新課程背景下如何提高高中歷史教學(xué)質(zhì)量

摘要：在課程改革的時代背景下，高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)是每一位高中歷史教師都要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入研究的綱領(lǐng)。如何把握好新課標(biāo)理念，上好每一堂歷史課，提高歷史課堂教學(xué)效率，是亟待解決的問題。對此，我校歷史教研組做了有益的探索和嘗試。

關(guān)鍵詞：新課程 高中歷史 教學(xué)質(zhì)量

一、建立良好的師生關(guān)系

長期以來，教學(xué)一向強調(diào)“師道尊嚴(yán)”。在課堂上，教師往往居高臨下，采取“教師講，學(xué)生聽”，“教師演，學(xué)生看”，“教師寫，學(xué)生抄”的做法，學(xué)生處于被動的狀態(tài)，成了接受知識的“容器”。提高教學(xué)質(zhì)量，首要的任務(wù)是擺正師生以往不平等的關(guān)系，營造寬松和諧的教學(xué)氛圍。所以在課堂上，教師不能擺著“師尊”的“架子”，語言應(yīng)該友善親切，態(tài)度應(yīng)該和藹可親，一改自上而下的傳授方式，無論是講授知識還是與學(xué)生交談、輔導(dǎo)學(xué)生，都應(yīng)充分尊重和熱愛學(xué)生的一切需要，努力成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人。教師要成為學(xué)生的好朋友，與學(xué)生是平等和民主的關(guān)系。首先要放下架子，與學(xué)生多溝通，跟他們交朋友，在生活上、學(xué)習(xí)上關(guān)心他們，從而激起他們對老師的愛；其次，教學(xué)要平等，要面向全體施教，不能偏愛學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，而對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生卻漠不關(guān)心。要成為學(xué)生的好朋友，教師就要與學(xué)生一起玩，一起學(xué)，互動互學(xué)，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急。在課堂里，教師包辦的事情要盡量少一些，學(xué)生主動學(xué)習(xí)的機會要盡量多一些，師生共同融人情境教學(xué)中，營造和諧民主的學(xué)習(xí)氛圍，使課堂成為師生心靈交融、情感呼應(yīng)的園地，這時，教師才真真正正地成為學(xué)生的良朋知己。良好的師生關(guān)系與和諧愉快的課堂教學(xué)氛圍是學(xué)生敢于參與的先決條件。學(xué)生在不感到壓力的情況下，在喜愛老師的前提下，才會樂于學(xué)習(xí)。

二、導(dǎo)入哲學(xué)的觀點講授歷史，以此提高歷史教學(xué)質(zhì)量

個性和共性的關(guān)系是重要的哲學(xué)觀念之一。這個關(guān)系的應(yīng)用與處理對于歷史教學(xué)同樣適用。一方面這里的共性和個性是指學(xué)生之間的差異。例如學(xué)生素質(zhì)的差異，學(xué)生興趣的差異以及學(xué)生對于教學(xué)方法適應(yīng)能力的差異等等。這些差異就要求教師能夠應(yīng)材施教，提高歷史教學(xué)質(zhì)量。另一方面，在每一個歷史事件的講解過程中，也屢強調(diào)個性表現(xiàn)共性意義的聯(lián)系。例如美國南北戰(zhàn)爭的引發(fā)原因是南方的奴隸制與北方的資本豐義制的矛盾，在這個個性事件中包含的是人類社會由低級向高級演進(jìn)，落后社會制度必將被先進(jìn)社會制度取代的共性特征。在歷史教學(xué)巾始終將個性與共性的觀點貫穿其中，以此指導(dǎo)學(xué)生理解和學(xué)習(xí)，并形成一種常態(tài)化的分析問題、探究問題的習(xí)慣和思維模式。歷史教學(xué)中還要能夠引導(dǎo)學(xué)生通過現(xiàn)象看到本質(zhì)，把握歷史規(guī)律、探求歷史事實本質(zhì)。通過導(dǎo)入辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點，通過把握每個歷史事件的背景、內(nèi)容、引發(fā)事件的主客觀條件以及影響力啟示等方面內(nèi)容，找到問題的本質(zhì)，而不是被現(xiàn)象所迷惑，進(jìn)而把握歷史進(jìn)程的規(guī)律。例如“五四運動”作為中國近代史上一場偉大的反帝反封建運動，是社會矛盾的綜合產(chǎn)物，它的直接原因是中國在巴黎和會上的外交失敗，而根本原因卻是人民對于北洋軍閥黑暗統(tǒng)治的極度不滿。只有通過這樣的分析，才能夠?qū)χ嘘P(guān)系的新文化運動以及工人階級的發(fā)展壯大、崛起等歷史內(nèi)容有一個正確的理解。因此，歷史教學(xué)決不能就事論事或者斷章取義，而是要用系統(tǒng)的思維、發(fā)展的眼光就歷史事件進(jìn)行綜合分析、融會貫通，使教學(xué)工作不流于表面，不被現(xiàn)象所誤導(dǎo)，也不被相似歷史事件所誤導(dǎo)。

三、在歷史教學(xué)過程中對學(xué)生進(jìn)行審美教育

五千年的歷史，蘊含了豐富的美育因素，且歷史教材本身就是一座美育的寶庫，其涵蓋了中華優(yōu)秀的文化、抒寫了中華五千年的人物篇章，記敘了中華的民族精神。這座寶庫，使得中華民族歷史源遠(yuǎn)流長，給中華歷史的演繹留下了印記，寫下了中華民族的演變過程。所以，在教學(xué)過程中，我們不僅要讓學(xué)生學(xué)會歷史知識，還要讓學(xué)生在欣賞中國歷史文化、崇拜偉人的過程中，提高學(xué)生的審美觀，使學(xué)生能夠正確地看待問題，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。例如，學(xué)習(xí)紅軍長征時，讓學(xué)生聽《七律·長征》的吟誦，在吟誦者抑揚頓挫的語調(diào)中去感受中國抗戰(zhàn)勝利的不易，紅軍能夠走完二萬五千里長征所付出的代價，使學(xué)生感受到中國紅軍為了勝利那種無畏的美；在學(xué)習(xí)《文藝復(fù)興和宗教改革》時，讓學(xué)生在欣賞《最后的晚餐》和《蒙娜麗莎》的過程中，體會歷史的藝術(shù)美；在了解蘇武不畏強權(quán)，忠君為國的過程中，讓學(xué)生學(xué)到他的愛國美等等?？傊?，在學(xué)習(xí)歷史的過程中，教師要借助歷史豐富的知識蘊涵，提高學(xué)生的審美能力，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。

四、構(gòu)建新型評價體系

教學(xué)評價是歷史教學(xué)環(huán)節(jié)的重要組成部分。但傳統(tǒng)的評價方式過于重視學(xué)生紙筆測試成績，忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的發(fā)展和變化。在新課改背景下，教師應(yīng)樹立嶄新的評價理念，要從每個學(xué)生的原有基礎(chǔ)出發(fā)，運用多元化的評價方式對學(xué)生進(jìn)行評價。除了書面考試外，可組織學(xué)生開展社會實踐活動，讓學(xué)生撰寫歷史小論文，進(jìn)行歷史調(diào)查、歷史制作等，以構(gòu)建起新型的評價體系，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展，提高歷史教學(xué)質(zhì)量。

總之，我們的歷史教學(xué)以學(xué)生為本，以學(xué)生的發(fā)展為教學(xué)出發(fā)點，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，幫助學(xué)生感受歷史知識的內(nèi)在美.讓學(xué)生通過參與、通過自我發(fā)現(xiàn)去激發(fā)其智慧的潛能，培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)造性、靈活性，從而極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)習(xí)效率，達(dá)到了提高教學(xué)質(zhì)量的目的。

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