淺析建筑與環(huán)境

摘 要：建筑與環(huán)境的融合，人與自然的和諧共生是城鄉(xiāng)建設的最高境界。僅有優(yōu)美的環(huán)境或者僅有別致的建筑都是不夠的，只有將優(yōu)美的自然景觀、宜人的建筑融于一體，才能營造理想的人居環(huán)境。以咸寧市主城區(qū)溫泉景區(qū)為例，探討如何讓環(huán)境襯托建筑，建筑為環(huán)境增色。

關鍵詞：自然景觀 建筑 環(huán)境 和諧 共生

中圖分類號：TU984 文獻標識碼：A 文章編號：1007-3973（2013）011-001-04

保護環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展是21世紀的主題，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的核心是經濟發(fā)展與保護資源，保持生態(tài)環(huán)境的協(xié)調一致，是為了讓子孫后代能夠享有充分的資源和良好的自然環(huán)境?！碍h(huán)境協(xié)調”是近年來規(guī)劃與建筑界的一種主張，它實質上就是講建筑與建筑之間的協(xié)調關系。強調人類與其所處的自然環(huán)境的一體化與可持續(xù)發(fā)展，協(xié)調好人類與自然生態(tài)的關系，使城市環(huán)境系統(tǒng)中諸要素形成一個有機系統(tǒng)，能持續(xù)而不斷地生長與完善，整體的生態(tài)觀體現于建筑與環(huán)境協(xié)調之中，就是從宏觀創(chuàng)造和諧而適宜的人居環(huán)境，達到景觀系統(tǒng)、生態(tài)系統(tǒng)、人文系統(tǒng)的高度融合，使自然環(huán)境與人工環(huán)境都得以保護而形成獨具特色的建筑空間環(huán)境。

然而，隨著城鄉(xiāng)經濟社會的快速發(fā)展，科學技術以前所未有的速度和規(guī)模迅猛發(fā)展，增強了人類改造自然的能力，給人類社會帶來空前的繁榮，也造成了生態(tài)環(huán)境的破壞。隨著人們對景觀的要求逐步增加，對景觀的理解逐步深化，改變了人們過去只注重建筑的使用功能與價值，“忽視”建筑周邊環(huán)境的局面，人們已認識到僅有優(yōu)美的環(huán)境或者僅有別致的建筑都是不夠的，只有將優(yōu)美的自然景觀、適宜的建筑融于一體，才能營造理想的人居環(huán)境。故而探討建筑與環(huán)境的關系成為城鄉(xiāng)規(guī)劃建筑的必要，下面以咸寧市主城區(qū)溫泉景區(qū)規(guī)劃為例，探討如何讓環(huán)境襯托建筑，建筑為環(huán)境增色，創(chuàng)建宜居宜業(yè)、有地域資源文化特色的現代山水園林城市。

1 溫泉景區(qū)概況

溫泉景區(qū)位于咸寧市城區(qū)南部，東望馬橋鎮(zhèn)龍泉山、銅鼓尖山等原生態(tài)自然風景區(qū)；南依王山寨生態(tài)森林保護區(qū)與潛山國家森林公園；西連孝子山生態(tài)風景區(qū)，規(guī)劃區(qū)面積約27平方公里。景區(qū)范圍內筆架山、香吾山、浮山、平安山、臥龍山等眾多自然山體峰巒疊峰、高低起伏、層次分明、覆蓋良好；景區(qū)內淦河、龍?zhí)逗域暄亚?，大大小小的水塘星羅棋布，生態(tài)景觀格局錯落有致，山與水交相輝映，丘陵與平地互為陪襯，人文景觀與自然景觀融為一體。（如圖1）

2 建筑與自然環(huán)境

美國著名建筑教育家羅夫·雷普森說過：“歷史上有深遠意義的建筑思想及成就是對特定的地域特點、氣候條件諸如地形、光照質量等條件的正常反應。換句話說，是對生態(tài)條件的反應?！痹谛蕾p建筑的時候應該把建筑置于其所處的環(huán)境中進行分析，環(huán)境是建筑中不可缺少的一部分，建筑需要與環(huán)境相互融合，設計家們要尊重自然、研究自然、模仿自然。中國古代建筑非常注重建筑與環(huán)境的關系、講究“天地人和”，人文景觀與自然景觀的和諧統(tǒng)一，達到“天人合一”的至美境界；講究“順其自然”、“天道自然”、“山川自然之情，造化之妙，非人力所能為”等。老子云“人法地，地法天，天法道，道法自然”。也造就了東、南、西、北、中各具特色的城鄉(xiāng)風貌與建筑景觀。古今中外建筑師們都十分重視對地形、地貌的選擇和利用，重視環(huán)境，有節(jié)制地利用和改造環(huán)境，并力求使建筑與環(huán)境取得有利的聯(lián)系，創(chuàng)建良好的宜人適居的 環(huán)境是人類追求的目標。

2.1 建筑與自然山體

優(yōu)美的自然山體能創(chuàng)造良好的城市空間景觀，山形的高低起伏能映襯出城市極富變化的空間輪廓及良好的波浪起伏的空間視覺效果，在空間景觀上更富有層次感、節(jié)奏感、韻律感；在平面上又能營造開合疏密的空間感，給人以封閉或敞開，雄偉或柔美的空間體驗，使城市環(huán)境充滿情趣空間，有利于城市特色的塑造。

由于溫泉景區(qū)山體資源豐富，因此，要保持建筑與自然山體之間的相互關系，并盡可能利用山形這一特質的自然景觀，創(chuàng)建出建筑與自然和諧有序，有機聯(lián)系的景觀環(huán)境。

在規(guī)劃區(qū)內建設潛山、香吾山、浮山、平安山、臥龍山、文筆山、龜山等自然山體休閑景觀帶，建設王山寨、潛山、孝子山原生態(tài)森林景觀帶，建設淦河兩岸濱水休閑游憩帶等。（如圖2）

建立一系列自然開放的城市綠色緩沖性開敞空間，并依據不同位置、大小、高度的山體形勝，利用不同的規(guī)劃管制措施，創(chuàng)建多樣性、層次清晰、和諧的空間景觀。這包括道路交通系統(tǒng)，公共空間系統(tǒng)及城市景觀節(jié)點的塑造，以此為相關重要的設計依據，并相應控制相關區(qū)域的建筑密度，建筑高度，容積率等，這樣原理塑造出來的城鄉(xiāng)景觀，是具有個性與特色的城鄉(xiāng)景觀。

（1）對于一些相對獨立，尺度較小，外形優(yōu)美，原生態(tài)植被良好的山體，要盡可能留出景觀視廊，顯山露水，使其成為街景的重要組成。如青龍山與銀泉大道交叉口的臥龍山、平安山（如圖3），應注意山體植被保護，留出必要的視線廊道，不允許建筑遮擋山體，有意識顯山露水，形成建筑與山體相互滲透，相互映襯，生動有序的城市景觀輪廓。

（2）對于一些連綿起伏，輪廓優(yōu)美，植被良好，較高的重要山體，應編制山體保護規(guī)劃，保護山體優(yōu)美的輪廓線，借助山形作為建筑群的背景，形成自然山體與人工建筑互為映襯的城市景觀，如潛山東麓與淦河之間的地區(qū)，留出必要的景觀視廊，所有的建筑不宜超過三層，展觀“樓山掩映，曲水彎環(huán)”的園林景觀。（如圖4（a）、（b））

潛山山上的建筑，盡可能少建，如有必要建設，盡可能將建筑隱于山體形勝之中，體現“雖由人作，宛自天成”的自然情趣。（如圖4（c））

（3）對于尺度較小，較為平坦的山體，可將建筑置于山上，盡可能保護山形，這不僅有助于烘托建筑，也有利于完善山形，豐富城市景觀層次，形成良好的城市景觀。

（4）對于尺度較大，較重要的山體，許多建筑附坡而建，則要避免大規(guī)模的連片建筑，防止將山體完全遮擋或“攔腰截斷”，避免不恰當的高層建筑破壞自然山體景觀，而應以體量適中的點狀或團簇狀的建筑烘托山體，留出必要的景觀廊道，形成自然連續(xù)，建筑與山體和諧有序，立體生動的景觀環(huán)境，如香吾山周邊建筑過于密集，部分建筑過高，嚴重破壞了城市景觀環(huán)境。（如圖5）

（6）兩座重要的山體景觀之間的區(qū)域，首先應留出必要的景觀廊道，然后控制建筑的密度與高度，形成優(yōu)美的“弧形”狀空間輪廓，強化山體景觀之間的有機相關，如潛山與浮山之間，由于中央城過高過密、體量過大的建筑，割裂了潛山與浮山自然景觀的有機聯(lián)系，破壞了城市原有文脈與肌理。（如圖6）

2.2 建筑與水體

水是城市形態(tài)架構中的活躍元素，它與城市肌理，開放空間及景觀等方面有著密切的聯(lián)系，中國風水學有關水的論述頗為豐富，如：“上善若水”、“水善利萬物而不爭”、“有山無水休尋地”等，歷史上中、西方中心城市幾乎均“傍山依水”，這是人類共同的潛意識感悟，水這種特質景觀甚至顯著影響城市的形態(tài)特征。

淦河從溫泉城區(qū)彎環(huán)曲折、蜿蜒穿行，應注意河流兩岸休閑廣場、綠地、公園、駁岸等城市公共空間的建設，突出淦河“水”文化景觀特征，提供適量的親水需求及良好的視覺景觀，控制建筑環(huán)境與空間形態(tài)，建設宜游、宜賞的景觀環(huán)境，體現咸寧地域自然景觀特色。

（1）建立通向淦河的交通體系?？紤]到人們親水的特征，應建設聯(lián)系城河的開放空間網絡，建設通向河流的人行、車行交通網絡，使更多的人能夠親近淦河。（如圖7（a）、（b））

（2）盡可能地創(chuàng)建眺望河流的視覺通廊。這不僅可以增強市民接近淦河的愿望，也使城市具有鮮明的可識性，同時注意水陸之間的生態(tài)聯(lián)系，盡可能建設生態(tài)駁岸，與喬灌草結合的立體植被，豐富綠化層次。

（3）加強淦河兩岸景觀節(jié)點的塑造。注意建設和引導對岸景觀眺望的視線，使市民既可感知淦河景觀，也能感受兩岸景觀的密切聯(lián)系（如圖8）。同時注意淦河兩岸建筑盡可能避免臨河建筑對后排建筑的遮擋，讓盡可能多的市民觀賞水景，在這一原理指導寫往往形成以河流兩岸向腹地逐漸升高的“碗狀”空間景觀模式，且河流越窄，“碗狀”景觀模式愈明顯，景觀層次感愈強。（如圖9）

在“碗狀”景觀模式的基礎上，建筑的高度與形狀也可以在局部有所突破。如：點狀高層建筑對后排建筑的視覺遮擋較少，可以在局部地區(qū)以點狀高層豐富景觀層次，也可在合適的區(qū)位建設垂直于河流的高度帶，豐富城市濱水景觀輪廓。目前，咸寧淦河兩岸景觀環(huán)境較亂，有些臨河建筑過高，而有些臨河建筑面寬過長，這些都嚴重影響淦河兩岸濱水景觀形態(tài)與層次結構。

（4）由于淦河兩岸山體資源豐富，應注意山-水-建筑的有機聯(lián)系，留出必要的開敞空間與視覺廊道，建設“山、水、城、林”有機聯(lián)系的景觀環(huán)境。

城市建設并不存在一成不變的路徑，而應根據不同環(huán)境條件、地域文化差異，選擇不同的布局形式，溫泉景區(qū)建設應充分利用地域資源和人文條件，建設布局應依山就勢，呼應山、水，體現“秀麗的山水景觀與精巧雅致的建筑風貌”的和諧之美。

3 建筑與景觀

應加強對溫泉景區(qū)建筑風貌的研究，建筑布局應將場地范圍內原有建筑的肌理和關鍵元素與新建建筑的空間關系相互疊加，從而獲得控制設計的整體邏輯關系（如圖10（a））；建筑設計應該從地方民居、古老舊街吸收，體現地方文化特色的元素，應用到建筑景觀設計之中（如圖10（b）），在并不排斥外來建筑風格取向的思路下，通過分析區(qū)域文化，吸收地域文化特征，更加突出本土現代建筑風貌，建設適合本地環(huán)境的建筑風格；從而延續(xù)城市肌理，創(chuàng)造一個和諧而多樣化的城市景觀。

（1）潛山、十六潭風景區(qū)周邊地區(qū)的建筑景觀應與風景景觀特征相協(xié)調，建筑風貌注意變化中的統(tǒng)一，建筑風格以民居風格為主，可在局部點綴適量不同風格，并控制建筑高度。

（2）金桂大道（銀泉大道——長安大道）地段的建筑風貌應注意單體建筑的可識別性，適應重點地段的場地空間氛圍，風格應有所創(chuàng)新，突出現代建筑風貌。

（3）溫泉城區(qū)淦河兩岸建筑，應注意山、水環(huán)境特質，建筑高度以低多層為主，注意統(tǒng)一和諧的建筑風貌，突出組群建筑風貌特點，建筑體型不宜過大，以免破壞城市肌理，建筑風格以當地民居風格為主，局部點綴不同風格，同時，注重濱水景觀節(jié)點、淦河兩岸濱水景觀空間層次、韻律、節(jié)奏感的塑造。

（4）咸寧享有“桂花之鄉(xiāng)”、“溫泉之鄉(xiāng)”、“楠竹之鄉(xiāng)”、“茶葉之鄉(xiāng)”、“千橋之鄉(xiāng)”的美譽，綠化景觀設計應能充分體現當地植被特色，反映城鄉(xiāng)自然景觀風貌，作為城市景觀重要標志應用樹種應以“桂花、樟樹、廣玉蘭、白玉蘭、欒樹”等為主，喬木、灌木適量草坪相結合，綠化、美化、香化與景觀相結合，注重生態(tài)系統(tǒng)多樣性，物種多樣，體現景觀多樣性，同時，注意綠化景觀節(jié)點，濱水綠化景觀節(jié)點的建設，營造特色景觀道路與景觀帶，濱水景觀休閑帶，強調綠化景觀個性設計，體現咸寧資源環(huán)境特色，樹立“香城泉都”品牌。

4 結束語

城鄉(xiāng)建筑環(huán)境是人們賴以生存的空間，人們不斷致力于保護環(huán)境、改造環(huán)境、美化環(huán)境，從而在繁忙都市生活中的人們能夠在工作之余，得到心理、精神上的滿足，建筑應該與自然環(huán)境融合，現代建筑重視與自然環(huán)境的融合并吸收濃郁而獨特的地方文化，這是一種發(fā)展趨勢，咸寧規(guī)劃建設中只有重視自然環(huán)境，環(huán)境與建筑相互映襯、相得益彰、融為一體，才能營造“和諧、幸福、宜居、宜業(yè)、生態(tài)”的五彩咸寧。

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