對金庸小說中愛情模式的解讀

【摘要】作為武俠小說，金庸所塑造的情節(jié)絕不是以打打殺殺見長的武俠小說的傳統(tǒng)模式。所謂的暴力文學(xué)在金庸的武俠小說里全然不適用了，這里是俠、道、忠、信、義，當(dāng)然也是復(fù)雜的感情交織結(jié)界下的武俠世界。金庸小說中的愛情不只經(jīng)典，更具深廣，一部作品通常會(huì)表現(xiàn)出多組、多種、多層次的愛情，而這樣的文本創(chuàng)作確更多的是基于作者對生活的思考以及對其自己心目中的理想愛情的美化。

【關(guān)鍵詞】金庸小說；愛情模式；解讀

一、英雄美人模式

一般的武俠小說都是以男性為絕對中心的，《射雕英雄傳》也不例外。它的主要人物是男性的，郭靖，這是它所要塑造的成長的一個(gè)大俠，周圍有什么東邪、西毒、南帝、北丐、中神通，加上江南七怪，還有全真派，看似復(fù)雜的人物關(guān)系卻有清晰的愛情主線。從小說主人公郭靖的成長歷程來開始，郭靖是個(gè)很笨確實(shí)在的人，用我們今天的話說，智商大概是三四十、五六十，人家學(xué)一遍、幾遍就會(huì)的東西，郭靖幾十遍他都不會(huì)，他的好處就是永遠(yuǎn)地學(xué)下去，永遠(yuǎn)地練下去，直到會(huì)。如果不是靠著黃蓉，他后來認(rèn)識(shí)了黃蓉，如果不是靠著黃蓉一路引領(lǐng)他、幫助他，甚至是護(hù)導(dǎo)他，郭靖就不可能后來武藝大成，成為一代大俠。作為一個(gè)英雄人物，郭靖是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有諸葛亮的智慧，岳飛那種膽略，排兵布陣這些方面他都是外行，大事小事都是黃蓉領(lǐng)導(dǎo)著丐幫，在暗中或明或暗地指指點(diǎn)點(diǎn)的，一到緊急時(shí)刻就是黃蓉幫他想出一個(gè)奇妙的招數(shù)，化險(xiǎn)為夷。所以說沒有黃蓉，郭靖就不能正常地成長。沒有她郭靖不能正常成長，所以說郭靖與黃蓉兩個(gè)人的合作是力量與智慧的合作。而力量與智慧哪個(gè)重要？智慧當(dāng)然要比力量更重要，所以郭靖這個(gè)人物是在黃蓉的映照下完成的。如果從審美關(guān)系上看，《射雕英雄傳》中的女性，以黃蓉為代表的女性，她不是簡單地成為男性的一個(gè)審美對象。我們知道很多小說中寫女性，寫得女性很美，很可愛，但是這種描寫，實(shí)際上是把女人看成是男人的一個(gè)觀賞對象，就是她是好看的。所以我們看小說中寫女人的容貌，寫女人的身體，往往占了比較多的篇幅，小說中很少去描寫男人的容貌，男人的身體，因?yàn)榕耸且o男人看的，所以這是男女不平等社會(huì)的一種現(xiàn)象。

從《射雕英雄傳》中可以看出，只有兩性互補(bǔ)的狀態(tài)，才是人類的理想的狀態(tài)，男尊女卑固然是不好的，但是你矯枉過正，說一定是女尊男卑，說現(xiàn)在這男人太壞，壓迫女人，顛倒過來退回到母系社會(huì)吧，還是女人做主，男人在外邊干活就行了，那樣也不是理想的。那是一枚硬幣的兩面，都是不合理的?！渡涞裼⑿蹅鳌分泄?、黃二人的愛情受人喜愛，就是因?yàn)檫@樣一個(gè)道理。兩個(gè)人一個(gè)比較木訥，一個(gè)比較機(jī)敏；一個(gè)其貌不揚(yáng)，很本分，一個(gè)很漂亮，但是精靈古怪；一個(gè)純樸少知，一個(gè)機(jī)變博學(xué)；一個(gè)豪邁大度，一個(gè)活潑俏皮。但是只要他們在一起的時(shí)候，正好像手足一樣互補(bǔ)起來，或許可以用簡單的雙贏兩個(gè)字來形容下這個(gè)局面。黃蓉的巧慧是郭靖質(zhì)樸的補(bǔ)充，而郭靖的天拙，有時(shí)候又能克制黃蓉的機(jī)巧，有時(shí)候她這個(gè)人太聰明了，全是鬼主意，有時(shí)候想使點(diǎn)壞，但是郭靖是非常純樸的，他有一個(gè)底線，什么事能做，什么事是不能做的。所以這兩個(gè)人才肝膽相照，生死相依。我們不能說《射雕英雄傳》就是弘揚(yáng)女性主義的作品，但是他的確寫出了理想中的一種男女愛情，我們大多數(shù)人做不到，也找不到這樣的愛情，但是它可能存在，它永遠(yuǎn)吸引著人們?nèi)フ?，所以這樣愛情組合受到了最廣大的歡迎和羨慕。

二、感天動(dòng)地式

《神雕俠侶》中楊過和小龍女的愛情可以說是金庸小說中，也可以說是所有小說中最感人的愛情，我不知道有多少人為這個(gè)愛情流過多少眼淚。這個(gè)愛情首先它是充滿了反叛性的，這是它的一大特點(diǎn)，它寫的是愛情與封建禮法的沖突。南宋這個(gè)時(shí)期正是中國封建社會(huì)這個(gè)禮法開始加強(qiáng)、開始森嚴(yán)的時(shí)代。封建禮教就是講究名分，不顧實(shí)際情況，所以這樣的師徒愛情不被眾人理解，當(dāng)然故事中的男主人公“楊過”不接受任何禮法的束縛，任何的人和事也無法阻擋他對姑姑的尊重和保護(hù)。但是兩個(gè)主人公都不是完美的，小龍女被尹志平奸污，楊過又在之后很偶然的情況下，被郭靖女兒郭芙削去了一只胳膊。小龍女為了不連累楊過跳下懸崖并答應(yīng)十六年后相見，很多懷疑在楊過的心中也在讀者的心中滋生，但是這十六年間，楊過的成熟，變成江湖大俠，與雕兄作伴，雖然寂寞，但也可以稱得上是充實(shí)的人生。雖然這漫長的十六年，沒有小龍女的任何音信，但卻讓楊過明白了他對姑姑的心意不只是尊重到可以犧牲自己，而是情切的愛情。他們兩個(gè)人的愛情不是那種一見鐘情、羅曼蒂克式的愛情，而是經(jīng)過種種考驗(yàn)，自然形成的。好像一篇學(xué)術(shù)論文，經(jīng)過反復(fù)考證、確鑿不疑之后，排除了種種偶然性，才堅(jiān)定下來的愛情，所以它的感人是實(shí)實(shí)在在的感人。這兩個(gè)人恰恰因?yàn)槎际侵燎橹列灾耍运氯?，他也才?huì)跳下去，小龍女也是因?yàn)槭侵燎橹列灾?，才?huì)在下面非常淡泊地度過了這么多年的歲月，他們也才能在十六年之后又一次相會(huì)。這個(gè)情節(jié)是很奇異的，但它又是合乎這兩個(gè)人的性格的，它是合情合理的。經(jīng)過了這么多磨難之后，他們的相會(huì)，他們這里找到了人生最大的、最快樂的價(jià)值，種種曲折歸于平淡，所謂“平平淡淡才是真”。所以在最后，他們?yōu)閲鵀槊駧椭甘亓讼尻栔?，就告別群雄，攜手歸隱。所以說小龍女跟楊過的愛情，是《神雕俠侶》這部書最值得議論之處。

三、癡情女與負(fù)心郎式

金庸小說中的愛情常常會(huì)表達(dá)出多種、多層次的愛情，《飛狐外傳》就是這樣一部作品。這篇小說的主題是描寫主人公大俠胡斐的成長歷程。在《飛狐外傳》中，胡斐與袁紫衣、胡斐與程靈素、馬春花與?？蛋玻瑸槲覀冋宫F(xiàn)了幾組刻骨銘心的悲劇戀情。胡斐與袁紫衣是相愛的一對，但是胡斐一路要追殺的這個(gè)壞人，恰恰是袁紫衣的生身父親，這個(gè)又是一個(gè)情與義的沖突。相愛的兩個(gè)人卻面對的事實(shí)卻是，是否要?dú)⒃弦碌母赣H完成為平民百姓報(bào)仇雪恨的任務(wù)。這樣的矛盾相信放在任何一個(gè)重信重義的俠士身上都無法權(quán)衡，這樣終于使得他們的愛情沒有結(jié)局。在這個(gè)過程中，有一個(gè)叫程靈素的姑娘，她深深地愛上了胡斐，但是胡斐并不愛她，胡斐一直愛的是袁紫衣，身邊照顧他的是程靈素。但是他發(fā)現(xiàn)了之后，他就跟她說，咱們兩個(gè)以兄妹相稱，程靈素就答應(yīng)了他，他們兩個(gè)人兄妹相稱，等于是拒人于千里之外，等于是把人家路給堵死了，說你就是我的妹妹，咱們名分是兄妹。可是最后，這個(gè)程靈素為他而死，程靈素心細(xì)如發(fā)為了救他而死，臨死之前給他安排得非常妥當(dāng)。那一段是非常催人淚下的，很少有人讀到那一段不動(dòng)情的。所以一般喜歡金庸小說的人不太敢看那一段，最動(dòng)人的段落往往是不敢看的。

金庸武俠小說中的愛情模式確實(shí)是引人入勝，雅俗共賞的，這里的武俠世界離不開最基本的真性真情，雖說不如現(xiàn)代小說的與生活的密切相關(guān)，但卻不是完全虛幻的世界。用情勾畫的主線清晰的連接著錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系及命運(yùn)。每一段愛情都是那么飽滿得以貫穿小說的始終。愛無論在任何空間中都是毋庸置疑的重要，因?yàn)橛辛藧鄄殴雌鹱x者情的共鳴?；蛟S就像在《雪山飛狐》結(jié)尾中當(dāng)胡斐與圓性道別時(shí)，圓性雙手合十念佛偈：“一切恩愛會(huì)，無常難得久。生世多畏懼，命危于晨露。因愛故生憂，因愛故生怖。若離于愛者，無憂亦無怖。”沒有了愛，一切都沒什么可怕，但是愛又怎么能輕易割舍，對作者所言如此，對我們，更是如此。