒世界進(jìn)步文化的重要功能，肩負(fù)著深入研究和理論創(chuàng)新的重要任務(wù)，也是為社會(huì)提供積極示范、科學(xué)導(dǎo)向和輻射的重要窗口，更加需要占主導(dǎo)地位的價(jià)值觀。而社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的主導(dǎo)價(jià)值觀在引領(lǐng)校園文化建設(shè)方面同樣發(fā)揮著不可替代的重要作用，是提升高校文化軟實(shí)力的必由之路。

首先，馬克思主義是校園文化建設(shè)的根本指導(dǎo)思想。大學(xué)生是具有專業(yè)理論知識(shí)優(yōu)勢(shì)的群體，是能直接把理論運(yùn)用于實(shí)踐對(duì)社會(huì)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性影響的主體，因此，是否具有正確的價(jià)值觀引導(dǎo)會(huì)直接對(duì)大學(xué)生的行為產(chǎn)生決定性影響。然而他們的思想觀念卻具有較大的可塑性，尤其當(dāng)前社會(huì)環(huán)境的深刻變化、多元文化的巨大激蕩極易給大學(xué)生價(jià)值觀念的形成帶來(lái)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。高校必須堅(jiān)持馬克思主義意識(shí)形態(tài)的主流地位，用馬克思主義理論武裝教育大學(xué)生，引導(dǎo)和幫助他們用馬克思主義分析方法剖析錯(cuò)綜復(fù)雜的文化現(xiàn)象，具備整合鑒別多元思潮、抵御各種腐朽思潮侵襲的能力。只有這樣，才能確保高校校園文化在多樣化的旋律中“代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”，充分發(fā)揮校園文化在社會(huì)文化中的領(lǐng)軍地位。

其次，共同理想是校園文化建設(shè)的思想武器。隨著我國(guó)改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深入，大學(xué)生思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性也明顯增強(qiáng)。少數(shù)大學(xué)生不同程度地存在著政治信仰迷茫、理想信念模糊、社會(huì)責(zé)任感缺失等諸多問(wèn)題，這就要求有一個(gè)能夠激發(fā)大學(xué)生活力、凝聚大學(xué)生智慧和力量、被大學(xué)生普遍接受和認(rèn)同的共同理想。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，共同理想不僅是一個(gè)目標(biāo)，一種認(rèn)識(shí)，更是一種實(shí)踐。有共同理想，才能有共同步調(diào)；有共同理想，才能把大學(xué)生個(gè)人前途和國(guó)家民族振興緊密結(jié)合起來(lái)；有共同理想，才能在實(shí)踐中化解多樣化利益格局帶來(lái)的離心力和破壞力，促使學(xué)生形成優(yōu)秀的品質(zhì)，提升高校培養(yǎng)人才的質(zhì)量。

再次，民族精神和時(shí)代精神是校園文化建設(shè)的精髓。不同類型的高校其文化價(jià)值取向、知識(shí)結(jié)構(gòu)、志向追求等呈現(xiàn)一定的差異性，但是作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的積淀和凝結(jié)——民族精神以及其在新時(shí)代下的展現(xiàn)——時(shí)代精神是中華民族延續(xù)發(fā)展的不竭源，也是高校的凝聚力和生命力所在。當(dāng)前，高校受外來(lái)文化的影響，文化存在著娛樂(lè)化傾向，大學(xué)生追求感官刺激、崇尚物質(zhì)享受，部分大學(xué)生在自覺(jué)和不自覺(jué)中失去了自我，處理問(wèn)題簡(jiǎn)單沖動(dòng)，并且懷有叛逆心理，往往喜歡標(biāo)新立異，失去了對(duì)我國(guó)優(yōu)秀民族精神和文化傳統(tǒng)的信仰，表現(xiàn)出異常的冷淡、反感甚至排斥。因此，倡導(dǎo)民族精神和時(shí)代精神幫助學(xué)生深刻認(rèn)知中華民族的歷史和傳統(tǒng)，從祖國(guó)悠遠(yuǎn)燦爛的民族文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，增強(qiáng)對(duì)民族優(yōu)秀文化的認(rèn)同，清楚地認(rèn)識(shí)自己肩負(fù)的歷史使命。使大學(xué)生保持艱苦奮斗的作風(fēng)和昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，在實(shí)踐中銳意進(jìn)取，為建設(shè)先進(jìn)的校園文化提供思想保證和精神支撐。

最后，社會(huì)主義榮辱觀是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)。從理論上來(lái)說(shuō)，社會(huì)主義榮辱觀作為一種理念，它反映了提高中華民族整體素質(zhì)的根本要求。從實(shí)踐上來(lái)說(shuō)，社會(huì)主義榮辱觀也是全體社會(huì)成員對(duì)發(fā)生在社會(huì)領(lǐng)域中各種行為的價(jià)值判斷和行為規(guī)范。當(dāng)前現(xiàn)實(shí)社會(huì)中各種不良傾向，諸如個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義、利己主義正無(wú)時(shí)無(wú)刻侵蝕著高校校園，影響著大學(xué)生的思想觀念和行為方式。大學(xué)生作為民族發(fā)展和國(guó)家富強(qiáng)的中堅(jiān)力量，必須具有清晰的是非界限，明確的榮辱觀念。因此，校園文化必須以社會(huì)主義榮辱觀為道德標(biāo)尺，把馬克思主義同大學(xué)生的生活實(shí)際融為一體，指導(dǎo)大學(xué)生應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持和提倡什么、反對(duì)和抵制什么，使他們養(yǎng)成知榮棄恥、褒榮貶恥、揚(yáng)榮抑恥的行為習(xí)慣，為創(chuàng)建和諧的校園文化和良好的校園風(fēng)尚提供道德保證。

三、以社會(huì)主義核心價(jià)值體系提升高校文化軟實(shí)力的途徑

社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為提升校園文化內(nèi)涵品位、發(fā)揮校園文化創(chuàng)造力和輻射力的根本，應(yīng)該融入學(xué)校教育、宣傳和實(shí)踐的全方位、全過(guò)程。

（一）課堂教學(xué)是主線

第一，充分發(fā)揮思想政治理論課教學(xué)的主渠道作用。增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)效果是社會(huì)主義核心價(jià)值體系能否占領(lǐng)高校思想主陣地的關(guān)鍵。針對(duì)高校的新形勢(shì)和學(xué)生的新問(wèn)題，思想政治理論課教師要擯棄過(guò)去那種講大道理、居高臨下的說(shuō)教口吻，避免“年年依樣畫葫蘆”。教師要善于實(shí)施新的教學(xué)模式，善于采集生活中的現(xiàn)實(shí)事例，堅(jiān)持讓學(xué)生參與教學(xué)，使學(xué)生在主動(dòng)參與過(guò)程中獲得自我教育和提升，使大學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，從而自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

第二，充分發(fā)揮專業(yè)課教學(xué)的滲透作用。專業(yè)課由于其教師人數(shù)、學(xué)時(shí)數(shù)以及時(shí)間跨度都明顯多于和高于思想政治理論課，更為重要的是對(duì)于學(xué)生而言，關(guān)注專業(yè)課的用心以及對(duì)專業(yè)課教師的信任程度都明顯高于思想政治理論課?；诖?，專業(yè)課教師可以通過(guò)具體的教學(xué)和科研活動(dòng)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系潛移默化地滲透給學(xué)生，使學(xué)生受到更深刻、更有影響力的教育。

第三，充分發(fā)揮實(shí)踐課的指導(dǎo)作用。實(shí)踐課是學(xué)生用理論指導(dǎo)實(shí)踐的主要途徑。學(xué)生通過(guò)從事社會(huì)調(diào)查、勤工助學(xué)、科技服務(wù)等各種有益活動(dòng)，在社會(huì)實(shí)踐中呼吸到新鮮空氣，增進(jìn)對(duì)國(guó)情、社會(huì)和人民群眾的了解，增強(qiáng)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史責(zé)任感。

（二）校園文化活動(dòng)是載體

社會(huì)主義核心價(jià)值體系雖然具有科學(xué)性，但并不是所有科學(xué)的東西都一定能為人們所接受。大學(xué)生亦如此。校園生活本身就是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、活生生的人文世界，是個(gè)體養(yǎng)成正確思想觀念、思維方式和道德品質(zhì)的操練場(chǎng)所。要展現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園文化的魅力，就要在“行”上下功夫。首先在校園文化氛圍中形成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的輿論強(qiáng)勢(shì)。比如通過(guò)校園環(huán)境展示，廣播、報(bào)紙等形式宣傳，塑造身邊典型等使大學(xué)生從思想深處認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值體系的具體實(shí)在、可信可行。其次，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行豐富多彩的文化活動(dòng)，使學(xué)生在實(shí)踐基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)價(jià)值、創(chuàng)造價(jià)值和享受價(jià)值。比如可以通過(guò)大學(xué)里的社團(tuán)、協(xié)會(huì)、俱樂(lè)部以及各類興趣小組開展形式多樣的主題活動(dòng)使大學(xué)生在實(shí)踐、體驗(yàn)中認(rèn)同核心價(jià)值體系并主動(dòng)踐行，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系真正內(nèi)化為思想素質(zhì)。

（三）日常管理是基點(diǎn)

在多元價(jià)值觀中，社會(huì)主義核心價(jià)值體系要想具有統(tǒng)攝性，能夠把各種不同價(jià)值觀凝聚在自己周圍，成為全體學(xué)生共同遵守的價(jià)值規(guī)范必須通過(guò)一系列完善的制度保證。用制度體系約束大學(xué)生的日常生活，強(qiáng)化大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，使他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，最終達(dá)到自我管理的境界。比如時(shí)刻關(guān)注校風(fēng)學(xué)風(fēng)考風(fēng)寢風(fēng)等制度建設(shè)和教育，強(qiáng)調(diào)大學(xué)生從身邊小事做起，守紀(jì)律，講文明，遵守公共生活規(guī)則，愛(ài)護(hù)公共財(cái)物等。通過(guò)日常管理影響學(xué)生品德、價(jià)值取向、個(gè)性和心理。以制度規(guī)范行為、協(xié)調(diào)利益，保障和諧，從而形成良好的校園文化風(fēng)貌。

總之，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是我黨在思想文化建設(shè)上的一個(gè)重大理論創(chuàng)新，也是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。

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（責(zé)任編輯：田 苗）