論創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維的多元化訓(xùn)練

摘 要： 本文結(jié)合設(shè)計(jì)藝術(shù)原理，首先闡述了設(shè)計(jì)思維的類型和特點(diǎn)，并提出創(chuàng)新性思維是設(shè)計(jì)思維的首要因素。根據(jù)其類型和特點(diǎn)，提出了對創(chuàng)新性思維的訓(xùn)練是需要多元化的觀點(diǎn)，即專業(yè)技能的訓(xùn)練、開拓視野的訓(xùn)練、多種表現(xiàn)手段的訓(xùn)練以及創(chuàng)造熱情的培養(yǎng)。專業(yè)技能的訓(xùn)練即美工基礎(chǔ)的訓(xùn)練；開拓視野的訓(xùn)練即跨領(lǐng)域知識的深入學(xué)習(xí)；多種表現(xiàn)手段的訓(xùn)練即對聲音、動(dòng)畫等工具的掌握；創(chuàng)造熱情的培養(yǎng)則需要設(shè)計(jì)者的日常積累。

關(guān) 鍵 詞：創(chuàng)新設(shè)計(jì) 多元化 表現(xiàn)手段

一、設(shè)計(jì)思維

設(shè)計(jì)思維沒有具體的定義，思維模式的訓(xùn)練也沒有固定的方法，但是一定要滿足特定的需要，將造型力、構(gòu)想力、整體力融于一體，充分表達(dá)出設(shè)計(jì)者的意圖，制定出預(yù)想的方案。

（一）設(shè)計(jì)思維的類型

設(shè)計(jì)思維的方式存在于形形色色的設(shè)計(jì)活動(dòng)中，是隨著具體情況的變化而變化的，如果將其進(jìn)行分類，大致可分為：

（1）滿足需求型：這是設(shè)計(jì)思維最常見也是最基本的方式。做這類型設(shè)計(jì)時(shí)要始終以滿足人的需求入手，對不同種類的需求進(jìn)行深入的市場調(diào)查，包括橫向的市場消費(fèi)情況調(diào)查及縱向的產(chǎn)品變化軌跡調(diào)查。這一類型的創(chuàng)作源泉和靈感來源于對市場服務(wù)對象的認(rèn)知程度。

（2）改進(jìn)型：針對已有的設(shè)計(jì)進(jìn)行分析思考，產(chǎn)生新的優(yōu)于原先設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)作品。改進(jìn)型思維同樣也必須對改進(jìn)物具有深刻的了解。

（3）概念型：這種類型的設(shè)計(jì)思維并不十分關(guān)注設(shè)計(jì)能否最終實(shí)現(xiàn)，只要概念能成立，就可以采用相對應(yīng)的設(shè)計(jì)手法表現(xiàn)其內(nèi)涵。如國際性主題設(shè)計(jì)競賽，往往先提出一個(gè)概念，要求參賽者通過設(shè)計(jì)表達(dá)對該概念的理解。

（4）轉(zhuǎn)化成果型：也就是相互轉(zhuǎn)化，相互借鑒其他學(xué)科或其他人的研究成果，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自己的成果。例如將履帶的設(shè)計(jì)原理運(yùn)用到跑步機(jī)上，就是以一種轉(zhuǎn)化成果型思維。

（5）實(shí)驗(yàn)型：常處于設(shè)計(jì)的初始階段，不受制于市場及委托方，類似于藝術(shù)創(chuàng)作，有可能對未來的時(shí)尚走向產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，也可能失敗，不為人所接受。

（二）設(shè)計(jì)思維的特點(diǎn)

對于以上提及的五種設(shè)計(jì)類型，應(yīng)具備以下特點(diǎn)：

（1）創(chuàng)造性：設(shè)計(jì)具有創(chuàng)造性特征，那么設(shè)計(jì)思維必然也是一種創(chuàng)造性思維。那么我們?nèi)绾闻袛嘣O(shè)計(jì)思維是否具有創(chuàng)造性，只要看思維的對象或結(jié)論或思維中采用的方法是否新穎就可以了。

（2）形象性：設(shè)計(jì)是通過視覺語言和造型手法，對產(chǎn)品的材料、工藝、形態(tài)、色彩、功能等進(jìn)行的形象構(gòu)筑的創(chuàng)造活動(dòng)，因此，設(shè)計(jì)思維特別重視知覺的特殊作用，在進(jìn)行設(shè)計(jì)之前，設(shè)計(jì)師的頭腦中必須有形象的最終意向和形象，就像蜜蜂一樣，在建筑蜂房之前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。

（3）易讀性：現(xiàn)代人的生活節(jié)奏快而無序，如何能夠快速地從商品和廣告的海洋中將自己需要的識別出來。最直觀的就是各種視覺符號和圖形語言。成功的創(chuàng)意總是具有清晰易懂，簡單明快的視覺吸引力。

上述特點(diǎn)充分表明，設(shè)計(jì)思維要求人們用科學(xué)的方法界定設(shè)計(jì)對象，借助靈感和頓悟來迸發(fā)創(chuàng)意火花，同時(shí)用形象的設(shè)計(jì)語言表達(dá)解決問題的方式方法，以形成完美的設(shè)計(jì)，這其中最關(guān)鍵的即創(chuàng)造性。

二、創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維的必要性

設(shè)計(jì)是一項(xiàng)創(chuàng)新活動(dòng)，設(shè)計(jì)中有關(guān)創(chuàng)新的內(nèi)容十分重要。而創(chuàng)新的設(shè)計(jì)思維則是最重要，最能反映設(shè)計(jì)創(chuàng)新效果的主觀能力。

人是復(fù)雜的生命主體。在地域、種族、修養(yǎng)、性格、愛好等方面存在諸多的差異，這就要求設(shè)計(jì)要有各種各樣的風(fēng)格來滿足不同的需求，設(shè)計(jì)者就必須具有多種不同的設(shè)計(jì)思維。

從時(shí)間的縱深上來說，人類的需求隨著時(shí)間的推移也在不斷的變化，即使是十分完美的設(shè)計(jì)，在若干年后也可能不再符合要求，并最終被淘汰。如商業(yè)街的設(shè)計(jì)：由于人流量的增加，傳統(tǒng)的商業(yè)街面臨著交通擁堵、空氣污染等問題。于是，商業(yè)步行街這一新型的商業(yè)中心模式出現(xiàn)了。因此，設(shè)計(jì)需要不斷更新，而創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)思維也要不斷更新才能為設(shè)計(jì)注入新活力。

在做具體設(shè)計(jì)的時(shí)候，設(shè)計(jì)師們?nèi)绻麊渭兊厥褂冒l(fā)散思維或收斂思維，或運(yùn)用自己熟悉的思維方式，就會(huì)造成視角的狹隘，使設(shè)計(jì)的效果大打折扣。只有充分運(yùn)用多種思維模式，從不同方面進(jìn)行探索，博采眾長，創(chuàng)造出新的思維方式，才能產(chǎn)生創(chuàng)新的設(shè)計(jì)成果。

三、創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維的多元化訓(xùn)練

（一）專業(yè)技能訓(xùn)練

設(shè)計(jì)師需要有一定的美術(shù)基礎(chǔ)和功底，對顏色形狀有一定的敏感性和創(chuàng)造性。美術(shù)功底是采用創(chuàng)意思維進(jìn)行設(shè)計(jì)的大前提。通過對專業(yè)技能的訓(xùn)練，一方面可以強(qiáng)化他們的美術(shù)基礎(chǔ)，另一方面可以培養(yǎng)他們對創(chuàng)意思維的藝術(shù)表現(xiàn)力。沒有美術(shù)的基礎(chǔ)作為功底，一切的創(chuàng)意思維都只能停留在空想的層次。美術(shù)功底的訓(xùn)練經(jīng)常是枯燥的和艱辛的，但是對于一個(gè)合格的設(shè)計(jì)師來說，長期的、持續(xù)的艱苦訓(xùn)練是必備的素質(zhì)。世界頂尖的設(shè)計(jì)師，均具備深厚的和系統(tǒng)的美術(shù)基礎(chǔ)，可以有效的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意思維的視覺化。

“結(jié)構(gòu)素描”就是一個(gè)很好的例子，它要求學(xué)習(xí)者在描繪的過程中拋棄色彩，光影，只用輕重、粗細(xì)不同的線條來表現(xiàn)對象，包括物體可視和不可視的部分。這種素描有助于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的觀察力、表現(xiàn)力、再組合能力，對創(chuàng)新思維能力也有一定的推動(dòng)價(jià)值。經(jīng)常進(jìn)行“結(jié)構(gòu)素描”的訓(xùn)練，有助于設(shè)計(jì)者在一個(gè)創(chuàng)意形成后，迅速準(zhǔn)確的在第一時(shí)間將其記錄下來和表達(dá)出來。

歐洲文藝復(fù)興時(shí)期意的大利文藝復(fù)興三杰之一的列奧納多·達(dá)芬奇，是整個(gè)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最完美的代表。依賴于他精深的繪畫和雕塑功底，達(dá)芬奇將自己各種創(chuàng)意精確的記錄了下來，并充分展示其超越時(shí)代的設(shè)計(jì)思維。圖1所示的攻城弩機(jī)概念設(shè)計(jì)手稿就是突出的例子，它同時(shí)是滿足需求型、概念型、改進(jìn)型和成果轉(zhuǎn)化型的創(chuàng)意思維的產(chǎn)物。設(shè)計(jì)這種天馬行空的冷兵器攻城弩機(jī)是達(dá)芬奇對幾百年后的“導(dǎo)彈”技術(shù)的合理預(yù)言，也是達(dá)芬奇美術(shù)功底的良好體現(xiàn)。圖2、圖3所示的全角度打擊坦克仿造品也是根據(jù)達(dá)芬奇的設(shè)計(jì)手稿來完成的。如果沒有其細(xì)致的、精準(zhǔn)的設(shè)計(jì)圖紙，仿造人員也無法還原幾百年前一位藝術(shù)大師的精彩的創(chuàng)意。

對于美術(shù)功底的的訓(xùn)練也沒有多少捷徑可以探討的，堅(jiān)持不懈的訓(xùn)練是唯一的途徑。這是創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維訓(xùn)練的第一個(gè)，也是最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。

（二）開拓視野訓(xùn)練

成為一名創(chuàng)意思維出眾的出色設(shè)計(jì)師，僅僅掌握本專業(yè)的技能是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。設(shè)計(jì)領(lǐng)域本身的知識結(jié)構(gòu)無法滿足受眾的全部需求，因此，設(shè)計(jì)師們就要掌握更多領(lǐng)域的相關(guān)專業(yè)知識。設(shè)計(jì)師需要有不同于常人的對于事物的好奇心，樂于探索未知領(lǐng)域，創(chuàng)造美好事物。一個(gè)社會(huì)知識貧乏的設(shè)計(jì)者是很難設(shè)計(jì)出成功的作品。事實(shí)上，各專業(yè)之間的資源是可以相互利用進(jìn)行再創(chuàng)造的。當(dāng)一個(gè)專業(yè)的設(shè)計(jì)在創(chuàng)作過程中出現(xiàn)瓶頸的時(shí)候，可以從別的專業(yè)中得到靈感，找到出路。因此設(shè)計(jì)師需要訓(xùn)練從別的專業(yè)眼光來思考本專業(yè)的問題。

開拓視野是需要時(shí)間和過程的，“走馬觀花”的學(xué)習(xí)方式無法真正意義上開拓設(shè)計(jì)者的視野。國內(nèi)的設(shè)計(jì)部門往往存在一種誤區(qū)，就是在接受了某一專業(yè)領(lǐng)域的產(chǎn)品的設(shè)計(jì)要求之之后，才開始對該領(lǐng)域的相關(guān)知識進(jìn)行短期的、“填鴨式”的突擊灌輸。這種粗糙的拓展方式造成了國內(nèi)的設(shè)計(jì)往往晦澀難通、言之無味，很難深入地展示產(chǎn)品特征，更難以在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)意思維的設(shè)計(jì)。因此，國內(nèi)設(shè)計(jì)單位的設(shè)計(jì)內(nèi)容往往僅限于外形、色調(diào)等淺層次的設(shè)計(jì)，很難完成深層次的設(shè)計(jì)工作。以動(dòng)漫業(yè)的設(shè)計(jì)為例：日本的《多啦A夢》，美國的《冰河世紀(jì)》系列，都以極具創(chuàng)意和引人入勝的手段和形式，向青少年灌輸了許多層面的知識。這一切都是因?yàn)閯?dòng)漫的策劃者和創(chuàng)意者，不僅對相關(guān)領(lǐng)域的知識有廣泛的深入的了解，同時(shí)是對少年兒童興趣取向準(zhǔn)確的判斷。相比之下，中國也有類似動(dòng)漫作品如《藍(lán)貓》《上下五千年》等。這些同樣以推廣自然科學(xué)、社會(huì)常識等為目的的動(dòng)漫作品，卻令人感覺枯燥無味，很難引起青少年的興趣。歸其原因，是因?yàn)閷ι倌陜和d趣的相關(guān)知識的極度匱乏。

開拓視野的訓(xùn)練，其實(shí)就是對它領(lǐng)域知識的廣泛和深入的研究。有一種觀點(diǎn)是，設(shè)計(jì)者對它領(lǐng)域的知識只需要“博”，不需要“精”。這種觀點(diǎn)其實(shí)是錯(cuò)誤的。不深入的研究，就沒有深入的思考；沒有深入的思考，就沒有創(chuàng)意。這種深入學(xué)習(xí)它領(lǐng)域知識的意識是目前國內(nèi)設(shè)計(jì)者們最欠缺的基本素質(zhì)，甚至這種欠缺已經(jīng)延伸到了設(shè)計(jì)教育領(lǐng)域，這也同時(shí)早就了國內(nèi)重要商品、建筑等的設(shè)計(jì)工作皆需要邀請國外設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的重要原因。

對其他領(lǐng)域知識的學(xué)習(xí)需要設(shè)計(jì)者們充分利用工作之余的時(shí)間，從生活各個(gè)角落來獲取知識和信息，充實(shí)自己的知識結(jié)構(gòu)。尤其要關(guān)注自己潛在的設(shè)計(jì)目標(biāo)載體所屬領(lǐng)域的相關(guān)知識，提前做好準(zhǔn)備，以厚積薄發(fā)。這就是中國的一句老話：“讀書破萬卷，下筆如有神”，這句老話雖然是針對文學(xué)家的，但是對與一名設(shè)計(jì)者同樣適用。

（三）多種表現(xiàn)手段的訓(xùn)練

設(shè)計(jì)是個(gè)綜合體，是多種手段的結(jié)合。國內(nèi)的設(shè)計(jì)專業(yè)的定義是比較狹窄的，往往僅限于藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生。與之形成對比的西方院校的設(shè)計(jì)專業(yè)包括機(jī)械設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、電子產(chǎn)品設(shè)計(jì)等，同時(shí)，一個(gè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的形成也是各種不同領(lǐng)域的設(shè)計(jì)師有機(jī)組合而成的，這就是一種多手段設(shè)計(jì)的體現(xiàn)。

例如，目前中國社會(huì)主流的手機(jī)產(chǎn)品主要分流向兩種系統(tǒng)，即蘋果系統(tǒng)和安卓系統(tǒng)，市場占有額達(dá)到90%以上。不幸的是，這兩種主流系統(tǒng)均是舶來品。基于安卓系統(tǒng)的手機(jī)如魅族、華為和小米等品牌，僅有外形是國人設(shè)計(jì)，并且?guī)в袕?qiáng)烈的“蘋果”氣息，充分體現(xiàn)了當(dāng)前的“山寨”文化。造成這種現(xiàn)狀的原因，除了國內(nèi)設(shè)計(jì)師對它領(lǐng)域知識的匱乏，另一個(gè)重要的因素即是對創(chuàng)意表現(xiàn)手段的匱乏。當(dāng)打開安卓系統(tǒng)的應(yīng)用程序下載時(shí)，又可以發(fā)現(xiàn)，如主題、桌面、屏保、手機(jī)圖標(biāo)安裝包等以平面圖像設(shè)計(jì)為主的簡單程序多為國產(chǎn)，而高質(zhì)量播放器、瀏覽器、游戲等復(fù)雜的、高端的程序多為國外的破解版。這一點(diǎn)更能直觀的看出國內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)的一大弱勢，即創(chuàng)新思維表現(xiàn)手段的單一，如圖4所示。

創(chuàng)意思維的體現(xiàn)不僅可以表達(dá)在一張“紙”上或一部雕塑上，同時(shí)可以是聲音、影像和軟件等，甚至是一個(gè)沒有實(shí)物的“策劃”或者“安排”。這正是美國目前的所謂“第四產(chǎn)業(yè)”，即基于高端科技或技術(shù)手段的創(chuàng)新行業(yè)：智能行業(yè)。它們通過創(chuàng)意，為企業(yè)甚至政府解決困境，提高效率。比較有代表性的就是蘋果的技術(shù)開發(fā)部（蘋果手機(jī)的造型和色調(diào)居然也是這個(gè)部門設(shè)計(jì)的）和IBM公司的智能城市開發(fā)部。這兩個(gè)部門將“設(shè)計(jì)”這個(gè)工作所囊括的內(nèi)容擴(kuò)展到了一個(gè)新的范疇，可以說是我們的設(shè)計(jì)單位目前還望塵莫及的榜樣。

力求深層次的設(shè)計(jì)，必須要拓展自身的表現(xiàn)手段，力爭在各種表現(xiàn)手段里都能夠展示自己的創(chuàng)意思維。一名設(shè)計(jì)師在面對一張枯燥的設(shè)計(jì)展板冥思苦想的時(shí)候，也許忽略了其實(shí)可以利用聲音在內(nèi)的其它表現(xiàn)手段。曾經(jīng)一位蘋果手機(jī)用戶受訪者是這樣對記者說的：“我并不是看了蘋果在電視上的廣告才買它的手機(jī)的，而是因?yàn)槟莻€(gè)廣告的背景音樂我很喜歡?！庇直热缫粋€(gè)非常流行的多平臺(tái)手機(jī)游戲“會(huì)說話的的湯姆貓”，如圖5所示。從造型上來說，湯姆貓這個(gè)卡通形象除了憨態(tài)可掬外并無更多亮點(diǎn)。但是，它會(huì)說話。從功能上說，十年前的手機(jī)就具備錄音和重放的功能，而十年前的卡通形象也多有優(yōu)于湯姆貓的。兩種表現(xiàn)手段的有機(jī)結(jié)合，造就了設(shè)計(jì)的成功。

（四）創(chuàng)造熱情的培養(yǎng)

創(chuàng)造的熱情同樣是創(chuàng)新型思維設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。沒有熱情的創(chuàng)意是很難形成的，沒有熱情的創(chuàng)意永遠(yuǎn)都是千篇一律的復(fù)制和疊加，是不生動(dòng)的，不誠實(shí)的，也是容易被洞察出來的。當(dāng)今社會(huì)隨處可見因?yàn)榍啡睙崆榈摹⒂靡苑笱芄ぷ鞯脑O(shè)計(jì)造成的犧牲品。

創(chuàng)造熱情的培養(yǎng)也是難度最大的。受到教育體制和傳統(tǒng)思維的影響，國內(nèi)的設(shè)計(jì)者們其實(shí)是不太喜歡創(chuàng)新的，因?yàn)閯?chuàng)新往往具備風(fēng)險(xiǎn)，可能取得成功，也可能失敗。對于一件產(chǎn)品來說，創(chuàng)新的失敗也可能造成血本無歸。其實(shí)這又是一種誤區(qū)。創(chuàng)新雖然會(huì)失敗，但是不創(chuàng)新一定會(huì)失敗，這僅僅是時(shí)間先后的問題。

四、結(jié)論

對創(chuàng)新性思維的訓(xùn)練應(yīng)該是多元化的，即專業(yè)技能的訓(xùn)練、開拓視野的訓(xùn)練、多種表現(xiàn)手段的訓(xùn)練以及創(chuàng)造熱情的培養(yǎng)。這四種訓(xùn)練均是培養(yǎng)創(chuàng)新型思維所必不可少的訓(xùn)練。其中，專業(yè)技能的訓(xùn)練即美工基礎(chǔ)的訓(xùn)練；開拓視野的訓(xùn)練即跨領(lǐng)域知識的深入學(xué)習(xí)；多種表現(xiàn)手段的訓(xùn)練即對聲音、動(dòng)畫等工具的掌握；創(chuàng)造熱情的培養(yǎng)則需要設(shè)計(jì)者的日常積累。只有不斷運(yùn)用多元化的思維理念不斷創(chuàng)新設(shè)計(jì)，才能在設(shè)計(jì)領(lǐng)域展現(xiàn)一番新穎獨(dú)特的新面貌。

參考文獻(xiàn)

[1] 尼克.馬洪.《創(chuàng)意思維》[M].北京：中國青年出版社，2012.09

[2] 羅建.《設(shè)計(jì)要怎么思考》[M].北京：電子工業(yè)出版社， 2011.09.

[3] 黃厚石，孫海燕.《設(shè)計(jì)原理》[M].南京：東南大學(xué)出版社，2005.8

[4] 潘萍，楊隨先. 《產(chǎn)品形態(tài)創(chuàng)新設(shè)計(jì)及其評價(jià)體系研究現(xiàn)狀與趨勢》[J].機(jī)械設(shè)計(jì).2012（5）：13～19

[5] 李安平.《創(chuàng)新設(shè)計(jì)構(gòu)思模式》[J].北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版）. 2012（3）：

[6] 駱雯，鄧學(xué)雄，賴朝安.《基于有向相似性聯(lián)想的產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維方法》[J].工程圖書學(xué)報(bào)，2009（5）：45～49

[7] 張魯海，李彥，李文強(qiáng)，熊艷.《面向創(chuàng)新設(shè)計(jì)的專題知識庫構(gòu)建與應(yīng)用》[J].工程設(shè)計(jì)學(xué)報(bào)，2012（8）：242～247