淺談書籍裝幀的發(fā)展和特點(diǎn)

【摘要】書為我們傳承著智慧和文明。千百年來，聰明的人們創(chuàng)造了許多優(yōu)秀的書籍形態(tài)，從甲骨文到簡(jiǎn)策、從線捆的卷軸到蝴蝶裝、背包裝、從古時(shí)候的線裝到現(xiàn)在的平裝、騎馬訂、鎖線訂等各式各樣的裝訂和包裝類型無一不展示了從古至今人們的智慧。而現(xiàn)代書籍裝幀的裝訂特點(diǎn)也是在古人的智慧結(jié)晶基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)和光大的。

【關(guān)鍵詞】書籍裝幀；發(fā)展；特點(diǎn)

一、書籍裝幀的發(fā)展

“書籍裝幀”就是把書用精美的封皮包裝起來的包裝設(shè)計(jì)，如果沒有書籍不被“包裝”起來，只用一張白紙把書的內(nèi)容包裹起來，那么不會(huì)受到人們的注意。遠(yuǎn)古時(shí)候的“書”只是為了方便人們記載事情把東西刻在動(dòng)物的骨頭上，以便人們記載事情。經(jīng)過人們社會(huì)的發(fā)展人們文字的進(jìn)化，人們開始使用帛書來記載事情，再向后面，人們發(fā)明了印刷術(shù)后就開始用早期的紙張來記載事物，直至現(xiàn)在的紙張?！皶b幀”作為一種出書行為自古有之，但作為一門獨(dú)立的設(shè)計(jì)門類，卻是現(xiàn)代的事。隨著科學(xué)技術(shù)水平的不斷提高，書籍裝幀觀念的不斷發(fā)展。從古至今中國(guó)書籍的發(fā)展就經(jīng)歷了幾個(gè)大的階段，從遠(yuǎn)古的甲骨文到古代竹簡(jiǎn)，從粗麻紙到現(xiàn)代各種各樣的紙張，都記錄了人們?cè)诩垙埡蜁矫娴陌l(fā)展。

中國(guó)古代書籍裝幀的幾種形式和演變過程是從青銅器字體-竹簡(jiǎn)-帛書-石經(jīng)（石碑）- 拓?。ň磔S），經(jīng)過幾種變化之后逐漸演變成現(xiàn)在的書籍裝幀的樣式：

1、青銅器字體：從商代后期開始，出現(xiàn)了青銅器銘文，現(xiàn)在人們多把古代這種鑄之銅器上的銘文看作古代原始書籍形式之一，故多數(shù)書史家認(rèn)為，它也是古代書籍裝幀的一種形制。

2、竹簡(jiǎn)：竹簡(jiǎn)是紙發(fā)明前最具代表性的書籍形制。它起源于西周后期，一直延用到公元4世紀(jì)。竹簡(jiǎn)除以竹制成外，也有用木者稱木簡(jiǎn)。與竹簡(jiǎn)并行的還有木犢，制成長(zhǎng)方形木片，用于書寫短文。

3、帛書：它是將文字書寫于絲織品上，其裝幀形制是縫邊后成卷存放，由于材料昂貴，多為統(tǒng)治者書寫公文或作繪畫用，一般書籍使用較少。

4、石經(jīng)（石碑）：石經(jīng)也是古代書籍的一種形制。

5、拓印（卷軸）：紙張發(fā)明后，出現(xiàn)了一種拓印形式。它可以將各種石刻文字復(fù)制在紙上，經(jīng)裱裝成卷后便于保存和閱讀。后來這種方法又用于青銅銘文的拓印和陶文的拓印。從南北朝到隋代的宮廷藏書中，各種拓印件是一個(gè)重要的類別。

紙發(fā)明后，成為書籍載體的主要材料，紙質(zhì)寫本書籍的裝幀形制有多種變化，最早的寫本書延用了簡(jiǎn)策和帛書的形式，即卷軸裝；唐代初期，在卷軸裝的基礎(chǔ)上，又出現(xiàn)一種旋風(fēng)裝；蝴蝶裝是印刷術(shù)發(fā)明初期、遼金時(shí)代的書籍裝幀，它是是將所寫書頁按順序裱貼在一起，再一正一反連續(xù)折疊，再裱以前后護(hù)封。

印刷術(shù)發(fā)明前，書籍的裝幀形制，一般只有上述幾種。印刷術(shù)發(fā)明后，卷軸裝、經(jīng)折裝仍在繼續(xù)使用，但在使用材料，開本的大小，裝演工藝等方面，仍不斷有新的發(fā)展。并且隨著印刷技術(shù)的發(fā)展，新的書籍裝幀形式也不斷出現(xiàn)，先后有蝴蝶裝、包背裝、線裝等。

印刷術(shù)的發(fā)明，標(biāo)志著書籍的出版進(jìn)入了新的時(shí)期。由于生產(chǎn)手段的改變，使書籍能夠快速大量地生產(chǎn)，使更多人能有讀書機(jī)會(huì)；書籍需求量的增加，又促使了出版印刷業(yè)的繁榮和發(fā)展。出版者對(duì)書籍的裝幀形制則越來越重視，從開本的選用、版芯的大小、字體和行格、裝幀形式、封皮的用料等，都體現(xiàn)了完整的古代書籍裝幀藝術(shù)。

現(xiàn)代的書籍都是十分輕便，而日“包裝”各種各樣。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，書籍裝幀也發(fā)展的很快，一些傳統(tǒng)材料已被很多新型材料取代，使書籍裝幀水平有了很大的提高。相信隨著人們科學(xué)技術(shù)的日新月異，書籍的裝幀也隨之發(fā)展得更加人性和美觀。

二、現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)特點(diǎn)

1、書籍裝幀設(shè)計(jì)的總體要求

書籍裝核設(shè)計(jì)的面積雖不大，但是總體設(shè)計(jì)思路緊扣書籍內(nèi)容，高度概括，突出特點(diǎn)。有人把書籍裝幀視為“封面設(shè)計(jì)”，這很不全面。書籍裝核囊括封面、封底、書脊、扉頁、環(huán)襯、構(gòu)圖、色調(diào)、風(fēng)格，以及用字、章節(jié)、版權(quán)頁等等，這些都要全面考慮，做到完整、美觀、統(tǒng)一、和諧。

（1）形式與內(nèi)容要契合。書籍的類別很多，內(nèi)容極廣。每個(gè)類別下又分許多子目。但無論裝幀設(shè)計(jì)何種書，無論采用何等表現(xiàn)手法，一定要與書的內(nèi)容相契合。書籍裝頓設(shè)計(jì)既要有過硬的繪畫功底，又受許多外在條件的制約，如同“帶著鎖鏈跳舞”。從這一意義上來講，書籍裝禎設(shè)計(jì)比繪畫要求更高、更嚴(yán)。

（2）共性與個(gè)性要互存。個(gè)性與共性是一個(gè)歷史悠久的哲學(xué)問題。共性存于個(gè)性之中，個(gè)性豐富著共性，無個(gè)性便無共性，同理，無共性個(gè)性也無法生存。從這個(gè)意義上來講，同類書也不是千篇一律、一副面孔。

（3）民族性與世界性要互借。不同的國(guó)家有不同的政治、歷史、文化、風(fēng)俗，以及生活習(xí)慣和審美情趣等等。“藝術(shù)來源于生活”，一切藝術(shù)形式，無不深深打上這些烙印，這便是民族性。

2、書摘裝幀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

（1）以小見大。書籍的封面不大，一般多為開本787X1092和開本850X1168。正因?yàn)樗娣e小，在裝幀設(shè)計(jì)中需要特別注意體現(xiàn)其視覺的寬廣感。

（2）高度概括。書籍不管多么厚，內(nèi)容不論多么豐富，但封面只那么一頁，它不可能把書的內(nèi)容全部設(shè)計(jì)上去，這就需要設(shè)計(jì)者有強(qiáng)烈而明確的設(shè)計(jì)意識(shí)。

（3）含蓄、隱蔽。含蓄、隱蔽是裝幀設(shè)計(jì)的一大特點(diǎn)。

縱觀書籍裝幀的發(fā)展和對(duì)其特點(diǎn)的剖析，使得我們更深入的認(rèn)識(shí)和熟悉了書籍裝幀。只有這樣，我們才能設(shè)計(jì)出更好的更加體現(xiàn)特色與創(chuàng)意的書籍裝幀的樣式。

【參考文獻(xiàn)】

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