淺談高中思想政治教師的語(yǔ)言藝術(shù)

摘要：眾所周知，相同的教學(xué)方法，常常會(huì)引發(fā)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)態(tài)度，導(dǎo)致不同的學(xué)習(xí)效果。這其中最重要的原因就是教師的教學(xué)語(yǔ)言。“舌頭是心靈的翻譯家?！必S富多彩的情感要靠豐富多彩的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。因此，政治課教師應(yīng)努力掌握教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)，運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)優(yōu)化政治課教學(xué)，讓思想政治課綻放無(wú)窮魅力。

關(guān)鍵詞：思想政治課 語(yǔ)言藝術(shù) 魅力

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“同樣的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z(yǔ)言不同，其效果就可能相差20倍?！睂?duì)于政治課教師來(lái)說(shuō)，要讓思想政治課充滿藝術(shù)魅力，就必須錘煉思想，錘煉語(yǔ)言，充分體現(xiàn)語(yǔ)言“化深?yuàn)W為淺顯，化腐朽為神奇”的魅力，最大程度地提高教學(xué)效率。那么，政治教師應(yīng)如何提高課堂教學(xué)的語(yǔ)言魅力呢？

一、語(yǔ)言要流暢嫻熟

政治教師要把語(yǔ)言流暢作為對(duì)自己的第一要求，在思想上高度重視。因?yàn)檎握n理論性政策性較強(qiáng)，稍不注意，便會(huì)淪為呆板的說(shuō)教，因此，它需要教師運(yùn)用自己的語(yǔ)言技巧，把理論性的東西形象化，讓學(xué)生喜于接受、樂于聽聞，沒有流暢和運(yùn)用自如的語(yǔ)言是不容易做到的。如果課堂上兩眼老盯著教案，看一句，講一句，這樣做，教師講起來(lái)難受，學(xué)生聽起來(lái)難懂，根本談不上知識(shí)的體系是否完整，教學(xué)的結(jié)構(gòu)是否恰當(dāng)，知識(shí)內(nèi)容是否詳盡等等。當(dāng)然教學(xué)的效果也是不會(huì)好的。所以，精心備課是使授課語(yǔ)言流暢的前提條件。教師只有將教材嫻熟于胸，授課時(shí)才能左右逢源、揮灑自如。

二、語(yǔ)言要準(zhǔn)確規(guī)范

政治課本身理論性比較強(qiáng)，基本概念和術(shù)語(yǔ)較多，都有特定的內(nèi)涵和外延，是不能有半點(diǎn)隨意性的；對(duì)于概念和原理的表述，含混不清、缺乏準(zhǔn)確性的語(yǔ)言將影響學(xué)生的思維，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)概念、原理的理解偏差，從而形成錯(cuò)誤的判斷和推理。因此，把握語(yǔ)言的準(zhǔn)確性是教好思想政治課的基礎(chǔ)。在講高一《生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)制度》一課中有關(guān)“公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)地位和二者在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位” 問(wèn)題時(shí)，明確強(qiáng)調(diào)這二者的市場(chǎng)地位是平等的，都要遵循等價(jià)交換原則，都要在法制軌道內(nèi)開展平等競(jìng)爭(zhēng)；但二者在我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度中的地位、作用是不平等的，公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，而非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。這樣學(xué)生就能從二者的市場(chǎng)地位和國(guó)民經(jīng)濟(jì)地位準(zhǔn)確的區(qū)分它們。

三、語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明白

人們常說(shuō)：“簡(jiǎn)潔是天才的姐妹，是智慧的靈魂”。在教學(xué)實(shí)踐中常有這種情形：不同的老師講授同樣的內(nèi)容，有的寥寥數(shù)語(yǔ)就能使學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)，有的洋洋千言，卻使學(xué)生不知所云。因此，在某種意義上，用最少的字句來(lái)表達(dá)盡量多的內(nèi)容是對(duì)政治老師的基本要求，特別是在高三復(fù)習(xí)時(shí)，面對(duì)五本書再加上時(shí)事熱點(diǎn)，更是要求老師講課的語(yǔ)言概括簡(jiǎn)潔、一語(yǔ)中的，否則會(huì)引起學(xué)生厭倦。對(duì)每一章節(jié)的基本原理和主要內(nèi)容均能提綱挈領(lǐng)地加以闡述，對(duì)學(xué)生知道的或不重要的不說(shuō)或少說(shuō)，點(diǎn)到即可；對(duì)學(xué)生不知道的或重要的則要多說(shuō)或詳說(shuō)，說(shuō)得恰到好處，詳略得體。這樣的授課藝術(shù)有高度的概括性，濃縮性，有很強(qiáng)的點(diǎn)化、啟迪作用，能使學(xué)生從紛繁復(fù)雜的書本知識(shí)中理清頭緒，思路清晰，豁然開朗。

四、語(yǔ)言要生動(dòng)形象

生動(dòng)和形象，是教師語(yǔ)言的最基本要求之一。 高中思想政治課課理論性強(qiáng)、比較抽象且內(nèi)容枯燥，要想讓學(xué)生想聽、愿聽、樂聽，教師必須把抽象的知識(shí)用形象生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，使學(xué)生通俗易懂，可結(jié)合名言趣聞、社會(huì)熱點(diǎn)，使學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，增強(qiáng)課堂效果。例如，在學(xué)習(xí)“非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分”時(shí)，借用如下的比喻受到了同學(xué)們的歡迎：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)好比八寶粥，糯米是主要成分，但八寶粥里還有紅棗和蓮子等其它成分。只有把糯米、紅棗和蓮子結(jié)合在一起并以糯米為主才能稱其為八寶粥。這里的糯米就是公有制經(jīng)濟(jì)，紅棗和蓮子就是非公有制經(jīng)濟(jì)。于是，在一種輕松愉快的氣氛中，學(xué)生們很快地領(lǐng)悟到非公有制經(jīng)濟(jì)的地位和作用。 運(yùn)用通俗易懂的比喻，可把枯燥的知識(shí)形象化，使學(xué)生對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)掌握得更加牢固深刻。

五、語(yǔ)言要親切激情

政治課教師不能像不食人間煙火的菩薩、 正襟危坐的衛(wèi)道士，而應(yīng)該和藹可親。心理學(xué)家認(rèn)為，融洽的師生關(guān)系，直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，師生心理相容能提高教學(xué)效果。教師要將“理”傳達(dá)給學(xué)生，必須做到“情通”，然后才有教育意義上的“通情達(dá)理”，也就是“親其師、信其言”，使學(xué)生樂于接受教師的教誨。

在講高一《多彩的消費(fèi)》一課“發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗，勤儉節(jié)約的精神”這一必要性時(shí)，我向?qū)W生提問(wèn)：“現(xiàn)在條件好了，還有必要艱苦奮斗、勤儉節(jié)約嗎？”同時(shí)，語(yǔ)重心長(zhǎng)地和學(xué)生談到：“無(wú)論是從傳統(tǒng)美德還是從現(xiàn)時(shí)國(guó)情看，這種精神都不能丟。歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢，艱難困苦，玉汝于成。尤其是青少年時(shí)期，奢侈消費(fèi)，習(xí)慣過(guò)分優(yōu)裕的生活，會(huì)使青少年養(yǎng)成好吃懶做、貪圖享受的壞習(xí)慣，以至于喪失克服困難、努力奮斗的信心和勇氣”。勉勵(lì)同學(xué)們時(shí)刻記住我國(guó)的國(guó)情和奮斗目標(biāo)，做一個(gè)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的有為青年。在傳授知識(shí)的同時(shí)，因?yàn)榍樯钜馇校沧寣W(xué)生們意識(shí)到了自己的消費(fèi)行為不僅僅是個(gè)人的行為，而且是與社會(huì)責(zé)任聯(lián)系在一起的，使學(xué)生的思想得以升華。正印證“鵝卵石成形靠的是水柔和的力量，而不是錘的敲打。教育學(xué)生，靠的不是堅(jiān)如磐石的武力，而是柔和似水的智慧”這句話 。

總之，課堂的魅力從某種意義上講，體現(xiàn)的是語(yǔ)言的魅力。而教師的語(yǔ)言水平能夠反映教師本身的學(xué)識(shí)水平和思想水平，是教師個(gè)人修養(yǎng)的綜合表現(xiàn)。古人云：“言為心聲”，“慧于心而秀于言”。作為政治教師應(yīng)該提高自身的語(yǔ)言藝術(shù)，它是一個(gè)成功教師的基本素質(zhì)，更是讓思想政治課綻放無(wú)窮魅力的催化劑。

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