論中國(guó)當(dāng)代大學(xué)教師的使命

摘 要：從當(dāng)代中國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型期的角度，以中華民族的偉大復(fù)興為目標(biāo)，闡述當(dāng)代大學(xué)教師應(yīng)承擔(dān)起應(yīng)有的歷史責(zé)任，引導(dǎo)大學(xué)生吃苦耐勞、艱苦奮斗，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奠定精神基礎(chǔ)，指導(dǎo)大學(xué)生努力學(xué)習(xí)、掌握本領(lǐng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奠定能力基礎(chǔ)，培育大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同和民族意識(shí)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奠定思想基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：中國(guó)夢(mèng) 大學(xué)教師 能力基礎(chǔ)

中圖分類號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-098X（2013）05（a）-0229-02

大學(xué)教師是一個(gè)神圣而令人崇敬的職業(yè)，不僅知識(shí)淵博而且道德高尚，是“象牙塔”中與眾不同的人。他們不僅向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí)、訓(xùn)練專業(yè)技術(shù)，而且引導(dǎo)學(xué)生的思想觀念；他們不僅是大學(xué)生的知識(shí)導(dǎo)師，更是大學(xué)生的思想導(dǎo)師。通過他們的教育與培養(yǎng)，大學(xué)生這個(gè)接受高等教育、掌握新技術(shù)和新思想、代表著先進(jìn)文化的特殊群體，具有了“治國(guó)安邦”的本領(lǐng)和能力，他們是托起中國(guó)夢(mèng)的希望。

按照心理學(xué)的觀點(diǎn)，大學(xué)時(shí)期的學(xué)生生理發(fā)展接近完成，具備了成年人的生理功能，但心理發(fā)展并未真正成熟，表現(xiàn)為思維活躍，喜歡獨(dú)立思考，思維的獨(dú)立性和批判性、靈活性增強(qiáng)；成長(zhǎng)意識(shí)發(fā)展，喜歡社會(huì)交往，自我意識(shí)顯著提高；情感豐富多彩，情緒體驗(yàn)多樣化，帶有明顯的時(shí)代性，關(guān)心國(guó)家的前途與命運(yùn)。當(dāng)代中國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的轉(zhuǎn)型期，人們的價(jià)值觀呈現(xiàn)多元化，并表現(xiàn)出極大差異，這些社會(huì)的發(fā)展與變革必然影響到當(dāng)代大學(xué)生。如何引導(dǎo)大學(xué)生努力學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)知識(shí)，用理性對(duì)待社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中碰到的各種現(xiàn)象與問題，用行動(dòng)踐行熱愛祖國(guó)和服務(wù)人民的社會(huì)義務(wù)，用青春承載中華民族偉大復(fù)興的國(guó)家責(zé)任，應(yīng)是當(dāng)代大學(xué)教師必須承擔(dān)的歷史使命。

1 引導(dǎo)大學(xué)生吃苦耐勞、艱苦奮斗，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奠定精神基礎(chǔ)

吃苦耐勞、艱苦奮斗是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，無論什么時(shí)代、什么組織，大到國(guó)家、小到個(gè)人，要想取得卓越的成績(jī)，必須要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，培養(yǎng)吃苦耐勞的作風(fēng)。學(xué)習(xí)上刻苦鉆研、一絲不茍、奮力拼搏，都是吃苦耐勞和艱苦奮斗精神的具體體現(xiàn)。

黨的“十八大”指出“我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一主要的社會(huì)矛盾沒有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變”。這就決定了中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興之路還將非常漫長(zhǎng)，并且不會(huì)一帆風(fēng)順，發(fā)展中不管是在國(guó)內(nèi)或國(guó)外還將遇到各種各樣的矛盾，個(gè)人利益和國(guó)家利益、政治與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間還將存在著矛盾，需要全國(guó)人民共同努力，克服各種困難，用一種不達(dá)目的絕不罷休的精神去拼搏、去努力、去奮斗，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

吃苦耐勞、艱苦奮斗精神是一種人生成長(zhǎng)的階梯，也是一個(gè)人學(xué)業(yè)成功的基本條件。大學(xué)教師應(yīng)在傳授科學(xué)知識(shí)的同時(shí)結(jié)合學(xué)生的日常生活，將吃苦耐勞、艱苦奮斗貫穿于學(xué)生的日常生活中，將大學(xué)生的學(xué)業(yè)與國(guó)家利益、民族利益、家庭利益和個(gè)人利益相結(jié)合，把青年的人生理想與中國(guó)夢(mèng)結(jié)合起來，明確人生目標(biāo)，勤奮學(xué)習(xí)、埋頭苦干、頑強(qiáng)拼搏，幫助學(xué)生厘清個(gè)人發(fā)展道路上遇到的問題，鼓勵(lì)他們不斷取得勝利與進(jìn)步，迎接中華民族的偉大復(fù)興。

2 指導(dǎo)大學(xué)生努力學(xué)習(xí)、掌握本領(lǐng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奠定能力基礎(chǔ)

學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，掌握為社會(huì)服務(wù)的基本技能，具備為國(guó)家和人民工作的基本能力，是一名大學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)和主要的任務(wù)，也是大學(xué)教師必須要教會(huì)學(xué)生的主要工作。大學(xué)教師的主要任務(wù)就是把自己所學(xué)到的知識(shí)和智慧，創(chuàng)造性地并賦有想象力傳授給學(xué)生，大學(xué)教師的主要職責(zé)就是喚醒學(xué)生的智慧、鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)美好生活的渴望并為創(chuàng)造美好生活賦有責(zé)任。

我國(guó)的大學(xué)教育可以追溯到公元前兩千多年，如虞舜之時(shí)，即有上庠?！吧镶浴奔锤叩葘W(xué)校的意思，主要是整理、研究和傳播高深領(lǐng)域知識(shí)，傳授修身、齊家、治國(guó)、平天下的思想?！毒蹖殬?古書概要》中說“大學(xué)即大人之學(xué)，亦為未來之君主、棟梁領(lǐng)導(dǎo)天下的必修之學(xué)”?？梢岳斫鉃榇髮W(xué)培養(yǎng)的是能為國(guó)家、為民族服務(wù)和做貢獻(xiàn)的人才。毛澤東曾把青年人比作早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽，寄予青年人“世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的”，曾指示青年團(tuán)要把青年的學(xué)習(xí)抓好，要依據(jù)自己的崗位努力必備專門的知識(shí)。歷屆國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都曾對(duì)青年學(xué)生寄語并提出厚望。就在今年的“五四”青年節(jié)上，習(xí)近平總書記還指出“讓更多青少年敢于有夢(mèng)勇于追夢(mèng)”，“增強(qiáng)知識(shí)更新的緊迫感，如饑似渴學(xué)習(xí)，勇于到條件艱苦的基層、國(guó)家建設(shè)的一線、項(xiàng)目攻關(guān)的前沿去經(jīng)受鍛煉、增長(zhǎng)才干，努力使自己成為祖國(guó)建設(shè)的有用之才、棟梁之材?！?/p>

努力學(xué)習(xí)、掌握本領(lǐng)是大學(xué)生成才的基本途徑，也是具備“治國(guó)安邦”能力的主要路徑，這些知識(shí)與能力主要來自于大學(xué)教師的培養(yǎng)，大學(xué)教師應(yīng)把教會(huì)學(xué)生必要的、高層次的知識(shí)和運(yùn)用這些知識(shí)的能力作為自己為國(guó)家、為民族服務(wù)的重要任務(wù)，應(yīng)該按照教育目標(biāo)、教育原則和教育方向有目的、有計(jì)劃、有組織地，并以極大的為國(guó)家負(fù)責(zé)、為人民負(fù)責(zé)的歷史責(zé)任感向?qū)W生傳授知識(shí)和啟發(fā)思維，改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐與創(chuàng)新能力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng)擔(dān)當(dāng)起橋梁和助力的作用。

3 培育大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同和民族意識(shí)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奠定思想基礎(chǔ)

具有國(guó)家認(rèn)同和中華民族意識(shí)是青年學(xué)生努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉，也是大學(xué)生這個(gè)特殊時(shí)期的年輕人情感依托的基石，更是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)這一偉大民族復(fù)興的思想基礎(chǔ)。國(guó)家認(rèn)同和中華民族意識(shí)只停留在象征國(guó)家符號(hào)和民族符號(hào)的外在形式還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，更需要深層次的國(guó)家認(rèn)同和中華民族的認(rèn)同，需要在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出，需要在個(gè)人利益和國(guó)家利益發(fā)生沖突時(shí)敢于奉獻(xiàn)，需要在國(guó)家困難之時(shí)勇于擔(dān)當(dāng)。

大學(xué)生正處在心理發(fā)育的關(guān)鍵期，思想、觀念、意識(shí)、興趣、愛好、政治取向和價(jià)值取向形成的關(guān)健期，也是立人生志向、揚(yáng)理想風(fēng)帆的關(guān)健階段；雖然大學(xué)以前已有政治與思想教育的良好基礎(chǔ)，但是大學(xué)里畢竟不同于中學(xué)。英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家懷特海曾告訴學(xué)生：“在中學(xué)階段，學(xué)生伏案學(xué)習(xí)；在大學(xué)里，他應(yīng)該站起來，四面瞭望?！碧招兄壬舱f，大學(xué)生要做到“六個(gè)解放”：解放眼睛，敲碎有色眼鏡，教大家看事實(shí)；解放頭腦，撕掉精神的裹布，使大家想得通；解放雙手，甩掉無形的手套，使大家可以執(zhí)行頭腦的命令，動(dòng)手向前開辟；解放嘴，使大家可以享受言論自由，“擺龍門陣”，談天、談心、談出真理來；解放空間，飛進(jìn)大自然，使大家有點(diǎn)空閑，想想問題，談?wù)剣?guó)事，看看書，干點(diǎn)于老百姓有益的事；解放時(shí)間，要有空玩玩，才算有點(diǎn)做人的味道。可以理解為，大學(xué)更具有開放性、自由性和影響性，但就是這表面看似自由與開放的空間，實(shí)質(zhì)上培養(yǎng)了學(xué)生的愛國(guó)之情、民族之情，培養(yǎng)了學(xué)生思想、道德與文化，培養(yǎng)了學(xué)生真操實(shí)干的本領(lǐng)。大學(xué)培養(yǎng)的是人才不是“考試機(jī)器”，這個(gè)人才應(yīng)該是國(guó)家需要的人才、人民需要的人才、社會(huì)需要的人才。

一項(xiàng)調(diào)查研究顯示：當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生具有較高的國(guó)家認(rèn)同和強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感，不僅有較高的政治認(rèn)同，也有較高的文化認(rèn)同，但是高校學(xué)生的政治認(rèn)同隨教育程度而降低，對(duì)國(guó)家認(rèn)同的主要支撐點(diǎn)在經(jīng)濟(jì)績(jī)效。在中國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，大學(xué)生就業(yè)面臨困難的事實(shí)面前，大學(xué)教師是否能夠以“中華民族”的深厚文化與歷史底蘊(yùn)，正確引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)與理解國(guó)家在轉(zhuǎn)型期所遇到的問題和矛盾，在經(jīng)濟(jì)全球化和國(guó)際化的大背景下，幫助學(xué)生建立起以中國(guó)特性和核心價(jià)值追求為基礎(chǔ)的國(guó)家認(rèn)同和民族認(rèn)同。黨的十八大報(bào)告指出：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。大學(xué)教師應(yīng)以堅(jiān)定的社會(huì)責(zé)任感，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，能夠以“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”為靈魂，著眼全局和國(guó)家利益，培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同和民族認(rèn)同，為中華民族的偉大復(fù)興擔(dān)當(dāng)起歷史重任。

大學(xué)教師不是大學(xué)校園中孤立的個(gè)體，大學(xué)教師的工作是一種以人格培育人格、以靈魂塑造靈魂的崇高而偉大的職業(yè)，教師的觀念與知識(shí)水平固然重要，但是教師的榜樣作用將具有強(qiáng)烈的典范性，一言一行都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響和感召。作為大學(xué)教師必須清醒地認(rèn)識(shí)到，大學(xué)生正處在人生發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)和關(guān)鍵期，思想意識(shí)上容易產(chǎn)生盲目性和迷惑感，在這社會(huì)迅猛發(fā)展、文化猛烈碰撞的歷史發(fā)展時(shí)期，能否以教師的偉大人格魅力和淵博的科學(xué)文化知識(shí)將大學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)歡迎、國(guó)家可用、人民相信的“產(chǎn)品”，是當(dāng)代大學(xué)教師責(zé)無旁貸、義不容辭的歷史責(zé)任。

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