經濟轉型期地方院校教師職業(yè)道德困境與突破

摘 要：伴隨著經濟轉型期市場經濟觀念和價值原則日益深入人心，地方院校教師面臨職業(yè)道德規(guī)范與市場經濟利益的沖突與困惑，部分教師道德失范問題嚴重，不能有效履行崗位職責。為此，有必要正確認識和對待教師職業(yè)道德和經濟利益回報之間的關系，在尊重教師謀求自身經濟利益最大化的合法權益的同時，恪守職業(yè)道德操守，有效履行職責。

關鍵詞：經濟轉型期；地方院校；教師；職業(yè)道德

中圖分類號：G451.6 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）05-0259-03

一、經濟轉型期地方高校教師職業(yè)道德的困惑

根據(jù)我國著名經濟學家吳敬璉教授的觀點，經濟轉型指計劃經濟向市場經濟轉型，傳統(tǒng)農業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會轉型[1]。從1978年確定改革開放的戰(zhàn)略部署以來，經濟轉型進程為我國帶來了巨大的改革紅利和發(fā)展成果。我國國民經濟保持了三十多年的持續(xù)高速增長，2010年國民生產總值趕超日本，一躍成為世界第二大經濟體。與此同時，我國高等教育事業(yè)也得到了突飛猛進的大發(fā)展，高校數(shù)量、在校生規(guī)模、辦學層次和質量水平得以大幅提升，為我國國民經濟健康發(fā)展提供了必要的智力支持和人員保障。但伴隨著經濟社會轉型的不斷深化，高等教育“大而不強”的問題也愈發(fā)突出，高校自主創(chuàng)新研發(fā)能力和水平與歐美等發(fā)達國家相比仍然差距較大，不能有效滿足我國經濟社會持續(xù)健康發(fā)展對各類專業(yè)技術人才的需求，而愈演愈烈的大學生就業(yè)難問題更是凸顯了我國高等教育質量和制度設計難以滿足經濟社會發(fā)展需要的尷尬現(xiàn)實。綜觀國內學者對此問題的分析論證，盡管對此“癥狀”的解答眾說紛紜，見仁見智，但經濟轉型期高校部分教師職業(yè)道德素養(yǎng)不夠，職業(yè)奉獻敬業(yè)精神弱化是造成我國高等教育事業(yè)“大而不強”問題的一個非常重要而根本性原因。伴隨著我國市場經濟體制改革的不斷深入，市場經濟的等價交換原則和功利主義價值取向對教師職業(yè)道德領域構成了非?，F(xiàn)實和直接的沖擊與挑戰(zhàn)，“一切向錢看”，“給多少錢干多少活”等不良思想甚囂塵上，“無私奉獻、甘做人梯”的傳統(tǒng)師德遭到拋棄，高校教師職業(yè)道德水平面臨“整體下滑”的尷尬境況。突出表現(xiàn)在如下方面。

1.人生觀、價值觀扭曲，功利主義思想嚴重。市場化大潮的沖擊，社會氛圍的包容開放，價值取向的多元化，導致部分高校教師重新思考和定位個人的職業(yè)發(fā)展和價值取向，社會功利主義的大氛圍和個人家庭生活的現(xiàn)實壓力也驅使這些高校教師無法甘受教師職業(yè)的清名高潔，“象牙塔”的神圣光環(huán)被市場化的現(xiàn)實所打破。兼職、創(chuàng)業(yè)，八仙過海各顯神通，甚至利用職業(yè)之便把眼光盯向了自己的學生。這些教師很快在市場化的歷練中把自己重新培養(yǎng)成一名合格的“商人”，“等價交換、市場法則、經濟利益為上”等思想觀念被奉為圭臬，而忘卻了自己的教師職業(yè)本分，對本職工作推諉拖延，虛與委蛇、消極應付。本來應該是在充分完成本職教學科研工作任務的前提基礎之上，在業(yè)余時間利用自身的聰明才智和專業(yè)學識從事力所能及的社會兼職或自主創(chuàng)業(yè)等“第二職業(yè)”，實際運作中反而成了以“第二職業(yè)”為主業(yè)，教師職業(yè)反而成了副業(yè)與兼職，徹底“本末倒置”，乃至不務正業(yè)。

2.職業(yè)意識模糊，職責不清。部分高校教師對“教書育人”的職責認識不到位，只重教書不重育人，認為自己只要把院系規(guī)定的教學任務完成好，把課講好，就算盡職盡責了，平時也大體能盡心努力備課上課，但鑒于高校教師不用坐班，“踩著鈴聲來，踏著鈴聲走”，除了上課時間以外，學生根本見不到老師，缺乏和學生的課外交流和互動，不注重對學生的思想政治教育和心理精神輔導，不愿意花費時間精力去分析研究大學生關心的熱點疑點難點問題，不研究大學生的思想發(fā)展動態(tài)和規(guī)律，對學生人生觀、價值觀、世界觀等方面的發(fā)展問題與需要漠不關心，甚至刻意回避，把“育人”職責完全拋諸腦后。這也是目前高校大學生思想政治教育工作不能收到良好效果很重要的一個原因。

3.職業(yè)操守缺失，學術不端行為嚴重。出于評優(yōu)晉職晉級等利益考慮，高校部分教師不是把聰明才智和經費設施等資源用于踏實嚴謹?shù)膶W術研究與創(chuàng)新探索，而是挖空心思弄虛作假、投機取巧，學術不端行為嚴重，背棄學術的客觀性和學者的獨立人格為利益集團代言，搖旗吶喊，隨意發(fā)表不負責任的言論誤導公眾和決策者，隨意篡改實驗數(shù)據(jù)和資料、學術論文著作公然抄襲剽竊他人成果或自我抄襲，甚至出現(xiàn)教師剽竊學生的研究成果等極端行為，學術良心和職業(yè)操守徹底淪陷，甚至踐踏了做人的基本原則、道德底線和法律準繩。同時，高校個別教師出現(xiàn)了“學閥”行為，利用個人的威望和資歷壟斷或圈占國家和學校的教學科研資源，對不同意見者打擊報復，打壓排斥，缺乏應有的“學術爭鳴、百舸爭流”的寬容與氣度，以“終極學術裁判”的姿態(tài)出現(xiàn)，扼殺了科學研究的活力與精神。

4.缺乏學術理想和執(zhí)著精神。受現(xiàn)有的高校教師職業(yè)管理體制等因素的影響，高校教師的職稱聘任和工資福利待遇掛鉤，而且很多地方高校實行職稱聘任終身制的做法，即一旦獲聘相應學術職稱，無論其后續(xù)學術水平和科研發(fā)展進步如何，職稱只升不降，更不會被剝奪取消，與職稱相對應的各種福利待遇也“旱澇保收”，缺乏動態(tài)化的管理約束機制，從而導致部分地方高校教師一旦達到自己設定的預期發(fā)展目標，就自認為萬事大吉了，在學術研究、科研探索、教學發(fā)展等方面偃旗息鼓、休養(yǎng)生息，刀入鞘、鞍入庫。放棄了為教育科學文化事業(yè)和人類文明進步繼續(xù)拼搏奮斗的學術追求和理想信念，也一定程度上造成了地方高校教師的福利待遇和勞動奉獻相錯位的奇怪現(xiàn)象大量存在。而我國科技創(chuàng)新能力不強、科學研究后繼乏力的問題也部分源于此。

二、地方高校教師職業(yè)道德困惑的成因分析

造成如今地方高校教師職業(yè)道德困惑局面的原因錯綜復雜，不同的專家學者會從不同的角度對此問題進行分析，見仁見智。但總體來講，之所以形成如今地方高校教師職業(yè)道德困境問題的根本原因，在于經濟轉型期由于制度規(guī)則處于不斷調整試錯的混沌狀態(tài)，市場邏輯依靠其強大的影響力和感召力而對道德邏輯的侵入和滲透所造成的。具體來說，如下。

1.社會生存成本的上升強化了人們的經濟利益訴求。改革開放以來我國經濟社會的發(fā)展進步使社會生產力水平大幅提升，但同時也不斷刺激和強化著人們對更高質量生活水平的夢想和追求。在社會財富增長的同時，社會各種商品和消費物價水平也大幅上漲，特別是子女教育、醫(yī)療、住房等方面的剛性支出在人們支出結構中所占比重愈發(fā)突出，甚至被人戲稱為“新三座大山”，地方院校教師社會生存成本與改革開放初期相比不可同日而語。而在地方院校教師社會生存成本大幅增加的同時，則是受制于地方財政實力薄弱和地方院校舊有的僵化的收入分配體制等因素的束縛，地方院校教師體制內收入水平增長緩慢，根據(jù)我們對省內部分地方院校教師收入水平的調查分析，基本處于當?shù)厣鐣擎?zhèn)職工收入水平中等或偏下的位置，這直接導致地方院校教師收入支出矛盾日趨緊張，社會生存成本的大幅上升也必然驅動地方院校教師利用一切資源開源節(jié)流，以滿足更高質量品位生活方式的要求。

2.寬松的社會管理氛圍為地方院校教師人力資本的最大化提供了機會和舞臺。我國進入經濟轉型期以來，隨著對社會主義建設發(fā)展規(guī)律認識的不斷深化，政府對社會公眾個人行為的行政管制逐步放松，允許和鼓勵公眾在法律的框架以內依靠個人聰明才智和辛勤勞動創(chuàng)造社會財富并獲得相應的合理回報。特別是黨的十六大報告提出“確立勞動、資本、技術、管理等生產要素按貢獻參與分配的原則”，“放手讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，從而造福于人民”。黨的十七大報告更進一步指出“深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入”，“健全勞動、資本、技術、管理等生產要素按貢獻參與分配的制度”。社會管制的日漸寬松和公眾觀念的漸趨寬容，個體私營經濟蓬勃發(fā)展的輝煌成就，也不斷刺激和強化著擁有信息、知識和技術等人力資本優(yōu)勢的地方高校教師走出“清貧”的“象牙塔”，融入“繁榮”的市場經濟大潮，以全面提升和開發(fā)自身人力資本的社會價值，謀求更好的經濟回報和社會地位。

3.既有的教師管理機制與柔性靈活的職業(yè)特性也為地方院校教師提供了個性發(fā)展的空間和條件。盡管在不同的大學理念指導之下，對大學教師的工作職責有不同的理解，但從我國地方高校教師目前的工作職責來看，主要承擔著教學、科研、服務社會以及文化傳承等職責，而且教學作為地方高校的基本職責往往位居各項職責之首。從地方院校教師各項工作職責的工作特點來看，都具有創(chuàng)造性、遲效性、復合性的典型特點，這必然要求教師在盡可能寬松自由的氛圍中，憑借自己的專業(yè)技能和個性特點創(chuàng)造性地履行各項工作職責，從而導致高校教師職業(yè)管理制度規(guī)范往往以原則性的指導意見為主要形式，很難制定出嚴謹細致的具體規(guī)范制度來對教師職業(yè)行為進行有效約束和監(jiān)督考核。寬松的高校教師職業(yè)管理機制和柔性靈活的職業(yè)特性一方面為高校教師創(chuàng)造性地履行工作職責提供了必要的自由發(fā)展空間和便利條件，但同時也導致教師職業(yè)行為約束機制弱化，為部分高校教師背棄職業(yè)操守，“掛羊頭賣狗肉”等不良行為提供了可乘之機。

三、完善地方院校教師職業(yè)道德素養(yǎng)的建議

面對經濟轉型期地方院校教師職業(yè)道德困境的諸多問題，必須清醒地認識到問題的出現(xiàn)的原因是錯綜復雜、多種多樣的。既有部分教師職業(yè)意識淡漠的個體性原因，也有轉型期社會價值規(guī)范標準調整博弈過程中經濟性標準強勢侵入道德規(guī)范領域所造成的宏觀層面原因，同時也有作為經濟動物的人追求自身經濟利益最大化的理性考量。而只有對問題根源有清晰準確地分析理解，才能有的放矢，對癥下藥。

1.應該承認和尊重地方院校教師從事一定社會兼職或自主創(chuàng)業(yè)等“課余活動”以謀求其人力資本更高利用效益回報的合理性和必然性，切不可一概否定，嚴格取締。但“課余活動”必須要有所規(guī)制，有所邊界，正如2011年出臺的《高等學校教師職業(yè)道德規(guī)范》明文規(guī)定“不得從事影響教育教學工作的兼職”，只要不影響地方院校教師正常履行其教育教學工作，高校教師完全有權利用自己所擁有的時間精力和專業(yè)技能等各種資源條件去從事社會兼職等各種社會經濟活動，正如法學上所講的“法無禁止即許可”。這樣一方面確實可以通過為社會提供更多更好的服務或成果而獲得一定經濟收入以提高教師社會勞動收入水平，從而有助于改善教師及其家庭的生活質量水平，另一方面，也便于地方院校教師通過更多地融入社會生產生活實踐，觀察分析理解社會發(fā)展中的客觀實踐現(xiàn)象和問題，在專業(yè)理論技能和社會生產實踐相互融合、相互檢驗、相互促進的過程中推動專業(yè)技能與社會實踐的良性互動，協(xié)調發(fā)展。同時，這也是黨的十八屆三中全會所明確提出的“讓一切勞動、知識、技術、管理、資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”偉大思想的具體體現(xiàn)和落實。

2.要增強地方院校教師職業(yè)意識水平。盡管難以量化統(tǒng)計調查，但不可否認的是，伴隨著我國政治經濟體制轉型的不斷深入和發(fā)展，市場經濟規(guī)范和價值標準成為社會規(guī)范和價值體系中占主導位置的強勢力量，反映在高校系統(tǒng)中，突出表現(xiàn)在部分高校教師的擇業(yè)動機定位于高校教師職業(yè)社會地位高、收入有保障、工作自由靈活等現(xiàn)實性利益考量方面，把教師工作僅僅簡單地當作一個謀取經濟收入來源的職業(yè)類別而已，而對高校教師職業(yè)在啟迪學生心智、促進人的全面發(fā)展和健康成長，推動科學技術文化的提升等深層次本質性意義與價值方面的認知模糊不清，這種認知上的偏差直接導致部分高校教師行為功利化、短視化情況較為嚴重，道德失范行為不斷。為此，非常有必要采取有效措施，強化教師職業(yè)責任意識建設。一方面，在教師職業(yè)準入階段，要加強和重視候選人員擇業(yè)動機的考察和鑒別，從源頭上減少單純出于經濟動機而缺乏職業(yè)奉獻精神等動機不純者進入高校教師行業(yè)的風險和概率，教師職業(yè)是非常需要奉獻精神的神圣職業(yè)，缺乏奉獻精神而過于看重經濟利益回報的人是不大適合教師職業(yè)崗位的；另一方面，則要加強教師從業(yè)期間職業(yè)責任意識的培育和發(fā)展，鼓勵和引導高校教師樹立對本職工作的正確認識，用社會主義價值觀、榮辱觀、道德觀等審視、監(jiān)督自身道德修養(yǎng)水平和問題，用《高校教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)范自身行為，深刻理解自身工作對學生、對社會、對國家的重要價值和長遠意義。提高教師忠實履行自身職責的自覺性和主動性。

3.要規(guī)范和強化教師職業(yè)行為約束機制建設和制度落實。職業(yè)道德作為社會一般道德原則在具體職業(yè)領域的體現(xiàn)，同樣具有內化性的特點，即只有在被職業(yè)主體認同與接受并將其有機融入自身價值體系之中的條件下，才能有效指導職業(yè)主體的行為選擇和表現(xiàn)。從職業(yè)道德的養(yǎng)成機制來看，單純依靠行為主體的自覺性培養(yǎng)和自我發(fā)展是極其緩慢而曲折的，同時，職業(yè)道德規(guī)范的“軟性約束”特征又非常容易導致行為主體在面臨諸多外部誘惑的時候輕易背棄道德規(guī)范要求而產生道德失范行為。為此，就有必要在強調教師職業(yè)道德自律的同時建立切實有效的地方院校教師職業(yè)道德外部規(guī)范約束機制和體系，以確保地方院校教師能恪守職業(yè)道德規(guī)范而不逾矩。具體來說，需要注意如下幾個方面：首先，明確教師崗位職責和工作要求，完善教師教學科研工作任務考核監(jiān)督管理辦法，調整教師收入分配管理制度，將現(xiàn)行的僵化的“身份等級制”工資收入分配制度逐步轉變?yōu)橐詷I(yè)績考核為依據(jù)的動態(tài)化績效工資制度杜絕“大鍋飯”“渾水摸魚”等不良現(xiàn)象和行為的發(fā)生，合理拉開收入分配差距，充分體現(xiàn)“多勞多得”的基本收入分配原則要求，從地方院校教師諸多“搭便車”現(xiàn)象的原有分析可以看出，職責不清、賞罰不明是其癥結關鍵。其次，要改革和理順地方高校教師現(xiàn)行的人事管理制度，逐步規(guī)范落實合同化管理制度，建立嚴格細致的動態(tài)化人才聘用機制，特別要注意構建和落實高校教師退出機制建設，對那些確實無法履行高校教師崗位職責或有嚴重職業(yè)道德失范問題的教師，要堅決依據(jù)相關法律法規(guī)和勞動合同的有關規(guī)定，清理出高校教師隊伍，只有這樣，才能對那些職業(yè)意識模糊不清和職業(yè)道德觀念缺失的教師以有效的威懾力和警示督導作用。再次，在教師日常晉級晉升考核管理方面，地方院?？梢越梃b國外著名高校較為流行的“非升即走”制度設計，即在預先給定的一定時期以內，如果該教師未能達到預期的任務要求從而晉升到更高級別層次的職稱或職位，則必須離開。目前國內某些著名高校也在積極借鑒這項制度，當然，鑒于地方院校師資力量相對薄弱，科研能力不強的現(xiàn)實困境，可以考慮結合各地方院校實際，分階段分層次逐步推進。這項制度設計的目的就在于給教師以現(xiàn)實的壓力從而推動和促進高校教師扎實投身于教學科研工作實踐。最后，要構建地方院校教師職業(yè)道德救助機制，可以選聘學校內外職業(yè)道德素養(yǎng)深厚、職業(yè)道德培養(yǎng)經驗豐富的專家學者組成職業(yè)道德顧問或咨詢委員會，具體負責對地方院校教師職業(yè)道德培育與發(fā)展過程中的諸多“疑難雜癥”進行“望、聞、問、切”，以對癥下藥，治病救人。

當然，地方院校教師職業(yè)道德作為職業(yè)化培育體系中的核心與關鍵要素，其塑造與提升是一項長期而緩慢的漸進式發(fā)展過程，特別是在我國當前所大力推進的全面而深刻的經濟社會轉型過程中各種價值原則、思想觀念和利益主張之間的矛盾與沖突愈發(fā)顯性化和尖銳化的復雜形勢下，塑造符合社會主義核心價值體系和我國傳統(tǒng)師道規(guī)范原則的地方院校教師職業(yè)道德體系，更是需要教師、學校和社會有關各方群策群力、齊抓共管，正可謂“任重而道遠”。

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（責任編輯：田 苗）