關(guān)于西部理工院?！豆糯鷿h語(yǔ)》課程教學(xué)的思考

摘 要：西部理工院校的《古代漢語(yǔ)》教學(xué)必須注意考慮西部相對(duì)落后的實(shí)際情況，結(jié)合不同的教學(xué)對(duì)象，對(duì)《古代漢語(yǔ)》的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重新整合。在講授文選時(shí)，注意文史結(jié)合的教學(xué)方法。把文選與通論的教學(xué)有機(jī)結(jié)合。力避“填鴨式”的教學(xué)，要做到難度降低。

關(guān)鍵詞：西部；《古代漢語(yǔ)》；教學(xué)

中圖分類號(hào)：G42 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2014）02-0203-02

《古代漢語(yǔ)》是國(guó)內(nèi)中文類、歷史學(xué)專業(yè)學(xué)生的重要基礎(chǔ)課，不僅在綜合類院校、師范類院校相關(guān)專業(yè)中開設(shè)，許多以理工為主的院校有時(shí)也開設(shè)。不過，與綜合性、師范類院校相比，理工類院校生源質(zhì)量不太令人滿意，這是由其性質(zhì)決定的；而在西部理工類院校，情況就更難如人意。生源差給本課程教學(xué)帶來(lái)了不便，更嚴(yán)重的是《古代漢語(yǔ)》的教學(xué)課時(shí)不斷被壓縮。在此情況下，教師如何遴選、處理教學(xué)內(nèi)容，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，以便于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，同時(shí)取得良好的教學(xué)效果，是一件很重要的事情。筆者擬結(jié)合自己的教學(xué)體會(huì)作一點(diǎn)理論思考。

一、針對(duì)教學(xué)對(duì)象實(shí)際，開展教學(xué)工作

西部教育在全國(guó)的教育格局中大致處于相對(duì)落后的層次。優(yōu)秀師資的相對(duì)匱乏，優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的不均衡配置，辦學(xué)條件的相對(duì)落后，師資隊(duì)伍的不穩(wěn)定等諸多因素使西部教育尤其是基礎(chǔ)教育的人才培養(yǎng)質(zhì)量存在不少問題。與東部發(fā)達(dá)省市比較而言，西部地區(qū)的學(xué)生升入高等院校后在基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和知識(shí)結(jié)構(gòu)方面存在的缺陷是較明顯的。那些在理工類院校中文專業(yè)就讀的學(xué)生問題更突出，因?yàn)樗麄冇性S多人在高考申報(bào)志愿時(shí)根本沒有申報(bào)中文專業(yè)，他們是被從所報(bào)考院校的其他專業(yè)調(diào)劑錄取的，本來(lái)對(duì)中文不感興趣，錄取來(lái)也是別別扭扭的。這些人就是西部理工院校中文專業(yè)的教學(xué)對(duì)象。作為教師，就要了解這些情況，以便因材施教。就理論層面而言，《古代漢語(yǔ)》是有較高的教學(xué)定位的。雖然本課程帶有工具課性質(zhì)，但其教學(xué)內(nèi)容（古文字、詞匯、句式、語(yǔ)法、語(yǔ)言現(xiàn)象）有較大的難度，教學(xué)目標(biāo)（通過教學(xué)，使學(xué)生能夠借助工具書和必要注解，閱讀文史方面的一般古籍；要讓學(xué)生繼承優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)；得到人文精神的熏陶，提高自身的文化品位，增強(qiáng)自身的文化素養(yǎng)）也是比較高的。在綜合類院校、師范類院校相關(guān)專業(yè)普遍適用的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，對(duì)理工類院校的相關(guān)專業(yè)學(xué)生很可能是不切合他們自身的實(shí)際情況的。這是西部普通高等教育的實(shí)際情況。

成人教育的情形更是問題成堆。就整體看，西部成人教育大概在全國(guó)都是最低層次的。許多學(xué)生在結(jié)束基礎(chǔ)教育的學(xué)業(yè)后，無(wú)力升入普通高校，只能先參加工作，再通過成人教育的方式接受高等教育；或者是不參加工作，直接考入成人高校，完成高等教育的內(nèi)容。這些學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)、知識(shí)結(jié)構(gòu)方面與普通高校的學(xué)生比較，就更遜色一些。像筆者所在的四川理工學(xué)院，近年來(lái)每年錄取的成人教育學(xué)生都接近三千人，其中學(xué)習(xí)中文專業(yè)的有二百人左右。從授課情況看，他們確實(shí)比普通教育的學(xué)生有較大的差距。因此，《古代漢語(yǔ)》的教學(xué)設(shè)計(jì)必須充分考慮他們的實(shí)際情形，不能像對(duì)普通教育的學(xué)生一模一樣。

因此，作為主講教師必須結(jié)合教學(xué)對(duì)象的實(shí)際情況，對(duì)《古代漢語(yǔ)》的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重新整合、合理分配，絕不能簡(jiǎn)單地靠某一本教材打天下，絕不能一本書講到底。一般而言，文選、常用詞和通論是《古代漢語(yǔ)》的三大構(gòu)成，主講教師應(yīng)在充分了解不同的學(xué)生類型的前提下，對(duì)授課教材作一番細(xì)致的研究工作，認(rèn)真思考究竟選擇哪些授課內(nèi)容。這個(gè)過程很麻煩，既要考慮普通教育學(xué)生和成人教育學(xué)生的不同，又要考慮他們實(shí)際授課時(shí)數(shù)的差異，還要考慮學(xué)生專業(yè)的區(qū)別，因?yàn)閷W(xué)習(xí)本課程的，有中文專業(yè)的，也有歷史專業(yè)的。情況比較復(fù)雜，不能搞一刀切。但是，無(wú)論怎樣考慮，下列內(nèi)容是必須考慮到的。

文選是《古代漢語(yǔ)》的“語(yǔ)料”，是學(xué)習(xí)《古代漢語(yǔ)》的基礎(chǔ)材料，內(nèi)容豐富?！豆糯鷿h語(yǔ)》有兩大系統(tǒng)：文言與古白話，前者是講授重點(diǎn)。教師應(yīng)在遵循這一原則的前提下，將先秦作品作為重中之重，像《左傳》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《老子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》、《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》等作品應(yīng)列為必講篇目。然后將必講篇目分為精讀篇目與課外閱讀篇目?jī)深?，以不同的方式授課。另外，先秦作品是中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)古代文化的源頭，學(xué)生只有將這些作品熟爛于心，才有可能做到舉一反三、觸類旁通。

通論是《古代漢語(yǔ)》的又一重要組成部分，該部分比文選涉及面更廣，包括了工具書的使用、文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、語(yǔ)法、修辭學(xué)、文體特點(diǎn)、古書注解以及名物典章制度等等。這些并不是系統(tǒng)的理論，只是學(xué)習(xí)《古代漢語(yǔ)》必備的基本知識(shí)。因此，同文選一樣，教師也要作一番精心選擇，比如像工具書的使用、漢字的構(gòu)造、詞的本義和引申義、語(yǔ)法、古書注解以及古代文化常識(shí)等等則是必須要講授的。

常用詞部分，雖然以學(xué)生自學(xué)為主，但教師也要根據(jù)學(xué)生實(shí)際，布置適量的詞讓學(xué)生掌握。過多，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生厭倦情緒；過少，達(dá)不到教學(xué)目標(biāo)。在筆者看來(lái)，像理工院校普通教育相關(guān)專業(yè)的學(xué)生在課程結(jié)束后能夠掌握大約五百個(gè)常用詞就可以了，成人教育學(xué)生可以酌減。

二、努力進(jìn)行教學(xué)方法的創(chuàng)新，追求最佳課堂效果

一個(gè)優(yōu)秀的教師一定知道課堂教學(xué)的效果意味著什么?！豆糯鷿h語(yǔ)》的教學(xué)也同樣講究課堂教學(xué)效果。有幾點(diǎn)做法可能是不少《古代漢語(yǔ)》教師（包括筆者）在實(shí)際教學(xué)過程中都嘗試甚至熟練運(yùn)用過的，只是沒有理論的自覺性，筆者現(xiàn)在將其拿出來(lái)討論。

在講授文選時(shí)，努力追求文史結(jié)合的教學(xué)方法?！豆糯鷿h語(yǔ)》的“文選”，雖與中國(guó)古代文學(xué)史的作品選有相通之處，但是二者側(cè)重點(diǎn)不同：《古代漢語(yǔ)》強(qiáng)調(diào)的是字、詞、句的把握，而古代文學(xué)作品選的重點(diǎn)則是通過對(duì)作品的分析，理解、掌握作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色。因此，教師在講解這部分內(nèi)容時(shí)應(yīng)把握好分寸，否則很容易把《古代漢語(yǔ)》的“文選”等同于古代文學(xué)作品選來(lái)講授。但是，這也并不是說(shuō)教師在講授文選時(shí)做到就字講字、就詞講詞、就句講句就可以了，雖然字、詞、句是《古代漢語(yǔ)》的重點(diǎn)。如果這樣做，會(huì)讓學(xué)生感到索然無(wú)味，很難取得理想的課堂效果。在筆者看來(lái)，對(duì)于文選，教師授課時(shí)應(yīng)將歷史知識(shí)滲入到課堂中去，做到文史結(jié)合，這既能使課堂有趣，又能讓學(xué)生掌握文選重點(diǎn)。以《鄭伯克段于鄢》為例：教師最好以《左傳》、《史記·鄭世家》等歷史著作為依據(jù)，首先對(duì)鄭國(guó)歷史作一個(gè)概述，讓學(xué)生對(duì)該國(guó)歷史有一個(gè)較為全面的了解，同時(shí)還應(yīng)涉及鄭國(guó)與周朝、鄭國(guó)與申國(guó)等國(guó)家的關(guān)系（鄭與周同姓，姬姓）；鄭國(guó)與申國(guó)的關(guān)系（申國(guó)為姜姓，異姓婚姻，古代同姓不婚）；像“人盡可夫”等成語(yǔ)故事所牽涉到的鄭厲公、祭仲、雍糾等人為了爭(zhēng)權(quán)奪利所進(jìn)行的君臣相攻、翁婿相殘的血腥斗爭(zhēng)也可以稍帶提及。大量歷史知識(shí)的傳授，不但會(huì)引發(fā)學(xué)生了解歷史真相、閱讀歷史著作的強(qiáng)烈欲望，更為重要的是，會(huì)激發(fā)他們學(xué)習(xí)《古代漢語(yǔ)》的極大興致。學(xué)生有了興趣，教師再運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段。因此，教師如果在講解課文時(shí)能配以“春秋戰(zhàn)國(guó)地形圖”等圖片，加以直觀、生動(dòng)的說(shuō)明，學(xué)生不但對(duì)于那段歷史會(huì)有直觀的、深刻的印象，而且還會(huì)產(chǎn)生歷史感和現(xiàn)實(shí)感。在此基礎(chǔ)上，教師再來(lái)講解字、詞、句，學(xué)生接受起來(lái)也就容易多了。寓教于樂，這比單純地講字、詞、句，效果要好得多。

文選與通論的教學(xué)交替進(jìn)行。與文學(xué)性強(qiáng)的文選相比，“通論”理論性很強(qiáng)，具有單調(diào)、枯燥的特點(diǎn)，學(xué)生聽起來(lái)興趣自然也就淡許多。但是，富有創(chuàng)造性的教學(xué)總有辦法解決這些問題。主講教師不要墨守成規(guī)，不要按照教材的先后順序來(lái)講授通論，而是要打亂順序，文選與通論交替進(jìn)行。這樣做雖然有中斷理論知識(shí)體系之嫌，但是從課堂效果來(lái)看，此法可行。再者說(shuō)，王力先生也曾經(jīng)說(shuō)過，有些“通論”知識(shí)雖然被安排在一個(gè)單元，但是它們之間并不具有系統(tǒng)性。何況，教材只是教師講課的參照物，如何將內(nèi)容講得生動(dòng)，取得最佳的課堂效果，教師具有最大的主動(dòng)權(quán)。以王力主編的《古代漢語(yǔ)》第一冊(cè)為例。本冊(cè)第一單元先是“文選”10篇，包括《鄭伯克段于鄢》、《齊桓公伐楚》、《宮之奇諫假道》等，然后是“通論”4篇，有“怎樣查字典辭書”、“古今詞義的異同”等。教師應(yīng)在講完《鄭伯克段于鄢》和《齊桓公伐楚》之后，接著講“如何查辭書字典”，之后，再回頭講解《宮之奇諫假道》等。其他單元亦可采用同樣的講授方法。

常用詞與文選的教學(xué)相結(jié)合。王力先生在《古代漢語(yǔ)·緒論》中說(shuō)：“如果只講讀作品而不掌握常用詞，那就講一篇，懂一篇，不講的仍舊不懂?！惫P者深以為然。因此，對(duì)于常用詞部分，主講教師也要加以重視。但是常用詞量很大，課時(shí)又非常有限，教師不可能在課堂上有單獨(dú)講解這部分內(nèi)容的時(shí)間。如果教師為了讓學(xué)生盡快掌握常用詞，強(qiáng)行讓他們死記硬背，但也只是暫時(shí)的。時(shí)間一久，也就忘記了。效果不會(huì)令人滿意。為了避免此種現(xiàn)象的發(fā)生，教師不能把對(duì)常用詞的學(xué)習(xí)任務(wù)全部交給學(xué)生，應(yīng)該把一部分常用詞在課堂上消化掉，唯一的辦法就是與文選的講授結(jié)合起來(lái)。比如《齊桓公伐楚》中涉及“侵”、“伐”、“城”、“池”等，對(duì)于這幾個(gè)詞，教師在講解課文時(shí)可以把它們與常用詞結(jié)合起來(lái)。這樣做，實(shí)際就是在課堂上通過講授文選幫助學(xué)生分擔(dān)學(xué)習(xí)常用詞的任務(wù)，緩解他們學(xué)習(xí)常用詞的壓力。教師雖然辛苦些，但效果是不言而喻的。這樣做，教師就起到了一個(gè)引導(dǎo)輔助的作用。當(dāng)然，常用詞的掌握主要還是靠學(xué)生自學(xué)。

結(jié)合現(xiàn)實(shí)，靈活處理古代文化常識(shí)。對(duì)于古代文化常識(shí)部分，主講教師不能就知識(shí)講知識(shí)，要靈活一點(diǎn)。怎么靈活呢？就是讓知識(shí)以一種嶄新的面貌出現(xiàn)在學(xué)生面前，并能深深地影響他們。筆者以為，教師在講解古代文化常識(shí)時(shí)，應(yīng)利用當(dāng)前國(guó)家重視傳統(tǒng)節(jié)日的大好時(shí)機(jī)，一邊向?qū)W生傳輸中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)，一邊深度挖掘中國(guó)古代文化的精髓。比如在講到“歷法”時(shí)，教師可以借助多媒體多放映一些類似“中華民俗大觀·清明節(jié)”等科教片，讓學(xué)生在課堂上了解、體會(huì)中華文化的博大深精，讓他們?cè)谛牡子腿划a(chǎn)生作為一個(gè)中國(guó)人強(qiáng)烈的驕傲與自豪之感，并立志要為繼承優(yōu)秀的中國(guó)古代文化而努力奮斗。這也是《古代漢語(yǔ)》這門課程在履行傳播中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的神圣職責(zé)。要做到活學(xué)活用，古為今用。

三、貫穿一根紅線，堅(jiān)決摒棄“填鴨式”教學(xué)

“填鴨式”教學(xué)理念由來(lái)已久，它主要流行于中國(guó)古代，最早的私塾所采用的就是這種形式。但像孔子那樣開明的教育家卻是個(gè)例外，他一向循循善誘，因材施教，有口皆碑。然而孔子之后，中國(guó)教育界沒有走孔子的路子，教學(xué)理念反倒在走下坡路，愈來(lái)愈往灌輸封建正統(tǒng)思想的歧路上邁進(jìn)。因此，“填鴨式”教學(xué)也越來(lái)越為人們所詬病?，F(xiàn)在時(shí)代變了，我們必須摒棄“填鴨式”的教學(xué)思想和理念。摒棄“填鴨式”教學(xué)之后，應(yīng)該怎樣做是值得深入思考的，教育界這方面的理論闡述很豐富，我們可以不去討論。

有一點(diǎn)是毋庸置疑的，就是要以互動(dòng)式的教學(xué)來(lái)統(tǒng)帥整個(gè)教學(xué)過程?；?dòng)式的教學(xué)講究師生在教學(xué)過程中的雙向交流。任何一個(gè)學(xué)生，不管他的基礎(chǔ)有多么差，不管他是普通教育的，還是成人教育的，不管他是青年或是中年，他都不喜歡刻板的課堂教學(xué)，他都不喜歡主講教師一個(gè)人在那里聒噪，他的內(nèi)心是很希望能夠參與到教學(xué)過程中來(lái)的。因此，教師不能一味地只是向他們灌輸知識(shí)，而是應(yīng)該做一個(gè)引路人，引導(dǎo)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)，讓他們成為學(xué)習(xí)的主人。因此，互動(dòng)式的教學(xué)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的教學(xué)方法，而是一種新的教學(xué)理念。許多教師現(xiàn)在都在研究、貫徹執(zhí)行這種教學(xué)理念；在《古代漢語(yǔ)》教學(xué)中如何實(shí)施這種教學(xué)理念變得很重要。筆者認(rèn)為這樣做較為妥當(dāng)：在講解“怎樣查字典辭書”時(shí)，主講教師可以把一些重要的工具書及其使用方法告訴學(xué)生，然后布置類似“利用《康熙字典》、《說(shuō)文解字》、《辭源》等字典去查找自己的名字，并說(shuō)出名字的來(lái)歷”等作業(yè)。通過這樣一種方式，督促學(xué)生去圖書館，或利用網(wǎng)絡(luò)，學(xué)會(huì)查閱工具書。在這個(gè)過程中，為了弄懂了自己名字的來(lái)歷，許多學(xué)生會(huì)去翻閱有關(guān)的工具書，其學(xué)習(xí)主動(dòng)性得到很大提高。在講解語(yǔ)法時(shí)，主講教師不妨采用中英對(duì)照之法。比如，在講到雙賓語(yǔ)時(shí)，主講教師可以將“公語(yǔ)之故，且告之悔”與“He gave me a book.”同時(shí)寫在黑板上，讓學(xué)生找出這兩個(gè)句子中的直接賓語(yǔ)和間接賓語(yǔ)?！豆糯鷿h語(yǔ)》課堂竟然會(huì)有英語(yǔ)出現(xiàn)，這讓學(xué)生感到非常新鮮，他們會(huì)踴躍發(fā)言，有助于活躍課堂氣氛。再比如，在講漢字構(gòu)造的時(shí)候，講到漢字的部首，可以作啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)他們“聯(lián)想”到英語(yǔ)的詞根、詞綴等。再比如，在講到“賓語(yǔ)前置”句式時(shí)，可以列出幾個(gè)英文強(qiáng)調(diào)句式與古代漢語(yǔ)的句子作對(duì)比等等。如此對(duì)比鮮明的舉例，想必會(huì)給學(xué)生留下非常深刻的印象。學(xué)生聽來(lái)既感新鮮，又能快樂地接受，課堂效果是很好的。

近年來(lái)，中共中央、國(guó)務(wù)院提出了實(shí)施西部第二次大開發(fā)的戰(zhàn)略決策。與之相適應(yīng)，西部的高等教育也面臨嶄新的戰(zhàn)略機(jī)遇，全面提高西部院校的高等教育教學(xué)質(zhì)量是擺在每個(gè)高校教師面前的重要任務(wù)。理工院校的《古代漢語(yǔ)》課程教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，《古代漢語(yǔ)》的課程教學(xué)面臨新的任務(wù)和使命。根據(jù)筆者調(diào)查得到的信息，許多主講《古代漢語(yǔ)》的教師與筆者有著同樣的困惑與焦灼的情緒。讓我們共同努力，共同思考，把西部理工院校的《古代漢語(yǔ)》的課程教學(xué)推向更高的層次。