增加學(xué)生課程實(shí)施中參與程度的必要性研究

摘 要：學(xué)生作為課程實(shí)施的主體之一，應(yīng)積極參與課程實(shí)施中去。但是長(zhǎng)期以來(lái)，其聲音在課程實(shí)施中被嚴(yán)重忽視，這不但不利于學(xué)生的發(fā)展，反而會(huì)極大影響課程實(shí)施的效果。課程實(shí)施的目的是要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，學(xué)生是課堂教學(xué)中的主體之一，教師要重視課堂教學(xué)過(guò)程中的公平性。我國(guó)的新課程實(shí)施及其研究應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的關(guān)注。

關(guān)鍵詞：學(xué)生；參與；課程實(shí)施；必要性

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2014）05-0210-02

學(xué)生參與課程實(shí)施是新課程改革提倡的一種新的理念，它要求學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體之一理所應(yīng)當(dāng)參與課程實(shí)施的過(guò)程，這不僅能提高課程實(shí)施的效率，還能促進(jìn)學(xué)生本身綜合素養(yǎng)的提高。學(xué)生參與課程實(shí)施，不僅要求學(xué)生從實(shí)際行動(dòng)上積極參與，還要求學(xué)生從情感和認(rèn)知上的趨同或者認(rèn)同。但是，這一綜合過(guò)程的實(shí)質(zhì)是一種心理上的投入，換句話說(shuō)，學(xué)生有參與的興趣或者參與的意識(shí)和要求，并且學(xué)生能夠積極地從實(shí)際行動(dòng)或者是認(rèn)知上參與進(jìn)來(lái)，但學(xué)生參與的各個(gè)方面表現(xiàn)出了個(gè)性化的特點(diǎn)[1]。由此可見(jiàn)，學(xué)生參與課程實(shí)施是課程實(shí)施取得成功的必然選擇，這不僅有利于改善學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使其從行動(dòng)、心里和認(rèn)知上都能積極參與到課程實(shí)施的過(guò)程之中，還有利于改變課程實(shí)施的現(xiàn)狀。

一、概念界定

學(xué)生參與課程實(shí)施教學(xué)設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)只有在教學(xué)中進(jìn)行實(shí)際執(zhí)行或?qū)嵤┎拍軌虻靡詫?shí)現(xiàn)，因?yàn)橹挥羞@樣，學(xué)生才能切身體驗(yàn)教學(xué)過(guò)程。因此，教學(xué)方案被設(shè)計(jì)出來(lái)后的實(shí)施過(guò)程就顯得尤為重要了。經(jīng)過(guò)研讀資料，對(duì)此概念的界定，較有代表性的就是王瑞榮闡釋的，學(xué)生參與課程實(shí)施就是指在課程實(shí)施過(guò)程中，能夠使每個(gè)層次的學(xué)生都有主動(dòng)參與和發(fā)展的權(quán)利與機(jī)會(huì)，且此過(guò)程以喚起與調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和情感體驗(yàn)為基本特征[2]。其實(shí)，要想課程實(shí)施能夠取得一定的成效，并且還不是有活力性，一定要有足夠大的空間使學(xué)生們能夠積極參與，進(jìn)而使學(xué)生的主體作用和主觀能動(dòng)性得到充分發(fā)揮和施展。那么，學(xué)生參與課程實(shí)施主要包括學(xué)生參與課程的準(zhǔn)備、學(xué)生參與課程的實(shí)踐、學(xué)生參與課程的評(píng)價(jià)，但是這有一前提，學(xué)生要有參與的意識(shí)和興趣，這樣學(xué)生才會(huì)產(chǎn)生參與的主動(dòng)性和積極性。

二、學(xué)生參與課程實(shí)施的內(nèi)容

（一）從意識(shí)傾向方面參與

學(xué)生參與課程實(shí)施的意識(shí)就是學(xué)生有意識(shí)參與到課程實(shí)施的過(guò)程中來(lái)，進(jìn)而使學(xué)生的思維能夠參與進(jìn)來(lái)，這樣學(xué)生就能發(fā)揮主觀能動(dòng)性，全身心地投入進(jìn)來(lái)，隨著實(shí)施進(jìn)程的發(fā)展學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與老師之間就能產(chǎn)生一種默契，使他們情感相通。在這過(guò)程中能夠使學(xué)生改變學(xué)習(xí)態(tài)度，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，磨煉學(xué)生的學(xué)習(xí)意志，實(shí)現(xiàn)課程實(shí)施的高效率和高質(zhì)量，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

（二）從實(shí)際行動(dòng)方面參與

1.學(xué)生參與課前準(zhǔn)備的過(guò)程

學(xué)生參與課前準(zhǔn)備的過(guò)程是指學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師一同確定教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)資料、教學(xué)手段等等方面的內(nèi)容。這樣，學(xué)生在課前有了充足的準(zhǔn)備，從而在教學(xué)中可以同教師以及其他的同學(xué)進(jìn)行很好的互動(dòng)。

2.學(xué)生參與課程實(shí)施的過(guò)程

一是學(xué)生有意識(shí)參與課程實(shí)施的實(shí)際行動(dòng)中去，久而久之形成內(nèi)心的一種傾向性，進(jìn)而發(fā)展成一種良好的習(xí)慣，從而更加主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。二是參與觀察、分析、提出問(wèn)題、綜合分析問(wèn)題，制定解決問(wèn)題方案的全過(guò)程，從馬克思主義哲學(xué)角度來(lái)講是由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，同時(shí)也可以提高學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題、理解問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力培養(yǎng)一種嚴(yán)密的邏輯思維。三是學(xué)生參與討論或者說(shuō)是爭(zhēng)論的過(guò)程，不僅可以通過(guò)學(xué)生間互相啟發(fā)、互相補(bǔ)充，加深對(duì)問(wèn)題的理解，還有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，充分論證自己的觀點(diǎn)[2]176。

3.學(xué)生參與課程評(píng)價(jià)的過(guò)程

課程評(píng)價(jià)是課程實(shí)施的相當(dāng)重要的組成部分，學(xué)生可以對(duì)自己和同學(xué)的表現(xiàn)、對(duì)老師的教學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)，這有助于教師及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，為更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；尤其要提出的是，對(duì)學(xué)生之間相互進(jìn)行評(píng)價(jià)或者是學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，這有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

三、學(xué)生參與課程實(shí)施的必要性

（一）學(xué)生發(fā)展與課程實(shí)施目的

1.課程實(shí)施的目的在于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

學(xué)生發(fā)展是課程實(shí)施的最終追求目標(biāo)，可以說(shuō)課程實(shí)施要為學(xué)生量身定做的，既要考慮到學(xué)生現(xiàn)有的發(fā)展條件，又要學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。課程實(shí)施的實(shí)施結(jié)果之一是使學(xué)生獲得知識(shí)，但是其最終目標(biāo)是要“育人”，教育學(xué)生做一個(gè)“大寫的人”，如果離開了這個(gè)最終的目標(biāo)，那么任何類型的課程實(shí)施都將是毫無(wú)價(jià)值。

2.學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和發(fā)展方向與課程實(shí)施的方式的轉(zhuǎn)變

第一，逐漸重視對(duì)課程實(shí)施過(guò)程價(jià)值追求，也就是近年來(lái)經(jīng)常提到的研究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)是以在提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的全過(guò)程中學(xué)習(xí)到的科學(xué)研究方法、獲得的豐富且多方面的體驗(yàn)和獲得的科學(xué)文化知識(shí)為基本內(nèi)容；以在教師指導(dǎo)下，以學(xué)生自主采用研究性學(xué)習(xí)方式開展研究為基本的教學(xué)形式的課程[3]。

第二，隨著時(shí)代的發(fā)展，課程實(shí)施由傳授學(xué)生知識(shí)到指導(dǎo)學(xué)生怎么學(xué)的轉(zhuǎn)變。人們常說(shuō)，“授人以魚不如授人以漁”，說(shuō)的就是這個(gè)道理?，F(xiàn)代社會(huì)瞬息萬(wàn)變，學(xué)生可以通過(guò)多種途徑獲得知識(shí)，那么就對(duì)作為學(xué)生學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者和指導(dǎo)者的教師提出了更高的要求，最為主要的要求之一就是指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，應(yīng)該秉承一個(gè)怎樣的價(jià)值觀或原則來(lái)學(xué)習(xí)各種各樣的知識(shí)，并且能夠避免負(fù)面的誘惑，這才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流?，F(xiàn)在有些學(xué)者所關(guān)注的“學(xué)習(xí)學(xué)”從一方面來(lái)說(shuō)，就是對(duì)這一要求的發(fā)展和延伸，但無(wú)論怎樣發(fā)展，目的都是要促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展。

第三，尤其注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。在現(xiàn)代社會(huì)中，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力已經(jīng)成為他們生命力的重要組成部分，得到了前所未有的重視。在教育界也同樣如此，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)已經(jīng)成為當(dāng)今課程實(shí)施和課程改革中重要課題。這不僅要求教師要注重學(xué)生基本素養(yǎng)的提高，還要特別注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

（二）學(xué)生參與課程實(shí)施的必要性

1.參與課程實(shí)施——學(xué)生的一個(gè)正當(dāng)教育權(quán)利

從法律和倫理的層面來(lái)講，作為“權(quán)責(zé)主體”的每個(gè)學(xué)生都有參與的自由。他們每個(gè)人都是鮮活的生命——有著各自的特點(diǎn)，他們共同參與、共同學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)，有著平等的權(quán)利和義務(wù)，所做的每一件事情都與自己有著密切的關(guān)系，通過(guò)與其他個(gè)體的密切合作、交流和對(duì)話，互相促進(jìn)，從而使自己的主體性得到健康發(fā)展和充分體現(xiàn)[4]。其實(shí)，這從另一方面來(lái)講，還有利于培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性——主動(dòng)觀察、主動(dòng)分析、主動(dòng)思考等等，這在他們以后的學(xué)習(xí)、生活，甚至以后的工作都有十分重要的積極意義，使他們能夠充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。

2.課程實(shí)施的最為重要的一個(gè)目的就是促進(jìn)學(xué)生自身綜合素養(yǎng)的全面提高

這個(gè)目的的實(shí)現(xiàn)需要給學(xué)生提供一個(gè)學(xué)習(xí)的舞臺(tái)。然而，在現(xiàn)階段這個(gè)舞臺(tái)就是學(xué)校教育——就是課堂教學(xué)，但是在學(xué)校教育活動(dòng)中，學(xué)習(xí)過(guò)程不是單純的知識(shí)接受或技能訓(xùn)練，而是一個(gè)學(xué)生從心理到行動(dòng)都能夠積極主動(dòng)參與的一個(gè)互動(dòng)過(guò)程[5]。裴娣娜也曾指出，“學(xué)生的學(xué)習(xí)只有通過(guò)自身的操作活動(dòng)與主體參與才能是有效的?！盵6]總而言之，學(xué)生作為課堂教學(xué)主體之一的觀點(diǎn)得到重視，而且學(xué)生還能夠真正親身的參與到課程實(shí)施的過(guò)程中去，這不僅能夠改變傳統(tǒng)的灌輸式的教學(xué)方式，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的積極主動(dòng)性和實(shí)踐能力，進(jìn)而能夠促使學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的提高，大大提高課程實(shí)施的效果。

3.課程實(shí)施的過(guò)程對(duì)于教師自身來(lái)講，還有利于促進(jìn)其自身素養(yǎng)的綜合提高

使得教師能夠改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和習(xí)慣，適應(yīng)新課改的要求和學(xué)生的實(shí)際狀況，這也在一定程度上實(shí)現(xiàn)了在教育界經(jīng)常說(shuō)的一個(gè)詞——“教學(xué)相長(zhǎng)”。正因?yàn)槿绱耍處煵鸥有枰獙?duì)教育學(xué)原理知識(shí)的重新學(xué)習(xí)和理解，以新課改中新的教育理念作為教育的指導(dǎo)思想，在促使其知識(shí)水平和專業(yè)技能不斷得到提升的同時(shí)，還應(yīng)該不斷提高其自身的思想素養(yǎng)，樹立新的教學(xué)觀念和價(jià)值觀念，更重要的是能夠在課程實(shí)施的過(guò)程中恰如其分地運(yùn)用，并在教學(xué)情境中，適時(shí)調(diào)整自己的角色行為，形成以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主題的教學(xué)氛圍，構(gòu)建起和諧的師生關(guān)系。教師的人格魅力體現(xiàn)在高尚的道德情操，誨人不倦的奉獻(xiàn)精神，教學(xué)相長(zhǎng)的謙虛品格上[7]。這些都將有助于教師適應(yīng)新時(shí)期的新的要求。

如果課程實(shí)施能夠收到良好的成效，那么作為課程實(shí)施的另一個(gè)重要參與者——學(xué)生，對(duì)課程實(shí)施的進(jìn)程有著十分重要影響，這就對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)程度、理解、態(tài)度、行動(dòng)等方面有著很高的要求。其最終目的就是促使學(xué)生積極主動(dòng)的參與到教學(xué)過(guò)程中去，這樣能夠使學(xué)生之間、師生之間擦出不一樣的火花，使其自身素養(yǎng)在潛移默化中得到提高。另一方面，還能夠提高他們團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)和能力。加拿大著名的學(xué)者樂(lè)溫認(rèn)為，學(xué)生關(guān)于參與教學(xué)活動(dòng)后對(duì)整個(gè)過(guò)程的反思反饋將對(duì)其自身、同學(xué)、教師、家長(zhǎng)等參與教育的主觀因素的認(rèn)識(shí)、理解和態(tài)度產(chǎn)生重要的影響。學(xué)生參與課程實(shí)施，有利于其理性地認(rèn)識(shí)和理解課程變革極其重大的意義，并且能夠積極主動(dòng)地參與到這樣的過(guò)程中，發(fā)揮其主觀能動(dòng)性和提高其實(shí)踐能力以及自身的綜合素養(yǎng)。

在課程實(shí)施的過(guò)程中，學(xué)生一直被忽視。目前國(guó)內(nèi)對(duì)學(xué)生參與課程實(shí)施的研究還相當(dāng)少，人們更多的是把目光放在教師身上。只要把課程變革的落腳點(diǎn)放在促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展上，那么就無(wú)須加深對(duì)學(xué)生參與課程實(shí)施的必要性的理解了。在課堂教學(xué)仍為主要形式的今天，以學(xué)生為本在發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的同時(shí)，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。以學(xué)生為本就是在教學(xué)中樹立“以學(xué)習(xí)者為中心”的教學(xué)觀，不同時(shí)期的學(xué)生有不同的特點(diǎn)，不同專業(yè)的學(xué)生也有不同的特點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中，教師要十分重視學(xué)生的主動(dòng)性、積極性及主體地位的落實(shí)?？傊?，學(xué)生作為獨(dú)立主體參與到課程實(shí)施的過(guò)程中是課堂發(fā)展的趨勢(shì)，但這一過(guò)程還有很長(zhǎng)的路要走。

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（責(zé)任編輯：田 苗）