摘 要: 掐絲琺瑯,北京著名傳統(tǒng)手工藝品,距今已有600多年的歷史,是我國金屬工藝品中的重要品種。然而,隨著時代的發(fā)展,掐絲琺瑯的傳承需要在傳統(tǒng)工藝中逐漸融入現(xiàn)代的設(shè)計元素來符合人們的審美要求。如何在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上根據(jù)時代發(fā)展求新求變,同時取其精華,是一個值得研究的話題。
關(guān) 鍵 詞:掐絲琺瑯 創(chuàng)新 釉料 工藝
掐絲琺瑯的裝飾特點
“銅胎掐絲琺瑯”即景泰藍(lán),它以金銀銅及多種天然礦物質(zhì)為原材料,集美術(shù)、設(shè)計、工藝、雕刻、鑲嵌、玻璃熔煉、冶金等專業(yè)技術(shù)為一體。掐絲琺瑯是北京著名傳統(tǒng)手工藝品,距今已有600多年的歷史,與雕漆、玉器、象牙一起被稱為北京工藝品的“四大名旦”,是我國金屬工藝品中的重要品種。
銅胎掐絲琺瑯,俗名“琺藍(lán)”,又稱“嵌琺瑯”,是一種在紫銅質(zhì)的胎型表面用柔軟的扁銅絲掐成各種花紋焊上,并把琺瑯質(zhì)的色釉填充在花紋內(nèi),經(jīng)反復(fù)燒結(jié)、磨光、鍍金而成的器物。受外來文化影響,我國在唐代就已經(jīng)出現(xiàn)了琺瑯器,迄今所知我國最早的琺瑯器是日本正倉院的唐代銀胎金掐絲琺瑯鏡。[1] 到了明中期景泰年間,琺瑯器制作者對銅胎掐絲琺瑯制作工藝進行改革創(chuàng)新,無論是在器型、圖案、色彩等方面都已達到極高的藝術(shù)水平,工藝過程較之過去更加復(fù)雜、成熟,制作出來的產(chǎn)品也更加端莊古雅、雍容華貴,被用作宗廟的祭祀禮器和宮廷的裝飾器皿。藍(lán)釉料也有了新的突破:淡白微綠的天藍(lán),琉璃般凝重的鈷藍(lán),及像藍(lán)寶石般濃郁的寶藍(lán)等[2]。這些色彩無一例外地用來作為底色,形成民族特有的藝術(shù)風(fēng)格,其色彩清新雅麗,給人以高貴華美的藝術(shù)享受,故而得名“景泰藍(lán)”,并流傳于世。
在歷史的長河中,掐絲琺瑯的圖案與色彩裝飾在每個時期都有著相應(yīng)的變化。其造型、品種、工藝、圖案、色彩等方面的不斷更新發(fā)展折射出不同時期社會發(fā)展的需要及人們審美觀念。比如,掐絲琺瑯色彩的運用及釉色與胎色的比例關(guān)系最早展現(xiàn)出的就是作為皇宮御品的華貴氣質(zhì)。
傳統(tǒng)掐絲琺瑯的圖案與色彩是非常具有辨識性的,它特有的藍(lán)色與其他色彩的結(jié)合,釉色與金屬色的配比關(guān)系,正是掐絲琺瑯最鮮明的特點。隨著時代的發(fā)展,人們的審美觀念發(fā)生著巨大的變化,傳統(tǒng)工藝逐漸融入了現(xiàn)代的設(shè)計元素。如何在傳統(tǒng)工藝已有的基礎(chǔ)上根據(jù)時代發(fā)展求新求變,同時仍舊保持其傳統(tǒng)特色,是一個值得研究的話題。
關(guān)于掐絲琺瑯的創(chuàng)新思考
然而現(xiàn)今掐絲琺瑯制品仍多停留在仿古階段,現(xiàn)僅存的幾家琺瑯廠內(nèi)所制作的產(chǎn)品絕大多數(shù)還是以仿古為主。早在清乾隆年間(1736——1795),掐絲琺瑯制品已發(fā)展達到一個空前繁榮的階段,裝飾花紋一直沒能被超越,已然形成了特定的裝飾風(fēng)格。但是掐絲琺瑯當(dāng)時是作為宮廷用品和重要陳設(shè)器來運用的[3],放到現(xiàn)代卻只是能作為觀賞品,其功能已不適用于現(xiàn)代生活,其紋樣與配色也早已不適合人們的審美需求。所以,掐絲琺瑯如果一直停留在仿古階段是不可能進一步發(fā)展的。為了把中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的智慧結(jié)晶繼續(xù)發(fā)揚光大,不使我們的“國粹”逐漸沒落,現(xiàn)今也有一部分實踐者進行了工藝改良,意在創(chuàng)新的同時,繼續(xù)保持我們的民族特色,讓掐絲琺瑯真正被發(fā)展和傳承下去。
統(tǒng)觀目前掐絲琺瑯的創(chuàng)新實踐,大部分僅僅是單一運用琺瑯釉料的色彩來進行裝飾設(shè)計。例如運用琺瑯工藝?yán)砟钪谱鞯募揖呒瓣惲衅?、裝飾品,以琺瑯釉料點綴的日用產(chǎn)品等等。有些則是以琺瑯為主體,與玉雕、牙雕、漆藝、花絲鑲嵌等其他材質(zhì)或工藝相結(jié)合,使其相互襯托。還有一些設(shè)計者試圖創(chuàng)新,但只是把中國工筆畫技法或是現(xiàn)代紋樣應(yīng)用于掐絲琺瑯創(chuàng)作之中,并沒有對琺瑯工藝和圖案色彩進行創(chuàng)新研究。
以上創(chuàng)新方式依然是停留在傳統(tǒng)的工藝和制作思路上。當(dāng)今社會中,掐絲琺瑯的制作和使用應(yīng)當(dāng)走出封建皇宮貴族的高墻之下,并以各種新穎的形式和姿態(tài)廣泛的出現(xiàn)在大眾的生活當(dāng)中。
掐絲琺瑯在釉料和工藝方面的設(shè)計實踐
根據(jù)調(diào)查和實踐,作者意識到掐絲琺瑯的創(chuàng)新,既要保留傳統(tǒng)工藝的特點,又要融入現(xiàn)代的審美設(shè)計,以此促進掐絲琺瑯更深層次的發(fā)展,使其適合現(xiàn)代社會的審美需求。作者建議從兩個基本方面入手:一是琺瑯的釉料創(chuàng)新,二是其工藝的創(chuàng)新。
釉料方面,目前市面上已有一種可替代傳統(tǒng)琺瑯料的釉料,它的硬度比傳統(tǒng)琺瑯要低,被業(yè)內(nèi)人士稱為“軟琺瑯釉料”,克服了傳統(tǒng)琺瑯燒造技術(shù)難度大和成本高的缺點。這種釉料是對傳統(tǒng)琺瑯釉料的創(chuàng)新,是由主劑E110,硬化劑H101和色膏組成。色膏顏色豐富,同時還有熒光色。軟琺瑯釉料因色彩樣式豐富,色膏可以相互調(diào)和后產(chǎn)生新的顏色,因而裝飾性極強,多用于更新?lián)Q代較快或者生活化的工藝產(chǎn)品制作,如鑰匙扣、陳列裝飾品等。這種膏狀的釉料比顆粒狀的傳統(tǒng)琺瑯釉料更加方便使用并更具時尚感。雖缺乏傳統(tǒng)琺瑯釉料的獨特光澤和屬性,但在制作消耗性琺瑯產(chǎn)品的實踐中是一個創(chuàng)新。
掐絲琺瑯的制作工藝也在緊跟時代步伐。目前,機器腐蝕工藝的發(fā)展非常成熟,并開始逐漸取代手工的掐絲工藝?,F(xiàn)代腐蝕機的精細(xì)度可達到10絲,即0.1毫米;腐蝕深度可達線條寬度的4倍,即0.4毫米。這足以省去手工掐絲和焊燒等步驟,并且腐蝕出的線條根據(jù)需要可粗可細(xì),還可根據(jù)矢量軟件最大限度保持設(shè)計圖案的原貌,這些優(yōu)點是手工掐絲所不具備的。
由此看來,運用創(chuàng)新的釉料和工藝方法,配合傳統(tǒng)的紋樣所進行的設(shè)計創(chuàng)新可以在很大程度上滿足現(xiàn)代人的審美要求。這種貼近現(xiàn)代生活的創(chuàng)新,更易被人們所接受,同時更加具有實用性。
在這里,值得一提的是軟琺瑯首飾的制作,它是在傳統(tǒng)銅胎掐絲琺瑯基礎(chǔ)上的創(chuàng)新,這一工藝既保留了傳統(tǒng)掐絲琺瑯獨有的特點:鮮艷奪目的色彩、華麗多姿的圖案和富麗堂皇、精美華貴的視覺觀感;又克服了傳統(tǒng)掐絲琺瑯制作工藝復(fù)雜、釉料配置和燒制技術(shù)難度大、生產(chǎn)成本高的缺點。這一工藝無疑是現(xiàn)今首飾設(shè)計色彩表現(xiàn)部分的一個質(zhì)的飛躍。基于這些想法,作者進行了如下設(shè)計實踐。
一.構(gòu)思設(shè)計圖:設(shè)計圖的尺寸與實物的尺寸是1:1的比例,將所要制作首飾的實際尺寸在矢量繪圖軟件Adobe Illustrator(AI)中表示出來。(如圖1)
二.繪制黑白稿:所繪制的線稿中,黑色和白色的部分分別是腐蝕后凸起和凹下去的部分。(如圖2)
2)線的尺寸必須都要在1.5pt (0.4mm)以上,以防腐蝕時線斷。(如圖4)
3)全部的路徑都必須是閉合的,以防腐蝕之后填色時釉料會從不閉合處流出。(如圖5)
三.繪制色稿:在黑白稿的基礎(chǔ)上填顏色,將多種配色放在一起比較,挑選出最佳配色。(如圖6)
四.出菲林片:矢量設(shè)計稿做出來之后就能夠拿到打印社去出菲林片,需要出反片,即菲林片和AI黑白圖上所表示的黑白部分是相反的。(如圖7圖8)
五.將打磨好的銅板涂一層感光膠,將菲林片貼在涂有感光膠的銅板上,用紫外線進行顯影。
六.腐蝕:軟琺瑯制作工藝中的腐蝕步驟,替代了傳統(tǒng)掐絲琺瑯中掐絲的步驟,只用腐蝕機就可替代人工掐絲,線條規(guī)整,有更強的裝飾感,更夠最大限度的保持設(shè)計圖的原貌。
七.打磨、造型、填色:傳統(tǒng)琺瑯釉料硬度高,耐高溫,狀態(tài)穩(wěn)定,但是配制和燒造的技術(shù)難度較大,生產(chǎn)成本較高。軟琺瑯替代傳統(tǒng)琺瑯釉料進行填色,一定程度上降低了生產(chǎn)成本,并且具有色彩豐富、細(xì)膩、配制簡單、制作過程方便等特點,更有利于人們接受。
軟琺瑯釉料是由主劑E110,硬化劑H101和色膏組成。H101由環(huán)氧樹脂,固化劑組成。固化劑又名硬化劑、熟化劑或變定劑,是一類增進或控制固化反應(yīng)的物質(zhì)或混合物。 樹脂固化是經(jīng)過縮合、閉環(huán)、加成或催化等化學(xué)反應(yīng),使熱固性樹脂發(fā)生不可逆的變化過程,固化是通過添加固化(交聯(lián))劑來完成的。(如圖9)
八.燒制:軟琺瑯釉料上色后的燒制過程也很簡便,只需在120度高溫下烘干即可。軟琺瑯基體為紫銅、黃銅、鋅合金、軟鐵四種材料,在胎體的材料方面可以有更多的選擇。
九.磨光、鍍金:與傳統(tǒng)掐絲琺瑯相同,釉料固定在胎上后,因薄厚不均,用砂輪機將其磨平,使銅的顏色顯露出來。(如圖10)磨光之后放入鍍金液糟中,將金屬部分鍍成黃金的顏色,一件軟琺瑯首飾作品就完成了。(如圖11)
目前,這些創(chuàng)新都在賦予琺瑯工藝嶄新的面貌。相信在現(xiàn)代設(shè)計師的不斷創(chuàng)新之下,凝聚著中華民族物質(zhì)文明和精神文明的琺瑯工藝,能夠繼續(xù)代表中國走向世界,展示中華民族文化自身所具有的鮮明個性,以其悠久的歷史、別具一格的風(fēng)范、精湛的工藝和豐富多樣的形態(tài),為中國工藝美術(shù)文化的創(chuàng)造史譜寫充滿智慧和靈光的一章。
注釋
[1] 楊伯達.金銀玻璃琺瑯器[M]. 中國美術(shù)全集, 文物出版社2006.
[2] 楊伯達.中國古代金銀器玻璃器琺瑯器概述[M].中國美術(shù)全集,金銀玻璃琺瑯器文物出版社1987.
[3] 曹昭、王佐.新增格古要論卷七[M].中國書店,1987.
參考文獻
[1] 楊伯達.金銀玻璃琺瑯器[M].中國美術(shù)全集,文物出版社2006.
[2] 楊伯達.中國古代金銀器玻璃器琺瑯器概述[M].中國美術(shù)全集,金銀玻璃琺瑯器文物出版社1987.
[3] 曹昭、王佐.新增格古要論卷七[M].中國書店,1987.
[4] 李久芳.中國金屬起線琺瑯及其起源[M].故宮博物院院刊,1994
[5] 李新民.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)叢書——景泰藍(lán)[M].北京出版社,2012
[6] 田自秉.中國工藝美術(shù)史[M].東方出版中心,2010
[7] 陳麗華.故宮收藏琺瑯器[M].紫禁城出版社,2008