淺談小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)生活化研究

摘要：《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出教學(xué)應(yīng)與實(shí)踐相結(jié)合，應(yīng)與學(xué)生的生活相結(jié)合，使學(xué)生得到全面發(fā)展。由此可見(jiàn)，語(yǔ)文教學(xué)和生活應(yīng)是緊密聯(lián)系的。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透學(xué)生的生活，走語(yǔ)文教學(xué)生活化的道路，讓語(yǔ)文教學(xué)回歸生活。本文重點(diǎn)論述了怎樣將語(yǔ)文教學(xué)與生活相聯(lián)系，使教學(xué)更具生活化，實(shí)現(xiàn)教學(xué)與生活的完美結(jié)合，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 生活化

美國(guó)教育家華特曾指出：“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等”，語(yǔ)文教學(xué)生活化要求教師轉(zhuǎn)變思想觀念，樹(shù)立“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”的教學(xué)思想。這就要求教師熱愛(ài)生活，做生活的有心人，在課堂教學(xué)中源源不斷地注人時(shí)代活力，還要求教師著力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)和未來(lái)社會(huì)的適應(yīng)能力。為此，教師可創(chuàng)造性地將語(yǔ)文課堂還原為“生活大舞臺(tái)”，為學(xué)生提供更多的展示能力的機(jī)會(huì)。如改編課本劇、即興演講、情景對(duì)話等都是語(yǔ)文活動(dòng)的好形式。此外，語(yǔ)文教學(xué)生活化還必須針對(duì)學(xué)生的生活與思想實(shí)際，使學(xué)生牢固樹(shù)立“學(xué)以致用”的語(yǔ)文學(xué)習(xí)觀念。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)生活化教學(xué)的重要性

（一）知識(shí)來(lái)源于生活

布魯納提出，學(xué)生必須通過(guò)自己的積極參與、身體力行才能獲得知識(shí)。新課程改革的重點(diǎn)之一是如何促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，努力改變以往的灌輸式、死背硬記式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐，注重激勵(lì)學(xué)生的自得、自悟，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、探究發(fā)現(xiàn)，在實(shí)踐中學(xué)、在合作中學(xué)。因而，我在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行了嘗試，讓孩子走入生活，觸摸生活。在教《可愛(ài)的小蜜蜂》一課時(shí)，學(xué)生很容易就掌握了書(shū)本上的知識(shí)——蜜蜂的生活特點(diǎn)和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。教學(xué)中，我卻驚異地發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)奇怪的問(wèn)題，當(dāng)我問(wèn)學(xué)生：“你對(duì)蜜蜂了解多少？”學(xué)生除了課文中所講的，知之不多。特別是看到學(xué)生交上來(lái)的作業(yè)時(shí)，我更是大吃一驚。我布置的題目是：請(qǐng)你用自己的筆畫(huà)一畫(huà)可愛(ài)的小蜜蜂吧！我看到學(xué)生畫(huà)得太離譜了，有的將蜜蜂畫(huà)成了螞蟻，有的卻將蜜蜂畫(huà)成了小飛機(jī)。怎么辦？這說(shuō)明學(xué)生對(duì)蜜蜂的感性認(rèn)識(shí)非常有限。于是，我決定帶學(xué)生親自去走一走，看一看。學(xué)生親眼看到了蜂箱中隔板上蠕蠕爬動(dòng)的蜜蜂，看到了一個(gè)個(gè)精致的蜂窩 回來(lái)的路上，學(xué)生顯得很激動(dòng)。當(dāng)天晚上的日記，學(xué)生寫(xiě)得可生動(dòng)了，有寫(xiě)參觀過(guò)程的，有寫(xiě)參觀所得的，還有的干脆就給我寫(xiě)了一封信，說(shuō)什么這樣的課最難忘了。這種“以參與求體驗(yàn)，以創(chuàng)新求發(fā)展”才能有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，增進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。生活化教學(xué)是一種在生活背景下的情景化學(xué)習(xí)，多元智能理論認(rèn)為：“充分提供情節(jié)背景下的學(xué)習(xí)是最有效的。”

（二）在生活中培養(yǎng)學(xué)生的能力

新《課程標(biāo)準(zhǔn)》更是強(qiáng)調(diào)“綜合性”學(xué)習(xí)。開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)，既能挖掘語(yǔ)文與其它課程之間的共享資源，又能綜合利用各科知識(shí)技能，推動(dòng)學(xué)生走向社會(huì)，在社會(huì)的大課堂里學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，豐富閱歷，增長(zhǎng)才干。我在教了《家鄉(xiāng)的秋白梨》后，我向孩子們提問(wèn)：我們家鄉(xiāng)的特產(chǎn)是什么？——舉起的小手寥寥無(wú)幾！于是，我就在思考：如何把課堂延伸，擴(kuò)大知識(shí)面，拓展視野，獲得實(shí)踐能力，培養(yǎng)主動(dòng)探究發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的意識(shí)和精神？為此，我組織了一次研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。我驚喜地發(fā)現(xiàn)，在社會(huì)調(diào)查研究活動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，學(xué)生的傾聽(tīng)技能、發(fā)問(wèn)技能、觀察技能、記錄技能、訪談技能、調(diào)查技能等無(wú)疑得到了充分的調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)。

（三）在生活中培養(yǎng)學(xué)生的情感

“源于生活”是新課程的一大特點(diǎn)。貼近生活，讓語(yǔ)文教學(xué)生活化，是重塑語(yǔ)文教學(xué)人文精神的重要途徑。作文教學(xué)是語(yǔ)文課程中最具生命個(gè)性的教學(xué)層面，是具有個(gè)性的學(xué)習(xí)主體運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是學(xué)生放飛情感，表明態(tài)度，實(shí)踐人生價(jià)值的體現(xiàn)。新課標(biāo)要求寫(xiě)作教學(xué)“要為學(xué)生的自主寫(xiě)作提供有利條件和廣闊空間，減少對(duì)學(xué)生寫(xiě)作的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)”。學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的過(guò)程，其實(shí)就是學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的體驗(yàn)過(guò)程。體驗(yàn)了多少，體驗(yàn)了什么，才是語(yǔ)文教學(xué)的根本。尊重學(xué)生真實(shí)的生活感受和體驗(yàn)，才是語(yǔ)文教學(xué)的真諦。

語(yǔ)文教學(xué)的生活化是將教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中，從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望，同時(shí)將教學(xué)的目的、要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要，讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，從而獲得有活力的知識(shí)，并使情操得到真正的陶冶。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)生活化的主要方法

（一）注重觀察

有的課文內(nèi)容距離學(xué)生的生活較近，但他們往往熟視無(wú)睹或知之甚少。教學(xué)時(shí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生再留心去觀察，通過(guò)仔細(xì)觀察去認(rèn)識(shí)生活，擴(kuò)大視野，理解課文，強(qiáng)化語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，提高觀察和理解能力。在講《小露珠》一文時(shí)，教師可向?qū)W生提出明確的觀察任務(wù)，并精心指導(dǎo)學(xué)生抓住露珠的特點(diǎn)去觀察，從而讓學(xué)生通過(guò)觀察知道因?yàn)橛辛怂参锊艜?huì)有變化。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)課文時(shí)就能如魚(yú)得水，得心應(yīng)手了。

（二）創(chuàng)設(shè)情境

每一篇課文都是以語(yǔ)言文字為載體記錄著一定的生活信息，學(xué)生學(xué)習(xí)課文時(shí)就要把語(yǔ)言文字還原成客觀事物，從而獲得主觀感受。教學(xué)時(shí)應(yīng)借助于情境的創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)課文所描繪的生活畫(huà)面，使學(xué)生如身臨其境，激起學(xué)習(xí)興趣，較好地理解課文內(nèi)容。如把課文編排成課本劇，讓學(xué)生演一演，可以把語(yǔ)言文字直接變成活生生的生活展現(xiàn)在學(xué)生面前，從而加深對(duì)課文的感悟。如在教學(xué)《聶將軍與日本小姑娘》時(shí)，可以組織學(xué)生分角色扮演 40 年后美穗子帶著三個(gè)孩子專程來(lái)中國(guó)看望聶將軍的情景。根據(jù)課文內(nèi)容編排成的課本劇，不僅會(huì)使學(xué)生加深對(duì)聶將軍是“活菩薩”、“中日友誼的使者”的理解，而且也會(huì)使學(xué)生的想像力、創(chuàng)新能力得到很好的鍛煉。

（三）情感體驗(yàn)

教師要有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)情境，把課文所描繪的客觀情景和現(xiàn)象生動(dòng)形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生身臨其境，聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn)，去體驗(yàn)，去感悟，加深感受。如在教學(xué)《讓我們蕩起雙槳》一文時(shí)，在學(xué)生充分想像的基礎(chǔ)上，用多媒體展示一幅和風(fēng)拂面，幾位同學(xué)在公園內(nèi)盡情游湖，四周環(huán)繞著綠樹(shù)紅墻的春景圖。伴著這如詩(shī)如畫(huà)的意境，《讓我們蕩起雙槳》的旋律響起，學(xué)生一邊表演，一邊齊聲歡唱。從學(xué)生優(yōu)美的動(dòng)作、沉醉的表情可以看出他們所體驗(yàn)到的并不僅僅是黑白的文字了，而是充滿了生命活力的生活世界。這樣既加深了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，也激發(fā)了他們對(duì)祖國(guó)美好河山的熱愛(ài)。

總之，生活中處處有語(yǔ)文，也處處用到語(yǔ)文，語(yǔ)文教學(xué)生活化，不僅可以克服傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中只重語(yǔ)言智能的弊端，而且優(yōu)化了教學(xué)過(guò)程，使以創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育真正落到實(shí)處。