摘 要: 藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)課題設(shè)置,大多偏向虛擬性或是遠(yuǎn)離學(xué)生的生活,這樣的設(shè)置將導(dǎo)致學(xué)生的專業(yè)認(rèn)識和專業(yè)興趣大大降低。強調(diào)教學(xué)的研究課題貼近學(xué)生的文化生活,會有助于提高學(xué)生的專業(yè)投入和研究能力。本文以“校園文化的形象設(shè)計與應(yīng)用”的課題為例,詳細(xì)地闡述專業(yè)學(xué)習(xí)與學(xué)生的文化生活的關(guān)聯(lián)性,以校園文化形象設(shè)計與應(yīng)用為研究課題,使學(xué)生們更易于在研究對象中找到設(shè)計的靈感,并有助于鍛煉學(xué)生們獨立思考和團結(jié)協(xié)作的能力,使課題的研究成為提高學(xué)生專業(yè)技能和知識的一條重要的途徑。
關(guān) 鍵 詞:藝術(shù)設(shè)計 教學(xué)課題 文化生活
我院藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)大都是提供虛擬的或是遠(yuǎn)離學(xué)生文化生活的課題訓(xùn)練,學(xué)生們在實際生活中發(fā)現(xiàn)問題,研究問題的訓(xùn)練設(shè)置極少,并且很多課程教學(xué)往往偏重于技巧的訓(xùn)練,偏重于作品表面的完成效果。技巧如果不與實際生活相聯(lián)系,就會顯得輕浮而徒有其表,對設(shè)計的概念也會產(chǎn)生狹隘和僵化的理解。一些課程雖然在強調(diào)創(chuàng)意,但是,這里的“創(chuàng)意”也只是強調(diào)結(jié)果而不是研究的過程,更多是在形式上進行改造、追求新奇。設(shè)計是一個創(chuàng)造的過程,創(chuàng)造絕不僅僅是形式上的改良,更應(yīng)當(dāng)追求文化內(nèi)涵上的豐富與完善。這就需要我們不斷地走進生活當(dāng)中,去探尋生活的本質(zhì)。
設(shè)計活動與我們的現(xiàn)實生活緊密相關(guān),設(shè)計的靈感和資源都來自于生活的經(jīng)驗和對生活本身的思考,設(shè)計只有關(guān)注生活,才能使我們的生活更加舒適與便捷,只有對生活中的事物進行深入的審視和思考,才能創(chuàng)作出打動人、感染人的設(shè)計作品。在學(xué)生們的專業(yè)學(xué)習(xí)過程中,設(shè)置與同學(xué)們的學(xué)習(xí)生活息息相關(guān)的實際課題,將會幫助他們掌握合理的研究方法,培養(yǎng)正確的創(chuàng)作態(tài)度。以校園文化生活為課題研究對象,無疑最為貼近學(xué)生的生活,對于初涉設(shè)計專業(yè)的學(xué)生來說,更易于通過切身體會,來認(rèn)識設(shè)計與生活的關(guān)系,認(rèn)識設(shè)計的真正含義。選擇一個與同學(xué)們的學(xué)習(xí)生活密切相關(guān)的課題來進行研究,將會讓同學(xué)們對設(shè)計概念有一個更為深刻的認(rèn)識,對于設(shè)計的意義和價值進行積極的思考。
借助課題的研究,也可以培養(yǎng)同學(xué)們正確的思考問題和解決問題的方式。在此課題的研究中,同學(xué)們通過自身的視角,觀察、審視校園事物與生活現(xiàn)象,對身邊熟悉的事物進行挖掘和整理,提取出具有校園文化特點的視覺形象進行再設(shè)計,最終將設(shè)計的形象應(yīng)用于平面和立體的設(shè)計形式中,如文具、T恤、玩具、裝飾品等。最終的設(shè)計物將來可以作為校園禮品、紀(jì)念品進行推廣應(yīng)用,這個過程將有助于提升校園的凝聚力和認(rèn)同感,參與的學(xué)生也將通過實際的研究課題提高設(shè)計水平和專業(yè)認(rèn)識,并因此獲取寶貴的實踐經(jīng)驗。
課題的研究采取獨立思考與相互協(xié)作相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式。指導(dǎo)教師把握大的研究方向,指導(dǎo)學(xué)生們用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)、去感受身邊的事物和現(xiàn)象,啟發(fā)和引導(dǎo)同學(xué)們?nèi)オ毩⑺伎己椭鲃舆M行觀察。在研究過程中,采取討論和協(xié)作的方式完成方案的確立和制作。課題研究的初始階段,學(xué)生們最初發(fā)現(xiàn)的主題在課題組討論中舍棄或肯定。被肯定的主題由課題組成員各自進行文字分析,完成一份分析報告。要求學(xué)生們使用文字記錄的方式,對發(fā)現(xiàn)的有趣的事物進行深入的理解和分析。分析報告要力求深入細(xì)致,從橫向和縱向多角度進行分析,對其成因和特點的分析盡可能做到完善全面。分析報告在課題組討論時,不斷修改和完善,確定下設(shè)計的主題。接下來,學(xué)生們又回到獨立創(chuàng)作的狀態(tài),將根據(jù)分析報告把設(shè)計主題用圖形的方式表現(xiàn)出來。文字分析過程是一個由簡入繁的過程,而圖形的設(shè)計是一個刪繁求簡的歸納過程。事物的認(rèn)知也只有經(jīng)過這兩個過程,才可能達(dá)到一個較高的認(rèn)識高度。之后,課題組成員們再聚集一起,拿出各自思路、設(shè)計理念和草圖,由大家共同討論,提出意見與建議。待草圖經(jīng)過逐步討論修改確定后,校園文化形象的設(shè)計過程基本完成。設(shè)計的應(yīng)用部分同樣體現(xiàn)了個人的獨立思考與團體協(xié)作的精神。每名成員都需拿出應(yīng)用方案,將設(shè)計形象運用于某種載體上,經(jīng)過課題組反復(fù)討論確定最終制作方案。最后,由學(xué)生聯(lián)系制作公司和廠家將方案制作出來。
在整個過程中,參與者緊緊圍繞著身邊熟悉的校園文化,進行挖掘與整理、分析和研究,創(chuàng)作出許多自然而生動的作品。
張濤同學(xué)采用的校園地圖形象,體現(xiàn)了我們校園的獨特性。由校園地圖形象制作成的陶瓷盤子,成為一個有趣的設(shè)計作品。
潘璇同學(xué)的七食堂標(biāo)識設(shè)計來源于對生活的觀察和體會。七食堂是我們學(xué)生的一個“秘密基地”。學(xué)校里大多是正規(guī)的上課自習(xí)的場所,很少有一個地方可以提供給大家聚會娛樂。七食堂地處于學(xué)生公寓附近,開放的時間較長,環(huán)境輕松愜意,又有電視、小賣部等,所以不知哪天起就成為了學(xué)生們休閑聚會學(xué)習(xí)的好地方。大家會在里面吃飯,看球賽,玩桌游,開會,談戀愛,吃宵夜,玩撲克牌,過生日等等,成為集休閑、娛樂、美食、會議于一身的多功能餐廳。學(xué)生之間相約時,通常都會說:“七食堂吧!”于是就有了七食堂一族、七食堂控,并成為了校園一道獨特的風(fēng)景。在設(shè)計過程中,根據(jù)大家的討論和建議,為了突出七食堂有別于其他食堂的娛樂功能,決定將圖標(biāo)的設(shè)計盡可能做出霓虹燈的效果。最終形成了混合插畫與霓虹效果的七食堂的特色標(biāo)志。
于藍(lán)同學(xué)的四大節(jié)形象設(shè)計,融合了我們學(xué)校非常有影響力的四大節(jié)“文化節(jié)、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、體育節(jié)”,她將之歸納總結(jié)成了一個公仔,形象簡潔,生動可愛。另外她的“北方工地大學(xué)”設(shè)計,是因為最近幾年來學(xué)校在進行整改,建造新的學(xué)生活動中心,公寓等,到處都是挖掘建設(shè),建筑工地,被同學(xué)們戲虐地稱為“北方工地大學(xué)”。于是經(jīng)過大家的討論,就將這個有意思的現(xiàn)象用圖形表現(xiàn)出來,大家看到的時候,都不禁莞爾一笑,因為他們體會到了生活中很多細(xì)微處的快樂。
張美潔同學(xué)的時間表設(shè)計,用簡單的顏色變化,展現(xiàn)了同學(xué)們在有電與沒電的時候,情緒的變化,隨著宿舍的供電時間,隨著深夜的到來,大家的情緒逐漸高漲,生動有趣地表現(xiàn)了大學(xué)生的生活現(xiàn)狀。
貼近學(xué)生生活經(jīng)驗的研究課題,無疑更易于學(xué)生在觀察研究中找到設(shè)計的靈感,更易于將思考和研究做得更為深入有效。尤其值得提倡的是,通過觀察身邊司空見慣的事物重新審視與思考,挖掘出具有設(shè)計意義的視覺形象,最終將設(shè)計形象應(yīng)用于設(shè)計載體這一過程體現(xiàn)了設(shè)計與生活的緊密關(guān)系。應(yīng)該讓學(xué)生們深刻認(rèn)識到,生活是設(shè)計的源泉,是靈感的來源,設(shè)計不是坐下來天馬行空的想象,而是要走入生活當(dāng)中,認(rèn)真仔細(xì)地觀察與揣摩,深入的研究和思考。如此創(chuàng)作的設(shè)計作品才能更加經(jīng)得起生活的檢驗,作品的內(nèi)涵才會更加飽滿而富有意義。
參考文獻
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[2]《時間的殘渣》,馮峰(著),2012.1,北京大學(xué)出版社。