【摘 要】人類已進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。本文試圖探討利用網(wǎng)絡(luò)平臺探索中職作文教學(xué)的一個(gè)新模式。包括中職語文利用網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行寫作教學(xué)的時(shí)代必然性,中職語文采用網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行寫作教學(xué)的具體實(shí)踐,中職語文利用網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行寫作教學(xué)的終極意義。
【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)化;中職作文;真實(shí)寫作;言語生命
不管我們承不承認(rèn),人類已進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)正以驚人的速度向社會生活的各個(gè)領(lǐng)域滲透,進(jìn)而深深改變了我們的生產(chǎn)、學(xué)習(xí)乃至生活方式,人類已慢慢成為“網(wǎng)絡(luò)化存在”。語文教學(xué)要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,跟上時(shí)代的潮流,我們中職語文教師承受的應(yīng)試壓力較小,更有動(dòng)力去改變傳統(tǒng)語文教學(xué)模式。青少年一代容易接受新事物,中職學(xué)生課余“觸網(wǎng)”時(shí)間較長,迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲而荒廢學(xué)業(yè)的現(xiàn)象更較為普遍,教師與其被動(dòng)防御,不如主動(dòng)出擊。本文試圖探討中職語文利用網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行寫作教學(xué)的一個(gè)新模式。
一、中職語文利用網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行寫作教學(xué)的時(shí)代必然性
在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代來臨之前,作家似乎是一個(gè)神秘的高高在上的群體,書本更是知識的象征,神圣不可褻瀆。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代來臨,人人都是讀者,人人都是作者,作家和書本早就褪去了耀眼的光環(huán)。因?yàn)橹新殞W(xué)生已普遍網(wǎng)絡(luò)化生存,特別是沿海發(fā)達(dá)地區(qū),中職學(xué)生已普遍實(shí)現(xiàn)“手機(jī)電腦化”,即利用手機(jī)上網(wǎng),不管是上網(wǎng)聊天,收發(fā)E-MAIL,還是網(wǎng)上購物,用微信,刷微博,中職學(xué)生的日常生活早就已經(jīng)離不開網(wǎng)絡(luò)了。中職語文教師何不積極順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,因勢利導(dǎo),利用網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行寫作教學(xué)呢?與傳統(tǒng)作文教學(xué)模式相比,利用網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行寫作教學(xué)有著顯而易見的優(yōu)勢。
從寫作的動(dòng)機(jī)來看,寫作的動(dòng)機(jī)極具復(fù)雜性,寫作的動(dòng)機(jī)有時(shí)是無意識的,連作者自己也說不清楚。但“動(dòng)機(jī)的發(fā)生既有需要、目的、興趣、認(rèn)識等諸內(nèi)因合成的推力的驅(qū)動(dòng),又有外部諸誘因所產(chǎn)生的拉力或壓力的驅(qū)動(dòng),三力相互結(jié)合,方能產(chǎn)生巨大的推動(dòng)力,驅(qū)使主體產(chǎn)生動(dòng)機(jī)并進(jìn)而產(chǎn)生具體創(chuàng)作行為?!薄霸趯懽鹘虒W(xué)的一切要素中,最重要的是使學(xué)生喜歡上寫作。要喜歡,就要依從于他們的言語生命的指令,順應(yīng)于他們內(nèi)心潛伏著的言說的欲求;而不是強(qiáng)求他們完全聽命于社會、教育、成人(教師)的指令,使他們不得不屈從于他人的意志寫他們不愿意寫的東西。過去寫作教學(xué)的最大失敗,就是剝奪了學(xué)生的自主話語權(quán),窒息了他們的言語生命的沖動(dòng)和激情,從而使他們視寫作為畏途;寫作教學(xué)所做的,就是要讓學(xué)生對寫作失望,對自己絕望。從他們開始學(xué)習(xí)寫作的那一刻起,就注定了要驅(qū)使他們背棄寫作?!敝新殞W(xué)生已不自覺地在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行寫作(當(dāng)然還不是嚴(yán)格意義上的寫作),這既有基于需要、興趣等內(nèi)因合成的推力,又有網(wǎng)絡(luò)世界無與倫比的誘因的驅(qū)動(dòng),中職語文教師若能利用網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行寫作教學(xué),無疑是把上述幾種力量匯聚成一股強(qiáng)大的推動(dòng)力,促使學(xué)生寫作的動(dòng)機(jī)自然生成;心理學(xué)家皮亞杰的建構(gòu)主義理論改變了我們以往學(xué)習(xí)主體被動(dòng)的“授—受”式的思維模式,而利用網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行寫作教學(xué)正是基于以人為本的教育理念。建構(gòu)主義理論還告訴我們,與任何急功近利的訓(xùn)練相比,發(fā)揮作用的其實(shí)還是原先的積累和思維能力,學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上不論是QQ心情抒寫還是微博“吐槽”,都需要以文字為載體,從這個(gè)角度講,有相當(dāng)數(shù)量的中職學(xué)生早已在進(jìn)行寫作積累和思維鍛煉了。利用網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行寫作教學(xué),就是要更好地夯實(shí)學(xué)生這種積累和開發(fā)這種思維鍛煉;伯萊恩將好奇心分為感性好奇心和理性好奇心,利用網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行寫作教學(xué),可以讓學(xué)生從一個(gè)全新的、理性的角度感受網(wǎng)絡(luò)寫作教學(xué)這個(gè)新事物,以激起他們的理性好奇心。另外,傳統(tǒng)作文教學(xué)模式有著費(fèi)時(shí)費(fèi)力評價(jià)單一缺乏互動(dòng)性等缺陷。利用網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行寫作教學(xué)完全可以彌補(bǔ)這些弊病。
二、中職語文利用網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行寫作教學(xué)的具體實(shí)踐
中職語文作文教學(xué)采用網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行寫作教學(xué)的具體實(shí)踐要注意以下幾點(diǎn):
1.“帶上鐐銬的舞蹈”
所謂“舞蹈”,就是要給學(xué)生充分的尊重,放權(quán)給他們,讓他們“我手寫我心”。傳統(tǒng)作文教學(xué)模式過于單調(diào)和死板,容易抑制學(xué)生的主觀能動(dòng)性。利用網(wǎng)絡(luò)平臺的寫作教學(xué)沒有那么多的條條框框,在體裁、主題、字?jǐn)?shù)等問題上不要給學(xué)生諸多的束縛,實(shí)現(xiàn)真正的“自由創(chuàng)作”;所謂“帶著鐐銬”,就是在寫作的重大原則問題上一定要有規(guī)矩。尤其要強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生規(guī)范地使用純正的漢語言文字,比如中職學(xué)生喜用俏皮時(shí)尚而不太規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)語言,以此來彰顯自己的個(gè)性,在私人空間消遣鬧著玩,這當(dāng)然無可厚非,但從寫作教學(xué)這個(gè)角度講,語文教師一定不能縱容這種現(xiàn)象。
2.倡導(dǎo)真實(shí)的寫作
傳統(tǒng)的寫作訓(xùn)練,其實(shí)是虛擬的寫作,不是真正的創(chuàng)作。比如在教學(xué)上,教師會強(qiáng)調(diào)記敘文、說明文、議論文所謂的“文體”,雖然中職新教材里已經(jīng)淡化這樣的說法了,但是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的作文教學(xué)模式不變而一直沒有改變,可以說,除了應(yīng)用文寫作,其它的作文訓(xùn)練是缺乏“實(shí)戰(zhàn)性”的,真要上了“戰(zhàn)場”,那些真實(shí)生活中根本不存在的“文體”知識就毫無用武之地了。中職語文利用網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行寫作教學(xué)就是要革除傳統(tǒng)寫作教學(xué)的弊病,積極倡導(dǎo)真實(shí)的寫作。作為語文教師,當(dāng)然要利用課堂讓學(xué)生掌握一些基礎(chǔ)的寫作常識,但更重要的是,要鼓勵(lì)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)平臺上率真快意地寫。不論是臧否人物、一吐為快的雜文,還是曲折離奇、天馬行空的小說;陶冶性情的散文、詩歌、隨筆,實(shí)用功利的演講稿、職業(yè)規(guī)劃書、創(chuàng)業(yè)計(jì)劃,都讓它登上自己的舞臺,我的地盤我做主,想什么時(shí)候?qū)懢褪裁磿r(shí)候?qū)?,愛寫多少就寫多少,可以文不加點(diǎn),一氣呵成,也可以涂了又改,改了又刪的半成品、廢品,都允許,這,才是真實(shí)的寫作。
3.循序漸進(jìn),彈性可控
具體地說要從容易操作和互動(dòng)的微博和博客這兩個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺開始。教師可以先讓學(xué)生在同一門戶網(wǎng)站注冊,然后匯總登記,教師和全體學(xué)生加關(guān)注或收藏,隨時(shí)互動(dòng)。一開始,內(nèi)容方面不宜放任自流,教師應(yīng)指定一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)或范疇,關(guān)注的主題不得超過三個(gè),以提高學(xué)生文章的質(zhì)量,比如社會上的重大新聞事件,教師第一時(shí)間提醒學(xué)生關(guān)注并讓學(xué)生就此發(fā)表議論,事后要及時(shí)把相關(guān)帖子和所有跟帖做成一個(gè)專題,放到教師的博客上存檔。每一個(gè)月每一個(gè)季度每一年都要評選出優(yōu)秀博客和微博若干。微博即時(shí)性和互動(dòng)性較好,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多關(guān)注社會時(shí)事,多發(fā)議論,博客體量較大,要指導(dǎo)學(xué)生多搜集資料,做出精品。教師要隨時(shí)關(guān)注學(xué)生微博或博客的更新的情況,發(fā)現(xiàn)好的作品及時(shí)讓學(xué)生投稿,去年筆者發(fā)現(xiàn)一學(xué)生的微博接連幾天都在跟蹤一慈善事件最新進(jìn)展,資料詳實(shí),情感真摯,就鼓勵(lì)她把寫的內(nèi)容整理一下參加一個(gè)征文比賽,可能是用微博體寫作文的形式較為新穎,結(jié)果獲得了全國一等獎(jiǎng)的好成績。這樣,很多學(xué)生的寫作熱情就慢慢被激發(fā)出來,教師這時(shí)宜趁熱打鐵,把學(xué)生各自的關(guān)注人群資源共享,以此讓更多的人來關(guān)注這個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望。
三、中職語文利用網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行寫作教學(xué)的終極意義
中職語文利用網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行寫作教學(xué)的終極意義是讓中職學(xué)生從低級的“網(wǎng)絡(luò)化生存”變成有著更高維度的“網(wǎng)絡(luò)化存在”。
我國的現(xiàn)代語文教育主流觀念,曾一度強(qiáng)調(diào)寫作的“工具性”?!坝?xùn)練學(xué)生寫作,必須注重于傾吐他們的積蓄,無非要他們生活上終身受用的意思”,葉圣陶還在《中學(xué)語文教材編輯座談會發(fā)言》中說:“語文是人與人交流和交際的必不可少的工具。不善于使用這個(gè)工具,就無法工作和生活,甚至可以說就不能做人?!弊罱鼛啄?,我們中職學(xué)校語文教育為了凸顯職業(yè)教育特色,在語文教材的編排上也做了重大改變,從寫作這個(gè)體系來看,就把應(yīng)用文寫作教學(xué)作為 寫作教學(xué)的一個(gè)獨(dú)立板塊。應(yīng)用文寫作對職業(yè)學(xué)校的學(xué)生來講,無疑有很強(qiáng)的實(shí)用性,美國教育家杜威就認(rèn)為教育即生活、學(xué)校即社會?!皯?yīng)付職業(yè)需要”、“應(yīng)付生活需要”看似是對應(yīng)試教育的一個(gè)極大改進(jìn),但是應(yīng)付職業(yè)應(yīng)付生活不能忘了人。德國哲學(xué)家海德格爾說:“我們言說,因?yàn)檠哉f是我們的本性。”是啊,人需要應(yīng)付生活,但不是為了活著而活。應(yīng)付職業(yè)或生活需要,與人的生存和物質(zhì)需要相契合,但與人的自由天性和精神需要相違背。有言說,才有人,才有詩意的人生和燦爛輝煌的人類文明。利用網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行寫作教學(xué),就是要把上天賜予人類的至高無上的言說權(quán),交給學(xué)生自己去掌管、行使。
我們的先賢把寫作看成是讓生命永存的重要方式?!蹲髠鳌肪桶蚜⒀院土⒌隆⒘⒐Ψ旁谝黄鸱Q為“三不朽”。司馬遷更是為了要“成一家之言”而“就極刑而無慍色”(司馬遷《報(bào)任安書》),對于仁人志士來說,功名利祿、榮辱貴賤如過眼云煙,光耀百代、流芳千古才是做人的終極意義,沒有言說,再輝煌的人生都將被歷史湮沒。人類文化的薪火相傳、生生不息就是靠這種不可遏制的寫作沖動(dòng)和創(chuàng)作激情實(shí)現(xiàn)的。比利時(shí)作家雨果克洛說:“我寫作則我生存。”作家史鐵生在回答“人為什么寫作”時(shí)曾幽默地說:“為了不至于自殺。”史鐵生一生都在與病魔作抗?fàn)?,這個(gè)勇氣主要是來自于寫作,寫作給了他存在的價(jià)值和生命的意義。我們每一個(gè)普通的人尤其是我們的中職學(xué)生,也可以用寫作體現(xiàn)我們的存在意義,而網(wǎng)絡(luò)平臺,將是我們作為符號存在的最佳舞臺。大多數(shù)的中職學(xué)生是中考的失利者,往往被貼上不會讀書寫作的標(biāo)簽,甚至自己對自己都有負(fù)面的心理自我暗示:我不是塊讀書的料。而我們中職語文教師,存在的一個(gè)重要價(jià)值,就是矯正中職學(xué)生的失敗感和挫折感,引導(dǎo)他們進(jìn)行正面地積極地心理暗示,利用網(wǎng)絡(luò)平臺,挖掘中職學(xué)生的寫作潛力,激發(fā)他們的創(chuàng)作激情,成就他們的存在價(jià)值。
潘新和教授說:“所有的孩子都是言語天才。人是符號動(dòng)物,是天生擅長言說、寫作的動(dòng)物。每個(gè)人都具有極大的、無限的言語潛能;人是天生會言說的動(dòng)物,都擁有不同的言語個(gè)性和才情。在言語生命動(dòng)力學(xué)視界下,只要?jiǎng)?chuàng)造適宜成長的環(huán)境,順應(yīng)并促成學(xué)生言語潛能和個(gè)性的最大發(fā)展,所有的孩子都應(yīng)當(dāng)可以成為言語天才。”我們中職語文教育不需要培養(yǎng)作家,而只要培養(yǎng)真正的言語生命,中職語文作文教學(xué)利用網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行寫作教學(xué),就是要把每一個(gè)有著精神追求的中職學(xué)生,通過網(wǎng)絡(luò)平臺培養(yǎng)成為一個(gè)個(gè)真正的鮮活的言語生命,從而踏上一條自我精神充實(shí)、自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的生命旅程。
【參考文獻(xiàn)】
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[3]參見李洪玉、何一票:《學(xué)習(xí)動(dòng)力》,湖北教育出版社1999版,第86—115頁。
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[5]德海德格爾著,彭富春譯,戴暉校:《詩 語言 思》,文化藝術(shù)出版社1991年版,第165頁
[6]王歌編選:《世界100位作家談寫作》,上海文化出版社1987年版,第96頁。
[7]史鐵生:《史鐵生作品集》第二集,中國社會科學(xué)出版社1995年版,第407頁。
[8]潘新和:《福建教育:中學(xué)版》2005年第3期第2頁23-24頁。
(作者單位:浙江省寧波市鄞州職業(yè)高級中學(xué))