【摘要】文化是體育的靈魂,文化是體育發(fā)展和進(jìn)步的原動(dòng)力。缺失文化的體育是殘缺不全的,甚至?xí)?dǎo)致運(yùn)動(dòng)者的畸形發(fā)展。2013年是國家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展十二五規(guī)劃的第三年,是完善前期發(fā)展,承上啟下完成目標(biāo)的一年,它的主題就是“保民生、促和諧”,而體育作為一種特殊文化,在推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展方面具有無可比擬的作用。本研究從體育文化的內(nèi)涵出發(fā),論述了體育的文化價(jià)值、表現(xiàn)形式以及社會(huì)轉(zhuǎn)型期的體育文化建設(shè),旨在更好地推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),實(shí)現(xiàn)體育事業(yè)十二五發(fā)展的宏偉目標(biāo)。
【關(guān)鍵詞】體育強(qiáng)國;體育文化;建設(shè)
2011年10月,中國共產(chǎn)黨十七屆六中全會(huì)又一次把全面建設(shè)和諧小康社會(huì)擺在了歷史的高度,提出要繼續(xù)深化文化體制改革,進(jìn)一步掀起社會(huì)主義文化建設(shè)新浪潮,開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義的新局面,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。同年12月,國家體育總局局長(zhǎng)劉鵬在全國體育局長(zhǎng)會(huì)上作了主題報(bào)告,提出在認(rèn)真貫徹黨的十七屆六中全會(huì)精神的前提下,提出我國的體育事業(yè)由體育大國向體育強(qiáng)國轉(zhuǎn)變的思路,大力加強(qiáng)我國的體育文化建設(shè),讓體育成為一種先進(jìn)文化的傳播符號(hào),發(fā)揮其在社會(huì)主義文化事業(yè)發(fā)展中的價(jià)值。2012年11月8日,中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)在北京勝利召開,它的主要內(nèi)容和精神中就明確指出要堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn),繼續(xù)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧,繼續(xù)改善人民生活、增進(jìn)人民福祉。體育文化憑借其自身的優(yōu)勢(shì),在普及體育精神的過程中,弘揚(yáng)著和諧文化,是促進(jìn)社會(huì)繁榮發(fā)展的助推劑。
1體育文化的內(nèi)涵
為了更好地理解體育文化,就要追溯到它的上位概念,即文化。“文化”這個(gè)詞,人們并不陌生。從社會(huì)學(xué)角度分析,可將“文化”理解為人類在與自然的作用及社會(huì)實(shí)踐過程中認(rèn)識(shí)、掌握和改造客觀物質(zhì)世界的一切物質(zhì)活動(dòng)和精神活動(dòng),以及創(chuàng)造和保存的一切物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富和社會(huì)制度的發(fā)展水平、程度和質(zhì)量的總和整體,它是一個(gè)有機(jī)系統(tǒng)。
從文化的角度來看待體育,于是就產(chǎn)生了體育文化。它指的是從社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化的大背景,研究體育與文化的關(guān)系,作為社會(huì)文化體系中的體育文化現(xiàn)象,特別是體育運(yùn)動(dòng)中體育的民族心理結(jié)構(gòu)、思維方式和價(jià)值體系等。
2體育的文化價(jià)值
2.1振奮民族精神,表現(xiàn)民族自尊
在競(jìng)技體育日益國際化的今天,一個(gè)國家要保持繁榮昌盛,在競(jìng)爭(zhēng)中求生存,就必然弘揚(yáng)民族精神。體育作為振興民族的巨大推動(dòng)力,對(duì)于弘揚(yáng)民族精神、提升國家價(jià)值具有獨(dú)到功效。一次重大國際賽事的成功與否,也可以產(chǎn)生巨大的沖擊波,可以提升國家的知名度,可以為世界展示自己國家的風(fēng)采,為國家的騰飛、民族的昌盛提供難以估量的精神力量。08年北京奧運(yùn)會(huì)的成功,讓中國一舉成為世界關(guān)注的焦點(diǎn),中國在獎(jiǎng)牌榜單上的排名,無不體現(xiàn)了當(dāng)前我國的競(jìng)技體育水平和風(fēng)采,更好地傳遞了民族精神,弘揚(yáng)了體育文化。
2.2豐富人民的精神文化生活
體育文化的功能隨著體育運(yùn)動(dòng)形式的日益豐富也將不斷地發(fā)生變化。通過與時(shí)俱進(jìn)的前行與發(fā)展,推動(dòng)和促進(jìn)體育文化的建設(shè),這也將成為滿足人們精神需求和提高生活質(zhì)量所必不可少的永恒條件。時(shí)代的發(fā)展為人們的生活帶來了巨大變化,人們已經(jīng)不僅僅滿足于物質(zhì)文化生活的需求,更多地尋求一種精神文化生活的滿足,通過體育這種特殊的文化形態(tài),訴求一種身心和諧發(fā)展的態(tài)勢(shì)。
2.3創(chuàng)造和保持穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境和局面
體育文化已經(jīng)成為人類進(jìn)步和文明的一種象征。相當(dāng)數(shù)量的研究資料表明,體育文化可以對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的作用,無論從減少社會(huì)犯罪率,協(xié)調(diào)人際關(guān)系方面,還是緩解社會(huì)矛盾,提高人們文明素質(zhì)程度等方面,都具有積極作用。群眾體育在我國開展的如火如荼,作為體育領(lǐng)域的重要組成部分,它對(duì)于普及體育文化知識(shí)、宣傳體育精神、增強(qiáng)人民體質(zhì)、傳承和諧精神等具有重要功效。
2.4增進(jìn)和調(diào)節(jié)國家之間的關(guān)系
國際化趨勢(shì)的浪潮使體育成為國家與國家之間重要的交往手段。體育比賽以其獨(dú)有的魅力,拉近了不同種族間的距離,為不同國家的人們提供了一個(gè)交流的平臺(tái),對(duì)于維護(hù)世界和平、創(chuàng)造和諧國際環(huán)境有著十分重要的歷史意義。體育比賽中蘊(yùn)含的文化不是簡(jiǎn)單的肢體運(yùn)動(dòng),而是通過比賽傳遞的那種“公平、公正、公開”的體育精神,這種文化是國家之間聯(lián)系的紐帶和橋梁,對(duì)于維系國家的安定團(tuán)結(jié)具有重要作用。
3體育文化的表現(xiàn)形式
3.1體育建筑文化
建筑作為一種綜合性的文化,是哲學(xué)觀念、倫理觀念、宗教觀念、價(jià)值觀念、美學(xué)思想、行為心理、環(huán)境意識(shí)等多方面精神因素的外在體現(xiàn)。近年來,隨著社會(huì)上建筑實(shí)踐的迅速發(fā)展,體育建筑文化方面的研究也在不斷地深入,并且日益廣泛地引起了人們的關(guān)注??梢哉f,建筑實(shí)踐的發(fā)展正在推動(dòng)著體育建筑文化的研究,體育建筑文化的研究也將會(huì)促進(jìn)建筑實(shí)踐的發(fā)展。體育建筑是一門藝術(shù),更是一種文化,它正隨著奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)展日益向人們展示出它特殊的風(fēng)采。
3.2體育器材文化
隨著人類文化的不斷發(fā)展,對(duì)體育器材的要求也是越來越高。隨著高新技術(shù)向傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的滲透,體育器材行業(yè)無論是產(chǎn)品開發(fā),還是制造工藝、設(shè)備,越來越多地應(yīng)用微電子、計(jì)算機(jī)技術(shù),新材料、生物工程技術(shù)、航空技術(shù)和自動(dòng)化技術(shù)等,為這個(gè)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)帶來了根本的變革,使傳統(tǒng)產(chǎn)品技術(shù)含量和附加值大大提高、高新技術(shù)產(chǎn)品不斷提高,其中科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用是體育器材文化發(fā)展的最重要標(biāo)志。
3.3體育運(yùn)動(dòng)服裝文化
用服裝來保護(hù)身體,不但是人類極好的生活手段及經(jīng)濟(jì)手段,而且是提高人類文化的手段。服裝在人類生活中的出現(xiàn),使人類社會(huì)和文化有了各種各樣的變化,服裝是促使人類社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力之—,隨著人類社會(huì)和文化的發(fā)展,又促進(jìn)了人類服裝的發(fā)展變化。體育運(yùn)動(dòng)服裝是整個(gè)人類服裝發(fā)展過程中的一個(gè)分支,是隨著體育文化的發(fā)展變化而產(chǎn)生和發(fā)展的。
3.4項(xiàng)目體育文化
任何體育項(xiàng)目都是人類創(chuàng)造的產(chǎn)物,其中凝聚著人類生產(chǎn)和生活智慧的結(jié)晶。因此,流行時(shí)間長(zhǎng)和傳播范圍廣、影響深遠(yuǎn)的體育項(xiàng)目都包含著不同區(qū)域和時(shí)代人們的體育情感取向和體育審美觀念等濃望的體育文化意味。
3.5體育觀眾文化
在當(dāng)今競(jìng)技體育的生長(zhǎng)要素中,有一個(gè)最不容忽視的群體,那就是體育觀眾。體育觀眾文化,不僅表示競(jìng)技體育賽事進(jìn)程中觀眾的心理和行為的總體,也包括圍繞競(jìng)技者和觀眾甚至管理者多方的社會(huì)關(guān)系,是一個(gè)由看臺(tái)和傳媒聯(lián)結(jié)起來的具有共同心理需求的特殊的社會(huì)集群和社會(huì)文化現(xiàn)象。
4解讀體育文化的建設(shè)
4.1體育文化在構(gòu)建和諧社會(huì)中的地位
4.1.1中國特色社會(huì)主義的重要成分
當(dāng)前體育文化已被納入《體育事業(yè)發(fā)展十二五規(guī)劃》,并把其建設(shè)作為一項(xiàng)重要議題?;緝?nèi)容其中包括:弘揚(yáng)以愛國主義為核心的中華民族體育精神、全面推進(jìn)體育文化建設(shè)、努力擴(kuò)大中華體育文化的影響力等。由此可以看出,體育作為促和諧、保民生的特殊文化,不僅是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的一部分,更是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所不可或缺的。
4.1.2為經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境
加強(qiáng)體育文化建設(shè)是我們體育工作者義不容辭的責(zé)任。體育文化建設(shè)維系著社會(huì)文化的建設(shè)以及社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。如:一次大型的體育賽事,可以吸引成千上萬的觀眾。具有關(guān)資料顯示,我國女排在世界杯的決賽期間,群眾的關(guān)注程度非常搞,使得社會(huì)犯罪率大大降低,社會(huì)環(huán)境趨于穩(wěn)定,這足以看出體育文化建設(shè)對(duì)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)所起到的作用。
4.1.3建構(gòu)民族精神支柱的需要
在推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和改革的攻堅(jiān)階段契機(jī)下,加強(qiáng)體育文化建設(shè),對(duì)于在全社會(huì)形成共同理想、樹立民族精神支柱,增強(qiáng)民族凝聚力等有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。一項(xiàng)重大的體育賽事,早已經(jīng)從簡(jiǎn)單的身體角逐演變?yōu)槊褡寰竦捏w現(xiàn)中,升華為國家面貌與綜合實(shí)力的展示。
4.1.4展示綜合國力的一個(gè)有效途徑
當(dāng)今世界各國都把體育作為展示國家實(shí)力的手段,并通過體育來壯大國威。拿日本、韓國來說,他們國家的高速發(fā)展都是靠加強(qiáng)文化建設(shè)(軟國力)來進(jìn)行。他們除了提出“科技創(chuàng)造立國”“教育立國”等口號(hào),同時(shí)更加注重體育的發(fā)展,加強(qiáng)國民素質(zhì)的發(fā)展。其結(jié)果使國家的綜合國力大大加強(qiáng),體育文化起到了顯著的效果。
4.2體育文化建設(shè)的基本原則
作為社會(huì)發(fā)展的一個(gè)有機(jī)組成部分,體育文化建設(shè)是一項(xiàng)重要內(nèi)容之一,加強(qiáng)體育文化建設(shè),必然會(huì)對(duì)人的整體素質(zhì)提高和物質(zhì)與精神文明建設(shè)起到不可低估的作用。當(dāng)前在和諧社會(huì)構(gòu)建的契機(jī)下,體育文化建設(shè)不能沒有依據(jù),必須遵循一定的原則。
4.2.1主體性原則
人是文化的主體,作為社會(huì)文化的一種類型,體育文化無疑是由參與到體育活動(dòng)之中的人們創(chuàng)造的,參與到體育活動(dòng)之中的人理所當(dāng)然是體育文化的主體。這一界定包含了兩層含義:一是體育文化的服務(wù)對(duì)象只能是廣大人民群眾,它來源于人們大眾,依托于人民大眾,這也是今后體育文化建設(shè)的總的價(jià)值取向;二是判斷、評(píng)價(jià)體育文化建設(shè)好壞的客觀標(biāo)準(zhǔn)是人們的一系列實(shí)踐活動(dòng),以及這些活動(dòng)所取得的實(shí)際效果,可以說,參與到體育活動(dòng)之中的人們是最有發(fā)言權(quán)的。理論來自實(shí)踐,只有實(shí)踐才是檢測(cè)真理的標(biāo)準(zhǔn)。
4.2.2系統(tǒng)性原則
體育文化的建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,它涉及的范圍非常廣泛,涵蓋了社會(huì)生活的方方面面??梢哉f,它不僅僅是體育部門的責(zé)任,更應(yīng)該得到全社會(huì)的共同關(guān)心和支持,它是一項(xiàng)關(guān)系民生的重要事業(yè)。只有全社會(huì)共同努力,逐步建立起體育文化建設(shè)的系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò),才能發(fā)揮系統(tǒng)功能,形成一種合力,從而促進(jìn)體育文化繁榮發(fā)展。
4.2.3融合性原則
融合與服務(wù)是相輔相承的,只有有效的服務(wù)才能達(dá)到全面的融合,而只有準(zhǔn)確的融合才能有良好的服務(wù)。因此,我們必須充分認(rèn)識(shí)到體育文化建設(shè)離不開經(jīng)濟(jì),離開了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,體育文化的發(fā)展也將走入歧途,失去它賴以生存的土壤。同時(shí)體育文化要為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展助威,經(jīng)濟(jì)則要為體育文化發(fā)展助力,通過互生機(jī)制才能更有力地推動(dòng)整個(gè)體育文化的發(fā)展。
4.2.4開放性原則
體育文化建設(shè)不是一個(gè)封閉的體系,而是一種與外界密切聯(lián)系、共同生存與發(fā)展的開放式系統(tǒng)。只有不斷地與時(shí)俱進(jìn),吐故納新,體育文化的建設(shè)才能向前發(fā)展。因此,通過不斷地開展對(duì)外交流,并立足自身優(yōu)勢(shì),體育文化建設(shè)才能和諧有序地展開。
4.3體育文化建設(shè)與物質(zhì)、精神文明建設(shè)的共生互動(dòng)效應(yīng)
4.3.1對(duì)物質(zhì)文明建設(shè)的效應(yīng)
體育文化是政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,同時(shí)又從屬和服務(wù)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。體育文化在推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)中發(fā)揮著雙重作用:一方面它為體育文化事業(yè)自身的發(fā)展提供了物質(zhì)保障;另一方面它為物質(zhì)文明建設(shè)發(fā)揮著文化滲透和精神重塑的作用。在這種雙重作用的驅(qū)使下,有效地帶動(dòng)了物質(zhì)文明建設(shè)和諧發(fā)展,同時(shí)自身的發(fā)展也穩(wěn)定前行。
4.3.2對(duì)精神文明建設(shè)的效應(yīng)
當(dāng)前體育文化發(fā)揮著越來越大的影響力,尤其對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家而言,這種文化效應(yīng)越來越明顯。體育文化憑借其自身特有的魅力和特點(diǎn),滲透在人們的精神文化生活之中,呈現(xiàn)出與社會(huì)主義精神文明建設(shè)基本要求相一致的格局。
5結(jié)論
綜上所述,體育作為人類一種特殊的社會(huì)行為活動(dòng),從誕生之時(shí)起就蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn),并隨著社會(huì)的發(fā)展日益彰顯出其文化建設(shè)的巨大功效。加強(qiáng)體育文化的建設(shè),對(duì)于催生社會(huì)其他領(lǐng)域的發(fā)展具有重要意義,最終實(shí)現(xiàn)體育大國向體育強(qiáng)國的轉(zhuǎn)變,這是時(shí)代賦予我們的使命。人們有理由去積極尋求如何加強(qiáng)體育文化的建設(shè),使體育這種有著深厚文化底蘊(yùn)的人類活動(dòng)為社會(huì)的文明進(jìn)步與轉(zhuǎn)變作出更大的貢獻(xiàn)。
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(責(zé)任編輯:李宏斌)