基于生態(tài)設(shè)計(jì)原則下的書(shū)籍的再生設(shè)計(jì)研究

摘 要：基于生態(tài)設(shè)計(jì)理念以及它和書(shū)籍設(shè)計(jì)的內(nèi)在聯(lián)系，結(jié)合當(dāng)前國(guó)內(nèi)外書(shū)籍設(shè)計(jì)發(fā)展情況，探究書(shū)籍再生設(shè)計(jì)問(wèn)題。立足于生態(tài)設(shè)計(jì)原則，探討書(shū)籍再生設(shè)計(jì)重要意義，同時(shí)運(yùn)用多種方法來(lái)優(yōu)化書(shū)籍設(shè)計(jì)，包括豐富書(shū)籍結(jié)構(gòu)、增加版式靈活多樣性、采用多種材料等，研究基于生態(tài)設(shè)計(jì)原則下的書(shū)籍再生設(shè)計(jì)方法。希望通過(guò)該研究為書(shū)籍設(shè)計(jì)提供有益借鑒，并提高讀者審美素養(yǎng)，形成正確的思想道德品質(zhì)，從而促進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)更好發(fā)展。

關(guān)鍵詞：生態(tài)設(shè)計(jì) 循環(huán)經(jīng)濟(jì) 書(shū)籍設(shè)計(jì) 再生設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：J524 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1007-3973（2013）011-116-02

1 書(shū)籍設(shè)計(jì)的生態(tài)現(xiàn)狀

1.1 書(shū)籍設(shè)計(jì)的國(guó)內(nèi)外生態(tài)現(xiàn)狀

進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為人類面臨的首要問(wèn)題?，F(xiàn)階段，設(shè)計(jì)領(lǐng)域也開(kāi)始把關(guān)注焦點(diǎn)集中到生態(tài)設(shè)計(jì)上。同樣的情況也出現(xiàn)在書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)上，由此引發(fā)的各種環(huán)境問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題，都是人們迫切需要解決的。在裝幀設(shè)計(jì)過(guò)程中太過(guò)注重使用新技術(shù)、新材料，而忽視文化內(nèi)涵價(jià)值，沒(méi)有考慮到人與自然和諧發(fā)展，造成資源大量消耗，出版成本提高，出版效率降低，讀者經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)增加。

美國(guó)設(shè)計(jì)理論家維克多·巴巴納克于上世紀(jì)60年代末發(fā)表其著作《為真實(shí)世界而設(shè)計(jì)》，這本書(shū)在當(dāng)時(shí)引起強(qiáng)烈反響。他認(rèn)為，設(shè)計(jì)過(guò)程中必須要考慮到資源有限問(wèn)題，設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)服務(wù)于環(huán)境保護(hù)。在當(dāng)時(shí)，很少有人支持這一觀點(diǎn)。然而到了70年代，人類面臨全球性資源危機(jī)，巴巴納克的“資源有限論”才被人們廣泛認(rèn)可。自此，很多人都開(kāi)始逐漸關(guān)注綠色設(shè)計(jì)理念。

日本設(shè)計(jì)大師原研哉在他的著作《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》中談到“RE-DESIGN”也就是再次設(shè)計(jì)。其內(nèi)在追求在于回到原點(diǎn)，重新審視我們周圍的設(shè)計(jì)，以最為平易近人的方式，來(lái)探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。這也是生態(tài)設(shè)計(jì)理念的核心，通過(guò)改變思維方式來(lái)實(shí)現(xiàn)循環(huán)利用。降低油墨使用量，防止造成環(huán)境污染，很多書(shū)籍都是采用白色，這也能夠體現(xiàn)出日本文化特色。此外，日本書(shū)籍設(shè)計(jì)家杉浦康平也指出：“書(shū)籍是一種生命”。即強(qiáng)調(diào)關(guān)注書(shū)籍設(shè)計(jì)各個(gè)環(huán)節(jié)，正是在這種情況下誕生了書(shū)籍再生設(shè)計(jì)。

最近幾年，我國(guó)越來(lái)越重視環(huán)境資源問(wèn)題，國(guó)家新聞出版總署下發(fā)文件《關(guān)于禁止出版發(fā)行“黃金書(shū)”等包裝奢華、定價(jià)昂貴圖書(shū)的通知》。同時(shí)，我國(guó)著名書(shū)籍設(shè)計(jì)家呂敬人指出，現(xiàn)階段，我國(guó)書(shū)籍裝幀存在很多問(wèn)題。最近幾年，一些裝幀低俗、過(guò)于追求形式的書(shū)籍開(kāi)始進(jìn)入圖書(shū)市場(chǎng)，因此，怎樣解決該問(wèn)題是我們當(dāng)前面臨的主要課題。

1.2 基于生態(tài)設(shè)計(jì)原則下的書(shū)籍的再生設(shè)計(jì)研究?jī)r(jià)值

（1）促進(jìn)書(shū)籍產(chǎn)業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展。從整體上看，書(shū)籍產(chǎn)業(yè)屬于商品經(jīng)濟(jì)范疇，所以書(shū)籍設(shè)計(jì)發(fā)展必然會(huì)影響到商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展?；谏鷳B(tài)設(shè)計(jì)原則是先書(shū)籍再生設(shè)計(jì)，這是書(shū)籍設(shè)計(jì)家為保護(hù)生態(tài)環(huán)境、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)做出的重要貢獻(xiàn)。從局部上看，這是對(duì)傳統(tǒng)書(shū)籍設(shè)計(jì)理念的一次改革創(chuàng)新，把生態(tài)設(shè)計(jì)原則融入書(shū)籍設(shè)計(jì)中，有利于提高書(shū)籍設(shè)計(jì)檔次水平。

（2）增強(qiáng)人們適度消費(fèi)觀念。作為一項(xiàng)重要文化消費(fèi)，書(shū)籍設(shè)計(jì)為我們提供良好閱讀環(huán)境，因此我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立適度消費(fèi)觀念，提倡節(jié)儉生活，避免鋪張浪費(fèi)。人類生產(chǎn)活動(dòng)、消費(fèi)活動(dòng)不能超出資源環(huán)境承受范圍，堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展道路，搞好生態(tài)文明建設(shè)，樹(shù)立正確的價(jià)值理念。

（3）突出書(shū)籍設(shè)計(jì)根本內(nèi)涵。目前，我國(guó)書(shū)籍設(shè)計(jì)過(guò)于注重形式，而忽視了書(shū)籍設(shè)計(jì)根本內(nèi)涵?；谏鷳B(tài)設(shè)計(jì)原則下的書(shū)籍再生設(shè)計(jì)研究，能夠幫助我們進(jìn)一步了解書(shū)籍設(shè)計(jì)根本內(nèi)涵。設(shè)計(jì)本質(zhì)在于服務(wù)人類，這也是書(shū)籍設(shè)計(jì)理念的核心所在，不僅要為讀者提供舒適的閱讀環(huán)境和感官體驗(yàn)，還要防止環(huán)境污染，實(shí)現(xiàn)人與自然關(guān)系和諧。

（4）進(jìn)一步擴(kuò)寬書(shū)籍設(shè)計(jì)渠道。結(jié)合國(guó)內(nèi)外研究成果，基于生態(tài)設(shè)計(jì)原則實(shí)現(xiàn)書(shū)籍再生設(shè)計(jì)，減少書(shū)籍浪費(fèi)，盡可能循環(huán)再利用，把生態(tài)環(huán)保理念落實(shí)到設(shè)計(jì)過(guò)程中，讓書(shū)籍設(shè)計(jì)體現(xiàn)生態(tài)思想，不斷豐富書(shū)籍設(shè)計(jì)內(nèi)涵，改變?cè)瓉?lái)單一消費(fèi)的資源利用模式，實(shí)現(xiàn)循環(huán)再利用，促進(jìn)出版業(yè)走可持續(xù)發(fā)展道路。

（5）打造書(shū)籍設(shè)計(jì)新形象?；谏鷳B(tài)設(shè)計(jì)原則，為打造書(shū)籍設(shè)計(jì)新形象，提高人們審美品位。通過(guò)書(shū)籍再生設(shè)計(jì)方式，即改變?cè)瓉?lái)單一的文本書(shū)籍設(shè)計(jì)模式，提倡發(fā)揮自主創(chuàng)新能力和想象力。經(jīng)過(guò)再生設(shè)計(jì)后形成新的書(shū)籍產(chǎn)品，可以供人們使用，體現(xiàn)出書(shū)籍的生命力，通過(guò)設(shè)計(jì)全過(guò)程來(lái)傳遞書(shū)籍價(jià)值。

（6）開(kāi)發(fā)書(shū)籍新功能。從生態(tài)設(shè)計(jì)原則出發(fā)，重新評(píng)價(jià)書(shū)籍設(shè)計(jì)開(kāi)端、過(guò)程和結(jié)果，實(shí)現(xiàn)書(shū)籍再生設(shè)計(jì)，使得各環(huán)節(jié)功能得以充分發(fā)揮，并開(kāi)發(fā)出更多新功能，延長(zhǎng)書(shū)籍壽命。

總而言之，設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)于書(shū)籍結(jié)構(gòu)、材料、版式等有了全新認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上對(duì)書(shū)籍進(jìn)行再生設(shè)計(jì)。實(shí)際上就是把生態(tài)環(huán)保理念融入設(shè)計(jì)中，這對(duì)于發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)具有十分重要的作用。書(shū)籍再生設(shè)計(jì)為設(shè)計(jì)者提供了新思路，進(jìn)一步擴(kuò)寬了創(chuàng)作渠道。

2 書(shū)籍的生態(tài)設(shè)計(jì)原則

2.1 注重生態(tài)美學(xué)

生態(tài)美學(xué)把生態(tài)元素加入到傳統(tǒng)審美藝術(shù)中。閱讀環(huán)境營(yíng)造更加注重生態(tài)自然美，不刻意描繪，突出簡(jiǎn)潔、淳樸。同時(shí)，它要求遵循生態(tài)自然規(guī)律，基于審美規(guī)則，通過(guò)技術(shù)手段來(lái)改造加工出版物，實(shí)現(xiàn)自然、人文、藝術(shù)有機(jī)結(jié)合，用人工方式呈現(xiàn)生態(tài)美。它倡導(dǎo)人工綠色環(huán)保媒介應(yīng)當(dāng)融入書(shū)籍文化內(nèi)涵，讓人感受到的并非一時(shí)視覺(jué)刺激，而是長(zhǎng)時(shí)間停留在人們心里的快樂(lè)享受，帶給人們持續(xù)的精神愉悅。

2.2 倡導(dǎo)節(jié)約

把資源循環(huán)利用理念融入生態(tài)化書(shū)籍設(shè)計(jì)中，這是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)可持續(xù)發(fā)展的必由之路，也體現(xiàn)了生態(tài)化書(shū)籍設(shè)計(jì)本質(zhì)?；谏鷳B(tài)理念進(jìn)行書(shū)籍設(shè)計(jì)，不斷豐富書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)內(nèi)涵，提高設(shè)計(jì)檔次品位，改變?cè)瓉?lái)單一消費(fèi)的資源利用模式，實(shí)現(xiàn)循環(huán)再利用，促進(jìn)出版業(yè)走可持續(xù)發(fā)展道路。

2.3 適度消費(fèi)

作為一項(xiàng)重要文化消費(fèi)，書(shū)籍設(shè)計(jì)為我們提供良好閱讀環(huán)境，雖然書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)目的在于帶給讀者舒適的閱讀體驗(yàn)，但同時(shí)也要重視適度消費(fèi)理念，提倡節(jié)儉生活，避免鋪張浪費(fèi)。人類生產(chǎn)活動(dòng)、消費(fèi)活動(dòng)不能超出資源環(huán)境承受范圍，堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展道路，搞好生態(tài)文明建設(shè)，樹(shù)立正確的價(jià)值理念。

2.4 注重功能設(shè)計(jì)

當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代，設(shè)計(jì)也應(yīng)當(dāng)更加智能化，書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)要基于可持續(xù)發(fā)展原則，注重智能化設(shè)計(jì)。在不同歷史時(shí)期，人們生活環(huán)境存在差異，所以功能需求也不同。生態(tài)設(shè)計(jì)要求關(guān)注功能變化，滿足讀者實(shí)際需要。現(xiàn)代書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)功能優(yōu)越性和人文主義關(guān)懷。

3 基于生態(tài)設(shè)計(jì)原則下的書(shū)籍的再生設(shè)計(jì)

3.1基于循環(huán)經(jīng)濟(jì)的書(shū)籍再生設(shè)計(jì)條件

（1）再生設(shè)計(jì)主要針對(duì)廢舊書(shū)籍和未使用過(guò)的書(shū)籍；（2）再生設(shè)計(jì)主要通過(guò)設(shè)計(jì)方式，對(duì)書(shū)籍進(jìn)行重新定義（通常是在書(shū)籍未使用時(shí)或者在使用壽命結(jié)束后進(jìn)行），從而開(kāi)發(fā)出更多新功能，但不過(guò)于依賴技術(shù)手段；（3）書(shū)籍經(jīng)過(guò)再生設(shè)計(jì)后要符合生態(tài)設(shè)計(jì)原則；（4）再生設(shè)計(jì)出來(lái)的新書(shū)籍應(yīng)當(dāng)具有實(shí)用性。

3.2 基于生態(tài)設(shè)計(jì)原則下的書(shū)籍的再生設(shè)計(jì)方法

3.2.1 減量化設(shè)計(jì)

減量化是指重新定位未投入使用的傳統(tǒng)書(shū)籍，通過(guò)改變部分功能來(lái)減少書(shū)籍紙張使用量和工藝環(huán)節(jié)，防止材料浪費(fèi)、重復(fù)勞動(dòng)。

（1）書(shū)籍材料的減量化。

書(shū)籍材料減量化主要通過(guò)書(shū)籍版式設(shè)計(jì)來(lái)表現(xiàn)。通過(guò)各種元素合理使用，使書(shū)籍文字疏密有致，搭配相應(yīng)的插圖，豐富書(shū)籍內(nèi)容，增加更多情趣，這才是理想的版式設(shè)計(jì)。書(shū)籍版式在保持書(shū)籍原有功能、結(jié)構(gòu)前提下，擺脫傳統(tǒng)思想束縛，對(duì)內(nèi)部版式進(jìn)行調(diào)整優(yōu)化，提高空間利用率，減少紙張消耗。

（2）書(shū)籍結(jié)構(gòu)的減量化。

所謂結(jié)構(gòu)型是從書(shū)籍結(jié)構(gòu)出發(fā)，縱觀我國(guó)書(shū)籍設(shè)計(jì)發(fā)展歷史，我國(guó)四大發(fā)明中的造紙術(shù)、印刷術(shù)對(duì)于書(shū)籍裝幀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中，書(shū)籍裝幀形式不斷改變演化，從最開(kāi)始的卷軸裝、經(jīng)折裝、旋風(fēng)裝，到后來(lái)的蝴蝶裝、包背裝、線裝、精簡(jiǎn)裝等。其中，蝴蝶裝僅利用糨糊來(lái)粘貼，不用穿線，十分牢固，能夠有效節(jié)省材料，不僅提高了空間利用率，而且書(shū)籍造型精致、新穎。

3.2.2 再利用設(shè)計(jì)

所謂再利用就是多次反復(fù)使用。從書(shū)籍再生設(shè)計(jì)角度說(shuō)，再利用就是在開(kāi)始制造書(shū)籍時(shí)就要考慮經(jīng)過(guò)一次使用后再利用問(wèn)題，延長(zhǎng)書(shū)籍使用壽命。

（1）書(shū)籍結(jié)構(gòu)的再利用。

書(shū)籍再生設(shè)計(jì)融合了創(chuàng)新性和實(shí)用性，例如一些書(shū)架、擱板都是用廢舊書(shū)籍做成的，設(shè)計(jì)者用木板來(lái)支撐書(shū)頁(yè)。有趣的是，這些書(shū)籍被做成書(shū)架后，書(shū)籍名字可以起到很好的分類作用。像一本書(shū)的名字叫做《魔戒》，顯然這一層書(shū)架上主要是奇幻類書(shū)籍。另外，一些書(shū)籍再生設(shè)計(jì)還運(yùn)用了一些裝飾創(chuàng)意。

（2）書(shū)籍材料的再利用。

倡導(dǎo)一物多用。全面評(píng)價(jià)分析書(shū)籍功能，綜合考慮書(shū)籍結(jié)構(gòu)、材料、版式等因素，開(kāi)發(fā)出更多新功能，為廢舊書(shū)籍回收再利用創(chuàng)造條件。書(shū)籍再生設(shè)計(jì)要體現(xiàn)創(chuàng)新性和實(shí)用性，像把一些材質(zhì)相當(dāng)硬的廢舊書(shū)籍的整個(gè)封面可以用鋼鏈進(jìn)行連接固定，從而再生設(shè)計(jì)成為新穎的座椅。

3.2.3 再循環(huán)設(shè)計(jì)

再循環(huán)指的是廢棄物循環(huán)再利用，涉及到兩方面，首先是在保持原有形態(tài)基礎(chǔ)上，通過(guò)加入其它物體實(shí)現(xiàn)再循環(huán)設(shè)計(jì)；其次是徹底改變?cè)行螒B(tài)，重新循環(huán)再利用。

改變?cè)傺h(huán)書(shū)籍形態(tài)指的是基于保持廢舊書(shū)籍原有形態(tài)，加入一些其他元素，對(duì)廢棄環(huán)保材料進(jìn)行降解處理，同時(shí)合理設(shè)計(jì)廢舊書(shū)籍循環(huán)再利用，這是再循環(huán)的另一種表現(xiàn)形式。

書(shū)籍再生設(shè)計(jì)就是把生態(tài)環(huán)保理念融入到設(shè)計(jì)中，并滲透其他藝術(shù)領(lǐng)域，促進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。一方面，書(shū)籍再生設(shè)計(jì)融合了創(chuàng)新性和實(shí)用性，對(duì)書(shū)籍形態(tài)進(jìn)行重新塑造，基于三大結(jié)構(gòu)原理把廢舊書(shū)籍制作成其他物品，像書(shū)架、座椅等；通過(guò)對(duì)書(shū)籍內(nèi)頁(yè)紙張的重新定義，文字類的紙張可以用于燈罩來(lái)創(chuàng)造出漸變燈光，圖片類的紙張可以通過(guò)重新構(gòu)圖加之后期制作可以產(chǎn)生另外所需要的插圖，這些都具有一定的實(shí)用價(jià)值；另一方面，書(shū)籍的再生設(shè)計(jì)基于裝飾性的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，書(shū)籍通過(guò)改變它的結(jié)構(gòu)可以用作立體墻裝飾品、室內(nèi)花瓶等等，具有一定的裝飾價(jià)值。

4 基于生態(tài)設(shè)計(jì)原則下的書(shū)籍的再生設(shè)計(jì)的現(xiàn)實(shí)意義

真正能夠吸引讀者的書(shū)籍，除了內(nèi)容精彩外，還包括裝幀、材質(zhì)等。書(shū)籍再生設(shè)計(jì)應(yīng)遵循減量化原則，實(shí)現(xiàn)循環(huán)再利用，不僅體現(xiàn)生態(tài)環(huán)保理念，也要體現(xiàn)人文主義關(guān)懷，這是未來(lái)書(shū)籍設(shè)計(jì)發(fā)展的主要方向。

書(shū)籍設(shè)計(jì)應(yīng)立足于人本主義思想，不僅要為讀者提供舒適的閱讀體驗(yàn)，還要盡量做到綠色環(huán)保，促進(jìn)人與自然關(guān)系和諧。堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展道路，在發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化過(guò)程中，也要注重環(huán)境保護(hù)，合理利用資源，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。因此，研究生態(tài)化書(shū)籍設(shè)計(jì)是十分必要的，具有重要現(xiàn)實(shí)意義。將生態(tài)引進(jìn)書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)領(lǐng)域，向印刷行業(yè)和書(shū)籍設(shè)計(jì)從業(yè)人員提供了一個(gè)新的思考點(diǎn)，開(kāi)辟了一個(gè)新的創(chuàng)造空間。作為設(shè)計(jì)師更需要在這一領(lǐng)域的技術(shù)體系和美學(xué)思想方面投入更多的精力。提倡書(shū)籍設(shè)計(jì)的綠色生態(tài)化，營(yíng)造具有可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)化和人性化的文化氛圍，必將成為書(shū)籍設(shè)計(jì)的主流。

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