摘要:在對(duì)尋求現(xiàn)代企業(yè)管理與傳統(tǒng)思想工作的“平衡點(diǎn)”的必要性進(jìn)行論述的基礎(chǔ)上,分析了現(xiàn)代企業(yè)管理工作中的傳統(tǒng)思想工作內(nèi)容。同時(shí),探討了傳統(tǒng)思想工作在現(xiàn)代企業(yè)管理中的影響和應(yīng)用,結(jié)合現(xiàn)代企業(yè)管理工作實(shí)踐,提出了尋求現(xiàn)代企業(yè)管理與傳統(tǒng)思想工作的“平衡點(diǎn)”的方式。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代企業(yè)管理 思想工作 人本思想
1.引言
中國(guó)傳統(tǒng)思想是基于傳統(tǒng)文化而發(fā)展起來(lái)的一種針對(duì)人、事、物管理的思想體系。而我國(guó)的傳統(tǒng)文化又是以儒家思想作為基本核心,這使得儒家思想在記錄我國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí),還深入到了人們的日常生活的各個(gè)環(huán)節(jié),影響到人們的價(jià)值觀念、思維方式、行為準(zhǔn)則以及風(fēng)俗習(xí)慣等。而這自然包括現(xiàn)代中國(guó)人在企業(yè)管理過(guò)程中的管理方式。從某種程度上講,中國(guó)現(xiàn)代企業(yè)管理工作中在一定程度上都受到傳統(tǒng)思想的影響。
而現(xiàn)代企業(yè)的核心是盈利能力,是最大限度的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。而傳統(tǒng)的企業(yè)管理思想,諸如政治工作等,一直被人們誤認(rèn)為是不產(chǎn)生直接經(jīng)濟(jì)效益的企業(yè)“負(fù)擔(dān)”。如何正確引導(dǎo)轉(zhuǎn)變這種觀念也是當(dāng)前企業(yè)思想政治工作者面臨的窘境。所以,如何圍繞企業(yè)管理工作這個(gè)中心,通過(guò)對(duì)現(xiàn)代企業(yè)管理方式進(jìn)行創(chuàng)新,在傳統(tǒng)管理思想與現(xiàn)代企業(yè)管理理念之間尋找到一個(gè)“平衡點(diǎn)”,在充分發(fā)揮現(xiàn)代企業(yè)管理理念的外在作用的同時(shí),充分體現(xiàn)傳統(tǒng)思想在凝聚企業(yè)內(nèi)部力量、引導(dǎo)企業(yè)內(nèi)部思想動(dòng)向方面發(fā)揮積極作用,這成為了當(dāng)前現(xiàn)代企業(yè)管理工作的重要內(nèi)容。這時(shí),人們首先需要了解現(xiàn)代企業(yè)管理工作中有哪些傳統(tǒng)思想工作內(nèi)容。
2.現(xiàn)代企業(yè)管理工作中的傳統(tǒng)思想工作內(nèi)容
從單一的角度來(lái)看,企業(yè)管理工作包括對(duì)人的管理、事的管理兩個(gè)方面。而傳統(tǒng)思想工作內(nèi)容正是基于上述兩個(gè)方面的內(nèi)容,提出了“以人為本、以和為貴、以德為先”的基本管理原則。
2.1以人為本
傳統(tǒng)思想工作的一個(gè)重點(diǎn)就是以人為本,而我國(guó)的傳統(tǒng)文化核心就是“人”字,即在任何組織的管理過(guò)程中必須重視人的價(jià)值??v觀我國(guó)歷史發(fā)展,在國(guó)家的管理方面同樣也將人放在第一位,認(rèn)為國(guó)家興亡與人才之間存在著密切的關(guān)系,因此出現(xiàn)了“爭(zhēng)天下必先爭(zhēng)其人”的理念。同時(shí),傳統(tǒng)的管理思想當(dāng)中還蘊(yùn)含了強(qiáng)烈的民本思想,例如孟子所提倡的“民為貴,社稷次之,君為輕”的觀念;孔子提倡的“愛(ài)人”、“愛(ài)眾”、“重民”等思想,這些都是人本位的基本思想。治國(guó)尚且如此,企業(yè)的管理自然更應(yīng)該注重人的管理。尤其是在現(xiàn)代企業(yè)激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,人才是企業(yè)最為短缺的資源,而且企業(yè)的所有運(yùn)作工作都是人在維持,所以傳統(tǒng)思想工作中的人本理念值得現(xiàn)代企業(yè)管理者重視。
2.2以和為貴
以和為貴的和合思想是傳統(tǒng)思想工作的重要原則之一,正所謂“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,以和為貴是達(dá)成管理目標(biāo)的重要途徑。在傳統(tǒng)的思想管理工作中,其提倡協(xié)調(diào)管理包括人際關(guān)系在內(nèi)的所有矛盾因素,以“和”作為企業(yè)生存發(fā)展的基本規(guī)則,同時(shí)也是企業(yè)管理者需要達(dá)到的最佳狀態(tài)。
2.3以德為先
以德為先是中外文化都注重的觀念,同時(shí)也是我國(guó)傳統(tǒng)文化中倫理道德文化的重要準(zhǔn)則,其中儒家思想九十道德文化的典型代表。企業(yè)是一個(gè)典型的組織體,而我國(guó)傳統(tǒng)的思想管理工作講究的就是以德為先,要求人們德才兼?zhèn)?,即不但要能夠?yàn)榻M織帶來(lái)實(shí)際的利益,而且還要求人在品行等方面必須達(dá)到“品德高尚”的標(biāo)準(zhǔn)。因此,在針對(duì)現(xiàn)代企業(yè)進(jìn)行傳統(tǒng)思想工作時(shí),基于“以德為先”的原則,達(dá)到管理但不主宰、不左右的管理目的。
3.傳統(tǒng)思想工作在現(xiàn)代企業(yè)管理中的影響和應(yīng)用
從辯證統(tǒng)一的角度來(lái)講,任何事物都存在積極與消極兩面,傳統(tǒng)思想管理工作也是一樣。
3.1傳統(tǒng)思想工作對(duì)現(xiàn)代企業(yè)的消極影響
組織管理工作是在對(duì)應(yīng)的民族文化背景下出現(xiàn)的產(chǎn)物,而我國(guó)封建社會(huì)時(shí)間長(zhǎng),受到封建思想的影響也大,儒家的管理思想在人們的心中已經(jīng)根深蒂固,這給現(xiàn)代企業(yè)的思想工作開(kāi)展帶來(lái)了負(fù)面影響。首先,在思想工作中容易出現(xiàn)讓企業(yè)管理工作政治化的趨勢(shì),忽略了企業(yè)管理過(guò)程中必須注重的利益最大化問(wèn)題。例如,企業(yè)缺乏獨(dú)立行為能力,在經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程中表現(xiàn)出明顯的政府化行為,而且企業(yè)所采用的管理方式、競(jìng)爭(zhēng)手段以及經(jīng)營(yíng)理念等都受到上級(jí)管理部門(mén)的過(guò)度控制,從而讓企業(yè)內(nèi)部的管理結(jié)構(gòu)逐步趨于行政化,不但影響到企業(yè)的運(yùn)作效率,而且會(huì)降低企業(yè)的盈利能力,企業(yè)生存能力下降。其次,由于受到宗法等級(jí)觀念較為嚴(yán)重的影響,現(xiàn)代企業(yè)管理工作存在著較為明顯的專(zhuān)制現(xiàn)象,沒(méi)有重視民主性。例如,個(gè)別企業(yè)在經(jīng)營(yíng)決策過(guò)程中表現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)人決策、家長(zhǎng)制。而且在經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程中重視人情化,忽略了企業(yè)的制度管理。導(dǎo)致企業(yè)制度只是用來(lái)看、用來(lái)說(shuō)、用來(lái)記錄的,企業(yè)內(nèi)部事務(wù)大多無(wú)章可循、有章不循。
3.2傳統(tǒng)思想工作在現(xiàn)代企業(yè)管理中的應(yīng)用
通過(guò)傳統(tǒng)思想工作,可以讓企業(yè)認(rèn)識(shí)到遵循“以人為本”思想的重要作用,這樣使得企業(yè)逐步將人才視為其最核心、最寶貴的資源,而且在日常管理工作中能夠通過(guò)充分發(fā)揮人才的工作積極性、主動(dòng)性來(lái)提高其創(chuàng)造能力,最終達(dá)到“人盡其才,才盡其用”的管理目的。以海爾集團(tuán)為例,該公司制定的“盤(pán)活資產(chǎn)首先應(yīng)盤(pán)活人”的基本原則就是充分利用了傳統(tǒng)思想工作中“以人為本”的內(nèi)核。同時(shí),在現(xiàn)代企業(yè)管理過(guò)程中,基于“以和為貴、以德為先”的基本理念,逐步形成了“和氣生財(cái)”的管理理念,在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程中通過(guò)和諧管理的方式融洽企業(yè)內(nèi)部工作氛圍,加強(qiáng)了內(nèi)部凝聚力。而且這種方式還有利于企業(yè)內(nèi)部氛圍形成,有利于企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
4.合理平衡企業(yè)管理中現(xiàn)代企業(yè)管理理念與傳統(tǒng)思想工作
通過(guò)平衡企業(yè)管理工作中現(xiàn)代企業(yè)管理理念與傳統(tǒng)思想工作的地位,不但能夠充分發(fā)揮現(xiàn)代企業(yè)管理理念在提升企業(yè)盈利能力方面的作用,而且還可以利用傳統(tǒng)思想工作讓企業(yè)內(nèi)部更加充實(shí),可持續(xù)發(fā)展基礎(chǔ)更加扎實(shí)。
4.1 樹(shù)立以人為本的基本思想準(zhǔn)則
由于現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理工作離不開(kāi)企業(yè)文化和管理制度,因此可以通過(guò)在現(xiàn)代企業(yè)管理模式中融入以人為本的企業(yè)文化與管理制度的方式使得現(xiàn)代企業(yè)管理工作能夠吸收傳統(tǒng)思想工作的精華。例如,現(xiàn)代企業(yè)管理工作中通過(guò)強(qiáng)制的規(guī)章制度對(duì)內(nèi)部人員的行為進(jìn)行約束,同時(shí)利用企業(yè)文化來(lái)對(duì)員工的思想意識(shí)進(jìn)行感染,提高人們的工作積極性。同時(shí)在日常管理工作中采取傳統(tǒng)思想工作的軟硬兼施策略,利用企業(yè)文化與規(guī)章制度相互作用的方式對(duì)現(xiàn)代企業(yè)管理工作進(jìn)行持續(xù)改革、創(chuàng)新。另外,利用現(xiàn)代企業(yè)管理制度中建立規(guī)章制度的方式達(dá)到有效約束個(gè)體行為的方式,采用實(shí)現(xiàn)階段性項(xiàng)目管理目標(biāo)的方式,結(jié)合思想工作的長(zhǎng)時(shí)間熏陶優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)企業(yè)長(zhǎng)、短期效益實(shí)現(xiàn)的目的。
從現(xiàn)代企業(yè)管理理念出發(fā),企業(yè)文化與制度對(duì)企業(yè)的成長(zhǎng)和發(fā)展極為重要,所以在制定企業(yè)文化的過(guò)程中要融入傳統(tǒng)思想中的“人本”思想,通過(guò)個(gè)性化管理方式的提出提高企業(yè)的綜合管理水平。將來(lái)真正出色的企業(yè)將是企業(yè)上下所有員工都能夠全心投入,并具有持續(xù)學(xué)習(xí)能力、團(tuán)結(jié)創(chuàng)新的組織。
4.2 目標(biāo)管理思想與信息化管理手段相結(jié)合
在現(xiàn)代企業(yè)管理工作中,將企業(yè)的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)與企業(yè)所有成員的實(shí)際需求結(jié)合起來(lái)。通過(guò)這種方式將以工作為中心與以人為中心的管理技能結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)對(duì)企業(yè)成員的自我控制。一個(gè)企業(yè)的發(fā)展在于經(jīng)營(yíng),而經(jīng)營(yíng)的對(duì)象是項(xiàng)目管理。因此,在項(xiàng)目管理過(guò)程中可以采用目標(biāo)管理的方式,通過(guò)確立明確的目標(biāo),在傳統(tǒng)思想的指導(dǎo)下,變“要我做”為“我要做”、“我該怎么做”。同時(shí),利用現(xiàn)代信息化管理技術(shù),正確處理好現(xiàn)代企業(yè)管理與技術(shù)之間的關(guān)系,通過(guò)提倡技術(shù)創(chuàng)新的同時(shí)注重管理創(chuàng)新,只有這樣才能徹底打開(kāi)依靠科學(xué)技術(shù)促進(jìn)管理創(chuàng)新發(fā)展的新局面。
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