凝固的音樂 流動的歷史

【摘要】20世紀初期，中國新音樂的發(fā)展帶動了中國音樂雜志的產(chǎn)生和普及，中國音樂雜志作為介紹音樂知識、宣傳音樂思想、交流音樂動態(tài)的平臺，在那個年代發(fā)揮著重要的宣傳與教育功能，是中國近現(xiàn)代音樂史上重要的輿論陣地。本文以“五四運動”前三份中國音樂期刊為研究對象，以辯證唯物史觀為指導(dǎo)，堅持歷史與邏輯的統(tǒng)一，運用歷史哲學(xué)、文獻學(xué)等學(xué)科的基本方法，力求通過大量歷史文獻的整理和研究，對這一時期我國音樂期刊發(fā)展的軌跡做較為完整和客觀的把握。

【關(guān)鍵詞】“五四”運動前；中國音樂雜志；辦刊狀況

雜志是一種介于書籍和報紙之間的出版物，它比書籍所涉獵的內(nèi)容廣泛，更貼近現(xiàn)實生活，也具有一定的時效性。它也不同于報紙，雜志比報紙的信息量要大得多，對某一事件的報道也更為詳細。雜志是近代文明日益發(fā)展的新型傳播媒介，它與歷史相互維系，和社會發(fā)展同一脈搏。通過對不同時期雜志的研究，我們可以洞悉當時的歷史現(xiàn)狀，探索中國音樂雜志，有利于我們更好地把握近代中國音樂的發(fā)展狀況，還原歷史本原。

中國近代史是一段中華民族與外來侵略勢力不斷抗爭的歷史，這一時期歷史反映在音樂上，是外來音樂文化與中國固有音樂文化不斷交流融合的過程，是中國新音樂萌芽形成和發(fā)展的歷程，也是中國音樂文化不斷走向?qū)I(yè)化的革新。中國近現(xiàn)代音樂史起于19世紀末20世紀初，隨著中國社會經(jīng)濟、政治狀況的急劇變化，中國近代音樂文化也迎來了一個嶄新的轉(zhuǎn)型期。中國音樂雜志在這一時期首次出現(xiàn)，是這一時代的產(chǎn)物，也反映這一歷史階段的社會發(fā)展狀況。“五四”運動前中國發(fā)行的音樂雜志有《音樂小雜志》、《燦花集》和《白陽》三份。

一、《音樂小雜志》

李叔同創(chuàng)辦的《音樂小雜志》是我國近代第一份音樂類雜志，雖然這份雜志生命力較為脆弱，只辦了一期，但它作為我國音樂類期刊的首次發(fā)行，所產(chǎn)生的影響是不可忽視的，具有里程碑式的歷史意義。

（一）創(chuàng)辦者其人

李叔同（1880～1942），又名李息霜，譜名文濤，幼名成蹊，學(xué)名廣侯，字息霜，別號漱筒，祖籍浙江平湖，生于天津。1901年，李叔同考入南洋公學(xué)，師從蔡元培先生，1905年秋，他赴日本留學(xué)，1906年，進入東京美術(shù)學(xué)校學(xué)習，主攻油畫，同時兼學(xué)鋼琴、小提琴和組曲理論，同年，李叔同編印了中國最早的音樂期刊——《音樂小雜志》，1910年，他從日本留學(xué)歸國后，擔任過教師、編輯等，培養(yǎng)出了吳夢非、劉質(zhì)平、豐子愷等一批優(yōu)秀人才。1918年，李叔同在杭州虎跑寺剃度為僧，法名演音，號弘一，被尊稱為南山律宗弘一大師，并佛門弟子被奉為律宗第十一世祖。1942年10月13日，李叔同在在福建泉州圓寂。

（二）音樂小雜志其刊

《音樂小雜志》是中國音樂雜志史上記載最早的一份音樂類期刊，這份雜志從策劃、組稿、插圖、編輯全部由李叔同一人承擔?！兑魳沸‰s志》1906年在日本編輯出版，并發(fā)行于上海，共一期。

從雜志封面來看，是一幅由李叔同親自繪制的嬰粟花的水彩畫，桔紅色的花朵在天藍色底色的襯托下顯得鮮艷欲滴，成為整個封面的焦點，一顆黑色的果實與花朵并排，似乎正在為人們敲響著警鐘。封面正中央的兩行手繪五線譜，是法國國歌《馬賽曲》的開頭部分的節(jié)選。封面的設(shè)計顯示出李叔同心中迸發(fā)出的時代緊迫感，預(yù)示著一個嶄新時期的來臨。

《音樂小雜志》在內(nèi)容和版式上，具有“中西合璧”的風格。從內(nèi)容上來看，《音樂小雜志》不僅傳播例如《我的國》、《春郊賽跑》的中國音樂文化，也更多地把諸如《樂圣比獨芬像》、《近世樂典大意》、《樂圣比獨芬傳》等的西方音樂文化介紹給讀者。從版式上來看，《音樂小雜志》在排版上將中國傳統(tǒng)的豎排版和西式的順序編制頁碼相結(jié)合，除雜志封面運用了從右到左的橫排版，雜志內(nèi)部其他版面都用了從上到下的豎排版。另外，“編輯者的版權(quán)意識也非常高，在版權(quán)頁最醒目的位置注明‘不許轉(zhuǎn)載翻印’。從這些信息中我們看到，李叔同在當時己經(jīng)具有了最基本的近代期刊意識與出版常識?！盵1]

《音樂小雜志》中有一篇非常精美的的論述，通篇不足五百字，其中涉及音樂的作用，論述音樂的美學(xué)意義和社會功能時說：“情音之道，感人深矣氣……蓋琢磨道德，促社會之健全；陶冶性情，感精神之粹美。效用之力，寧有極歟！”這就是《音樂小雜志序》。著名音樂史學(xué)家孫繼南先生在談及《音樂小雜志序》時曾說“《音樂小雜志序》是全雜志中最有份量的音樂論著。它總共不滿五百字，但其容量卻甚大，所論述的范圍及觀點，堪以闡明李叔同對音樂藝術(shù)的見解和他創(chuàng)辦這份音樂雜志的抱負和原由?！盵2]《音樂小雜志序》的重要性也由此可見。

二、《燦花集》

《燦花集》是1908年由張丹斧編創(chuàng)，上海殘花書社發(fā)行的一冊音樂類雜志，共一期?！稜N花集》是一本以刊登民間小曲編配的歌詞為主的期刊，它反映出當時中西方樂譜在江浙一帶地區(qū)的生存狀況。

（一）創(chuàng)辦者其人

張丹斧（1868～1937），江蘇儀征人，近代文學(xué)家、報人、收藏家、書畫家。原名扆，后名延禮，字丹斧，以字行，晚號丹翁、亦署后樂笑翁、張無為等，齋名伏虎閣、環(huán)極館、瞻蔍齋。張丹斧是揚州冶春后社重要成員，南社社友，民國著名報人。曾在上海任《大共和日報》主編，《神州日報》編輯，后又在《晶報》工作十余年，為主筆。

著名作家鄭逸梅曾這么描述張丹斧：“談起張丹斧，幾乎眾口一詞地加他一個徽號‘文壇怪物’，在筆端提到他，腦幕中兀是浮現(xiàn)著胖胖的軀干，穿著青布袍子，外加著一件背心，頭戴羅宋帽，白發(fā)飄疏，容顏卻很紅潤，手里摩挲著古泉漢玉，口頭禪常有什么‘奇談’、‘好東西’的印象來?！盵3]

（二）燦花集雜志其刊

《燦花集》由張丹斧撰寫（除“題詞”和“附錄”中的部分詩作由錢芥塵所作，其余內(nèi)容都由張丹斧所寫。），錢芥塵校訂?！稜N花集》的題詞中寫道：“仆隸一切之公卿聞人，以兒女為可用，糟粕一切之經(jīng)史文學(xué)，以詞曲為足觀。故不惜拘其清白之體，以強壯徘容。托齡糜曼之辭，而順導(dǎo)里耳。亦以冀風俗之一改，人心之一悟。”由此可知，張丹斧等人創(chuàng)辦《燦花集》一刊，其目的是為了以此為媒介，起到除舊革新和使國民得到頓悟的目的。

《燦花集》共有包括題詞、小曲、新戲、附錄在內(nèi)的思想內(nèi)容，其中，“小曲”是主要部分?！靶∏辈糠止步榻B了九首歌的歌詞，從主體內(nèi)容上來看，有的批判時風，有的注重宣傳儒家思想等等。關(guān)于批判當時社會風氣和現(xiàn)象，揭示帝國主義對中國的殘暴惡行，鼓勵人們樹立正確的生活態(tài)度，認真學(xué)習的有《寫情小曲新十送（十杯酒調(diào)）》、《社會小曲十勸郎（下盤棋調(diào)）》、《風俗小曲放足樂（梳妝臺調(diào)）》、《地理小曲中國十八摸（十八摸調(diào)）》等。宣傳儒家思想，主張規(guī)避政治的在《燦花集》中也有體現(xiàn)，如同樣是在歌曲《社會小曲十勸郎（下盤棋調(diào)）》中，歌詞唱到：“勸我郎/少要想做大總統(tǒng)/四年更換還是一場空/郎嚇/弄得不好將命送/還是一場空/郎嚇/悔不從前把田種/有幾個/華盛頓/美洲去合眾/虎頭蛇尾有始更無終/郎嚇/撞的什么自由鐘/有始更無終/郎嚇/大家做場奴隸夢?！?/p>

另外，通過《燦花集》的樂譜記載，我們還能了解到當時江南地區(qū)記譜法中，特別是工尺譜在民間所形成的影響是根深蒂固的。

三、《白陽》

《白陽》是由《音樂小雜志》的創(chuàng)刊人李叔同先生編創(chuàng)，浙江師范校友會于1913年5月發(fā)行的另一份音樂雜志。從材質(zhì)上看，《白陽》采用線裝書形式，紙張則采用32開宣紙質(zhì)地，全書無頁碼編印，雜志右側(cè)用線進行簡單裝訂。

《白陽》雜志繼承了《音樂小雜志》封面簡潔的特征，雜志封面左側(cè)黑底白字書有“白陽”二字，右側(cè)則白底黑字寫有“誕生號 葵丑五月”幾字，封面底部，作者畫了一排樹的圖案，在最下方則是李叔同名字拉丁文拼音“Ah Li”字樣。

《白陽》雜志從內(nèi)容上分為文庫和談叢兩大部分，共有八個欄目，雜志中記載李叔同所作文章、歌曲創(chuàng)作等共八篇，其中三篇是音樂類的。一是《音樂序》，就是李叔同《音樂小雜志》中刊登的《音樂小雜志序》，再次刊登該篇目，體現(xiàn)了李叔同對當時音樂發(fā)展的殷切希望；二是《西洋樂器種類概說》，文中分別就弦樂器、管樂器、打擊樂器和鍵盤樂器做了介紹，“是目前尚能見到最早系統(tǒng)介紹西洋樂器的文章”[4]；三是李叔同作詞作曲的三部合唱曲《春游》，歌曲旋律輕快，描繪了春天到來，人們欣然觀賞春景的喜悅之情。另外，《白陽》中再次刊登了貝多芬像，與之前在《音樂小雜志》上刊登的李叔同創(chuàng)作的木版畫不同，這次的貝多芬像是由畫家李梁鴻所作的。

《白陽》作為《音樂小雜志》的姐妹篇，在當時是一份不可多得的音樂類期刊，“從中不僅可以看到李叔同音樂創(chuàng)作的一個側(cè)面，也可看到他在辛亥革命后，從事藝術(shù)教育的同時，對介紹西洋近代音樂的熱情，是近代音樂史不可多得的材料。”[5]

五四運動前我國的上述三份音樂雜志，是我國向西方學(xué)習音樂文化的成果展示，也體現(xiàn)了中國音樂啟蒙思想的逐步形成。這三份雜志內(nèi)容涉及都比較簡單易懂，且存在時間都叫短暫，均只出版一期。但作為中國歷史上開音樂雜志之先河的三份雜志，它們標志著中國音樂雜志的誕生，其意義是重大的。雖然這時期的雜志生命短暫，只出版了幾期就遭夭折，但它們畢竟是中國音樂雜志的先驅(qū)者，為他們之后的音樂雜志的創(chuàng)辦奠定了基礎(chǔ)，是中國音樂雜志歷史上不可抹煞的輝煌一筆。

【參考文獻】

[1]祁斌斌.1937年以前中國音樂期刊文論研究[D].北京：中央音樂學(xué)院，2010-5：3.

[2]孫繼南.我國最早的音樂期刊——李叔同編《音樂小雜志》[J].北京：人民音樂， 1985（03）：57.

[3]蔡登山.張丹斧[J].上海：書城，2010（06）：63.

[4][5]張靜蔚.從《白陽》看《音樂小雜志》[J].上海：音樂愛好者，1983（01）：32～33.