機構(gòu)性話語研究的語言游戲觀

摘 要：語言游戲思想是后期維特根斯坦語言哲學思想的重要組成部分。機構(gòu)話語是以各種職業(yè)或工作場景分類的話語互動。以語言游戲思想為先鋒，將后期維特根斯坦的思想引入話語分析研究，嘗試為機構(gòu)話語研究注入新的血液。

關(guān)鍵詞：機構(gòu)話語；語言游戲；維特根斯坦；目的

中圖分類號：H08 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）05-0150-02

一、國外的語言游戲研究

維特根斯坦（L.Wittgenstein）是哲學史上的一朵奇葩，學界通常將維特根斯坦的思想分為前后兩個時期，前期以《邏輯哲學論》為代表作，后期思想則主要體現(xiàn)在《哲學研究》中。他后期思想的三個核心內(nèi)容是語言游戲、生活形式和家族相似性。其中，語言游戲說在他的后期著作中前后反復出現(xiàn)了20年。他的很多思想都是由“語言游戲”這個概念發(fā)展而來。因此，后期維特根斯坦的語言哲學思想研究是目前國際上的熱點問題，很多知名學者都對語言游戲有過深入的探討，如馮賴特（F.Von Wright）、諾曼馬爾科姆（Norman Malcolm）以及彼德·哈克（Peter Hacker）等。他們從各自的領(lǐng)域出發(fā)解讀語言游戲說，遺憾的是，這些探討都主要集中于哲學領(lǐng)域內(nèi)，語言學界的涉獵很少。但是，維特根斯坦的深刻與偉大并不僅僅體現(xiàn)于整個哲學領(lǐng)域，在很多學科中都能找到他思想的影子。隨著我國語言哲學事業(yè)的蓬勃發(fā)展，學者們逐漸意識到語言哲學思想在語言研究中的指導地位。須要指出，后期維特根斯坦的思想是日常語言學派得以生成和發(fā)展的根基。語用學的誕生就完全依賴于后期維特根斯坦“語言游戲”的觀點。但是，哲學家與語言學家們都囿于各自領(lǐng)域，很少將后期維特根斯坦的思想與語言學進行整合性研究，從而造成了語言研究中的“兩張皮”現(xiàn)象。

二、國內(nèi)的語言游戲研究

國內(nèi)對于后期維特根斯坦的研究始于《哲學研究》的文本翻譯。目前國內(nèi)已出版《哲學研究》（中譯本）5種。其中，涂紀亮主編的包括《哲學研究》在內(nèi)的《維特根斯坦全集》是目前世界上收集最全的維特根斯坦文集，對國內(nèi)維特根斯坦研究起到了重要的推動作用。在此基礎(chǔ)上，國內(nèi)對后期維特根斯坦思想的研究已經(jīng)取得了一定的成果，并且出版專著十余部。與國外的研究狀況相似，國內(nèi)對后期維特根斯坦的研究仍絕大部分集中于哲學領(lǐng)域，很少有學者從哲學以外的領(lǐng)域?qū)ζ溥M行研究。語言游戲的思想也不例外。后期維特根斯坦的深刻與偉大并不僅僅體現(xiàn)于整個哲學領(lǐng)域，在很多學科中都會找到他思想的影子。因此，他被達米特（M.Dummett）稱為“無法跨越的重要臺階”。隨著我國語言哲學研究的蓬勃發(fā)展，語言學者逐漸意識到語言哲學思想在語言研究中的指導地位。語言游戲的思想也逐漸被應用于語言教學等領(lǐng)域內(nèi)。但是，目前國內(nèi)沒有一部從語言學角度研究語言游戲思想的專著，僅有少量的文章發(fā)表，且良莠不齊，缺乏系統(tǒng)性。

三、語言游戲研究的發(fā)展趨勢

整合性研究是當前國內(nèi)外維特根斯坦研究的新趨勢。基于目前學術(shù)界對維特根斯坦思想的理解，越來越多的學者認為單一維度下的研究已經(jīng)無法反映出其思想的全貌，必須進行多維度的整合研究。也就是說我們應當整合不同學科的研究范式，對維特根斯坦的思想進行全方位的解讀，力求勾勒出他思想的全貌。江怡就指出，我們看到的只能是作為分析哲學家的維特根斯坦。可當我們以這種哲學形象去理解維特根斯坦的著作時，卻往往對他的許多重要觀點（特別是他的后期思想）無法做出令人滿意的解釋。其次，系統(tǒng)化的深入研究是當前國內(nèi)外維特根斯坦研究的另一主要趨勢。經(jīng)過不斷地深入研究，學界逐漸認識到對于維特根斯坦的研究不能只停留在某個專題或某個思想的層面上。我們應該系統(tǒng)地開展深入研究，從多個角度共同對其思想進行探索。如涂紀亮的《維特根斯坦后期哲學思想研究》（2005）一書就從語言、心理、數(shù)學和文化四個角度對維特根斯坦的思想進行了全新的闡發(fā)。我們相信這一趨勢將成為近期維特根斯坦研究的主流。

四、機構(gòu)性話語的游戲本質(zhì)

話語（discourse）通常指口頭或書面的文字表達。1952年，美國結(jié)構(gòu)主義語言學家Z.Harris在《語言》雜志上發(fā)表了一篇題為“話語分析”的文章后，“話語分析”就作為一個術(shù)語出現(xiàn)在語言研究當中。隨著學者們對話語分析研究的不斷深入，職業(yè)和機構(gòu)背景下的言語互動越來越受到人們的關(guān)注。這種以各種職業(yè)或工作場景分類的話語互動被稱為機構(gòu)話語（institutional discourse）。與日常會話相比，機構(gòu)話語就有明顯的目的性，并且通常發(fā)生在一定的環(huán)境之下，比如法庭審判、醫(yī)患互動和師生對話等等。哈貝馬斯（J.Habermas）認為，機構(gòu)話語就是“策略性話語，是帶有明確的目標導向和權(quán)勢地位差異的”[1]。列文森也曾經(jīng)指出，“機構(gòu)話語是一種目的式或任務式的會話，它包含為實現(xiàn)目的或任務而產(chǎn)生的各種限制以及參與者解釋話語的特殊推理形式”[2]66-101。由此可見，目的性在機構(gòu)話語建構(gòu)中的重要地位。同時，目的性也是維特根斯坦語言游戲思想的重要成分。語言游戲與家族相似性和生活方式一起構(gòu)成后期維特根斯坦思想的主要理念。維特根斯坦本人對語言游戲的描述是這樣的：“我以后還要反復讓你注意我稱為語言游戲的那種東西。與我們在極其復雜的日常語言中依據(jù)于使用符號的那種程序相比，這是一種比較簡單的使用符號的程序。語言游戲是由兒童開始使用字詞的一種語言形式。對語言游戲的研究是對原始語言形式或者原始語言的研究”[3]23-24。語言游戲的特點就表現(xiàn)在目的性、規(guī)則性、多樣性和動態(tài)性，這些都在機構(gòu)話語中得到很好的展現(xiàn)，尤其是目的性與多樣性更是語言游戲的典型特點。語言游戲具有多樣性，使得人類的話語豐富多彩。就前者而言，可以從維特根斯坦的下述實例得到佐證。

命令以及按照命令行事—

描述一個物體的外觀，或者給出它的度量—

按照一種描述（一幅圖畫）構(gòu)造一個物體—

報道一個事件—

猜測一個事件—

提出和檢驗一個假設—

用圖表說明實驗的結(jié)果—

杜撰一個故事，然后講這個故事—

演戲—

唱刃匕圓圈舞的歌曲—

猜謎—

編笑話，講笑話—

解答應用算術(shù)中的一個問題—

把一種語言翻譯成另一種語言—

請求、感謝、詛咒、問候、祈禱

（維特根斯坦2005：15）

機構(gòu)話語作為語言多樣化的存在，分布于不同的語境之中。他是以目的性為導向而聚集形成的一種話語類型。機構(gòu)目的是機構(gòu)話語形成的核心基礎(chǔ)，機構(gòu)類型的不同決定了機構(gòu)話語的多樣性。同時，任何機構(gòu)語境都具有自己的話語規(guī)則，比如法庭審判的程序性，師生互動中的問答性等等。這些都使得機構(gòu)話語的參與者，或是說語言游戲的參與者在遵循目的導向的基礎(chǔ)上又不得不遵守各個機構(gòu)特有的交際規(guī)則，動態(tài)地來選擇自己的話語策略。因此，機構(gòu)話語具有典型的語言游戲特征。盡管日常話語也具有目的性，但是這種目的性可能僅僅是人際層面上的，不會像法庭辯論一樣決定人的生死，也不會像商務談判一樣影響人的財富。很大程度上只是人們對維持正常的人際關(guān)系的一種需要，屬于和諧管理的范圍內(nèi)。機構(gòu)話語卻由于典型的目的性而更多地帶有博弈的特征，矛盾與沖突的意味往往略勝一籌。綜上所述，機構(gòu)話語的游戲本質(zhì)遠高于日常話語，于是以語言游戲為框架的機構(gòu)話語研究可以更深入地探析機構(gòu)話語的具體特點。

五、機構(gòu)性話語研究的意義

互動交流是人類存在的方式之一，而語言游戲則是一種典型的體現(xiàn)。如果以后期維特根斯坦的代表思想“語言游戲說”為理論框架，以田野調(diào)查為基礎(chǔ)，采集真實語料，自建封閉式語料庫，并在此基礎(chǔ)上，運用話語分析的方法選取幾種代表性的機構(gòu)話語為對象進行分析，不僅可以在理論上深化對維特根斯坦語言游戲思想的認識，拓寬語言哲學與語言學的整合研究領(lǐng)域，并且為解決語言研究的“兩張皮”現(xiàn)象提供參考。所建的語料庫也可以作為開放性平臺，被多人多次反復使用，為其他研究提供語料支持。同時，研究者運用維特根斯坦語言游戲思想進行分析，可以拓寬實證研究的視野，為機構(gòu)話語研究開辟新的視角，對各領(lǐng)域中的言語使用具有指導和規(guī)范性的意義，從而提高我們的話語交際策略能力。

六、結(jié)束語

維特根斯坦不僅是日常語言分析學派的領(lǐng)路人，也是現(xiàn)代語用學研究的奠基者。前期維特根斯坦認為，“語言與世界具有邏輯上的同構(gòu)性，只有通過對語言的分析，才能最終達到對世界的認識”[4]26。后期維特根斯坦認為，“語言是生活形式中具有家族相似性的語言游戲”[4]25。無論是前期還是后期，維特根斯坦的思想都是圍繞著“語言批判”展開的，因此，他的思想對于話語分析，尤其是機構(gòu)話語研究的意義是不言而喻的。我們希望能以語言游戲思想為先鋒，將后期維特根斯坦的思想引入話語分析研究，嘗試為機構(gòu)話語研究注入新的血液。

參考文獻：

[1]Habermas，J.TheoryofCommunicationAction[M].London：He-

inemann，1984.

[2]Levinson，S.C.ActivityTypeandLanguage[A].InP.DrewandJ.He-

ritage（eds.）.Cambridge：CambridgeUniversityPress，1992.

[3]維特根斯坦.維特根斯坦全集：第6卷[M].涂紀亮，編.石家莊：河北教育出版社，2003.

[4]劉輝.本體論視域中的后期維特根斯坦語言觀[J].外語學刊，2010（6）.

（責任編輯：田 苗）